為什么《紅樓夢(mèng)》中開(kāi)頭要寫甄士隱女兒被拐的事？ _紅樓夢(mèng)

文章插圖

在紅樓夢(mèng)的開(kāi)篇，寫了甄英蓮被拐子偷走，這是因?yàn)檎缬⑸彺淼氖羌t樓夢(mèng)所要講的真人真事。

下面來(lái)和大家一起詳細(xì)探討交流這個(gè)問(wèn)題。

甄英蓮是一個(gè)大家千金小姐，她家住在東南一隅的姑蘇閶門城，紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地。城里有一條十里街，街內(nèi)有個(gè)仁清巷，巷內(nèi)有個(gè)葫蘆廟，廟旁邊就是甄英蓮的家。

姑蘇就是金陵，十里街就是勢(shì)力街，仁清巷就是人情巷，葫蘆廟就是朝廷的廟堂，說(shuō)明了這條街上住的都是有權(quán)有勢(shì)朝廷廟堂上的人，這就是紅樓夢(mèng)里隱藏的真人真事，甄士隱是廟堂朝廷里一個(gè)官員。

紅樓夢(mèng)第一回原文：

文章插圖

說(shuō)著便令人送女兒進(jìn)去，自攜了雨村來(lái)至?xí)恐?。小童獻(xiàn)茶，方談得三五句話，忽家人飛報(bào)嚴(yán)老爺來(lái)拜。士隱慌的忙起身謝罪道：“恕誑駕之罪，略坐，弟即來(lái)陪。”

這位嚴(yán)老爺是十里街頭最有權(quán)勢(shì)的人，來(lái)找甄士隱討賬要錢，可能甄士隱欠他錢，也可能甄士隱被他敲詐勒索，總之甄士隱非常驚慌的去見(jiàn)嚴(yán)老爺，脂硯齋的批注說(shuō)：“嚴(yán)諧音炎。”炎也就是火和禍的意思，甄士隱可能沒(méi)有讓嚴(yán)老爺滿意，于是嚴(yán)老爺就勾結(jié)家人霍啟將甄士隱的女兒甄英蓮?fù)底吡?。

紅樓夢(mèng)原文：

士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈，半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著，待他小解完了來(lái)抱時(shí)，那有英蓮的蹤影。

霍啟諧音禍起，說(shuō)明這個(gè)家人霍啟就是偷走甄英蓮幫兇，和拐子里應(yīng)外合偷走了甄英蓮。因?yàn)榈溒鹗拤@句成語(yǔ)就是災(zāi)禍在內(nèi)部引起的意思。

文章插圖

甄英蓮被拐子偷走說(shuō)明了甄士隱全家落難不是天災(zāi)，而是人為的災(zāi)禍，是有人設(shè)計(jì)偷走了甄士隱的女兒，這個(gè)人就是十里街頭最有權(quán)勢(shì)的嚴(yán)老爺，為了錢財(cái)而把甄士隱的女兒偷走拐賣，甄士隱明明知道這件事是嚴(yán)老爺干的，但也無(wú)能為力，只能干瞪眼，嚴(yán)老爺拐賣了甄英蓮，還不罷休，又找人在葫蘆廟放了一把火，把甄家以及十里街仁清巷里的很多家都燒了一干二凈，請(qǐng)看紅樓夢(mèng)原文：

這日三月十五，葫蘆廟中炸供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家多用竹籬木壁，大抵也因劫數(shù)，于是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般。彼時(shí)雖有軍民來(lái)救，那火已成了勢(shì)，如何救得下，直燒了一夜方漸漸的熄去，也不知燒了幾家。只可憐甄氏在隔壁，早已燒成一片瓦礫場(chǎng)了，只有他夫『婦』并幾個(gè)家人的『性』命不曾傷了。

嚴(yán)老爺對(duì)仁清巷里這些家發(fā)了火，其根本原因就是炸供，葫蘆廟里和尚用油炸食物給神上供，不小心引起了火災(zāi)，事實(shí)就是朝廷廟堂上向仁清巷里，以