《封神演義》中，為什么武吉沒有封神？
武吉是《封神演義》中原創(chuàng)的一個人物，在很多人看來他的師父姜子牙執(zhí)掌封神榜，他應(yīng)該是近水樓臺先得月才對，畢竟他的師弟龍須虎都上了封神榜，他作為姜子牙的開山大徒弟，上榜是理所當(dāng)然 。武吉最后的結(jié)局卻只是得享人間富貴，讓人感覺很是奇怪 。
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武吉
要解釋武吉未能上榜的原因，就不得不提到封神之戰(zhàn)的起因 。封神之戰(zhàn)最初的起因就是昊天上帝的天庭初建，各職位人員極度缺乏，昊天看中了元始天尊座下的十二金仙，命十二金仙稱臣 。元始天尊極為護短，不愿自己辛辛苦苦培養(yǎng)的弟子被人截走，于是在鴻鈞老祖的命令下，和太上老君、通天教主協(xié)商，以十二金仙渡殺劫為契機，人間王朝殷商氣數(shù)將盡為借口，發(fā)動了封神之戰(zhàn) 。
姜子牙因為修行資質(zhì)不足的原因，在元始天尊門下修行時一直未能修成正果，而元始天尊覺得他福緣淺薄，無法得道成仙，只能得享人間富貴，就讓他下山替他執(zhí)掌封神榜，代天封神 。
武吉是姜子牙下山后在渭水旁釣魚時機緣巧合救下的樵夫，后來被收為徒弟，成為姜子牙的開山大徒弟 。在姜子牙的精心調(diào)教下，武吉由一名普通的樵夫最終成為一名合格的將軍，在封神之戰(zhàn)中成為四大先鋒之一，立下了不少功勞 。
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姜子牙
而武吉之所以未能上封神榜，在我看來最主要的原因有兩點：
一是福緣淺薄，不足以上榜 。雖然對修行中人來說大多數(shù)人都不愿上榜，畢竟一旦身死靈魂上了榜，就意味著與自由自在的修行生活再也無緣，修行之路也會終止再也沒有了提高實力的機會 。所以對三清來說，封神榜就是為三教之中在他們看來福緣淺薄的人找的出路，畢竟修行兇險，一不小心就會身死道消，上了榜雖然實力不能再提高了，起碼可以保得一生平安，得以長生不老 。而對普通凡人來說，能上榜就意味著脫離了輪回，有了一步登天的機會，無疑是極好的出路 。武吉雖然是姜子牙的徒弟，相對來說福緣不夠，不足以得享成為上榜神仙的命運 。
二是武吉背景不夠，又不在預(yù)定的名單之中 。封神之戰(zhàn)上榜的名單可以說是三清早已事先定好的，封神榜上一共三百六十五位正神，而在封神之戰(zhàn)中隕落的三教中人何止萬人，不是所有身死的人都有機會上榜的，還要看其背景和實力 。武吉作為姜子牙的徒弟，在實力為尊的神話世界中并沒有優(yōu)勢 。姜子牙本身修行水平就不夠，教給武吉的本領(lǐng)也有限 。武吉一沒身死，二沒深厚的背景可以肉身成圣，既定的位置又沒有他，榜上無名也很正常 。
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武吉
當(dāng)然可能還有一個重要原因就是武吉原本的命運中就是因為無意中過失傷人被判償命，只是因為姜子牙精通測算，才給了武吉逆天改命的機會 。所以三清等人在制定上榜名單的時候壓根就沒考慮過他 。而姜子牙作為執(zhí)掌封神榜的人，只是代元始天尊封神而已，名單早已確定好，他也無權(quán)徇私為自己大徒弟加塞上榜，畢竟他自己都未能上榜成為神仙，只能留在凡間 。
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闡教三代弟子要么死后封神，要么肉身成圣，為何武吉兩樣都不是？
【小劉侃封神】
闡教有許多三代弟子，這些三地弟子之中，有許多人都死后封神，比如殷郊、殷洪、土行孫、楊任、黃天化等等 。
但是，還有一些弟子沒有戰(zhàn)死，沒上封神榜，但卻肉身成圣 。
肉身成圣的總共七人，分別是楊戩、李靖、金吒、木吒、哪吒、雷震子、韋護 。
龍須虎是姜子牙的弟子，他在被殺死之后，同樣上了封神榜，被封為九丑星 。
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但姜子牙還有一個弟子，名武吉 。
聊到這里，很多小伙伴就覺的很疑惑，封神之戰(zhàn)過后，闡教三代弟子要么戰(zhàn)死封神，要么肉身成圣，他們的將來基本都有了歸屬，為何姜子牙的徒弟武吉沒有封神，也沒有肉身成圣呢？他為何這么特殊呢？
小劉侃封神，跟大家分析一下！
一，武吉沒有死！
武吉在封神大戰(zhàn)中沒死，所以他根本不可能死后封神！
二，武吉沒有戰(zhàn)死，他享受了一番人間富貴，所以與神無緣 。
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肉身成圣與死后封神的不同之處就在于，一個是死后有了天庭官職，一個是活著就有了官職 。
肉身成圣擁有身體，不必受打神鞭制約，也不用依靠人類的香火供奉 。所以，肉身成圣就比死后封神高級的多 。
姜子牙無緣仙道，但他能享受人間富貴 。
武吉同姜子牙一樣，也是只能享受人間富貴 。
武吉在人間封的官職為武德將軍 。
所以，有了人間官職并享受了人間富貴的武吉，就不可能再肉身成圣 。
三，姜子牙在前，武吉在后 。
【《封神演義》中，為什么武吉沒有封神？】姜子牙自己都無緣仙道，所以誰都不可能讓武吉肉身成圣，這樣把姜子牙丟到哪去了呢？
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再說了，姜子牙無緣仙道，這不光是天意，還有他本身修為就很差，根本達不到成仙的地步 。
那么他就更不可能教出一個成仙的弟子了！
四，姜子牙無緣仙道是天命，但武吉貪戀人間富貴，自己又懶惰 。
楊戩等七人本來可以分茅裂土，成為周朝的異姓諸侯，但他們不貪戀人間富貴，回到山中繼續(xù)苦修，所以他們有資格肉身成圣 。
但武吉，享受了人間富貴，而且人間瑣事繁多，哪有時間給他修煉 。
所以，武吉自然不可能肉身成圣 。
五，姜子牙在闡教的地位不高 。
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假如姜子牙在闡教的地位像南極仙翁，又或者像十二金仙，那么他自然能在封神的時候為弟子說上話 。
俗話說背靠大樹好乘涼 。姜子牙在人間是大樹，但在仙界，他連一棵小樹苗都算不上 。
所以，沒有死的武吉，也根本不可能肉身成圣 。再者說，姜子牙能掌控的封神名額，或許只有兩個，一個給了前妻馬氏，一個給了戰(zhàn)死的龍須虎，到了武吉，也就沒有名額了 。
六，說到這里，就不得不說武吉的出身太低 。
姜子牙收武吉為徒，真的是想幫這個出身低微的樵夫嗎？
并不是的，姜子牙愿意收武吉，是因為他要依靠武吉與姬昌拉扯上關(guān)系 。
因為武吉打死了人，姜子牙幫他改命，而姬昌算卦是武吉投入深潭畏罪自殺 。
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到后來姬昌尋訪姜子牙，又見到了活著的武吉，所以他大吃一驚 。
后來姬昌得知是姜子牙幫武吉掩蓋了天機，他對姜子牙十分佩服 。否則，只與姜子牙見了一面，姬昌怎么會那么信任他呢？這就是因為姬昌看到了姜子牙的厲害之處，反正是比他厲害！
姜子牙利用武吉讓姬昌找到了他，那么武吉的利用價值也就到此為止了 。但姜子牙或許是因為利用了武吉，與他產(chǎn)生了因果關(guān)聯(lián)，又或者心善，但無論什么原因，姜子牙收了武吉為徒！
因此，出身太低的武吉，也只能享受人間富貴了，天上那一幫大神，可不需要一個出身低微的樵夫 。
小劉侃封神，請關(guān)注！
其他網(wǎng)友觀點在《封神演義》中，武吉本是一名樵夫，后拜姜子牙為師，就成了闡教第三代弟子，和楊戩、哪吒、土行孫、雷震子等人成了師兄弟 。
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在書中，講的雖然是商周之戰(zhàn)，其實也是封神之戰(zhàn) 。
當(dāng)武王伐紂成功、姜子牙歸國封神時，不僅姜子牙沒有被封神，而且連武吉也沒有被封為神 。
姜子牙自不用說，他一則有人間富貴可享，二則有封神榜在懷，不管到哪，諸神皆要避位，所以，在神仙中，姜子牙還是很有分量的 。
那《封神演義》中，武吉為什么沒有被封為神呢？
武吉之所以沒有被封為神，就是因為他沒有死在商周、封神大戰(zhàn)之時 。他撐到了武王伐紂成功 。
其實封神也未必是好事，畢竟想要封神，必須先死 。而活的好好的，誰又愿意死呢！比如，闡教、截教中人就不愿身死封神 。那些榜上有名之人，都是在劫難逃的 。想跑也跑不了 。所以，他們還有可能會羨慕武吉 。
不過，對于武吉還說，封神應(yīng)該還是好事，畢竟他是凡人出身，能成為神仙，自然不差 。
只不過，武吉的“運氣”好，他活到了武王伐紂成功 。
當(dāng)然，這根武吉的自知自身能力有關(guān) 。武吉是凡人，雖然是姜子牙的徒弟，成了闡教第三代弟子，但他的本領(lǐng)并不出眾，所以常跟隨在姜子牙身邊，處理一些雜務(wù)，或參與一些混亂之戰(zhàn) 。
當(dāng)周軍在和截教高手對戰(zhàn)時，根本不用武吉出戰(zhàn)，所以就避免了他戰(zhàn)死的幾率 。
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雖然武吉沒有被封神，但他在武王伐紂時多少是立有功勞的 。武王伐紂成功后，雖然他沒有被封為諸侯，但高官厚祿、榮華富貴肯定是少不的 。一個樵夫出身的凡人，能得到這樣的結(jié)局也不錯的 。
如此，又何必在意封不封神呢！
再則，封神榜是三教圣人共同簽壓制定的 。根據(jù)的是各人福緣深淺來定的 。
福緣深者成圣，不死于封神之戰(zhàn)，得以修煉成圣 。武吉一個樵夫出身的凡人，沒有這么大的福緣，所以難以成圣 。
次之的就身死封神 。武吉若不遇到姜子牙，他還是一個打柴的 。他的福緣還不夠封神 。所以沒有戰(zhàn)死，也就不封神
武吉的福緣不夠成圣，也不夠封神，只能在人間活著，等著轉(zhuǎn)世再世為人 。
武吉沒有被封神，就是因為他命大，沒有戰(zhàn)死 。而姜子牙還有一個徒弟——龍須虎 。龍須虎在書中說的是“封神榜上無名姓”，這意思是說封神榜上沒有龍須虎的名字，也就是沒有他的神位 。但他后來卻戰(zhàn)死了 。
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可能因為姜子牙主持封神沒有神位，徒弟武吉沒有戰(zhàn)死也沒有神位，這還有情可愿 。但龍須虎都戰(zhàn)死了，若不給他一個神位，就太說不過去了，所以最終姜子牙在公布封神榜時，龍須虎得了一個九丑星君的神位 。
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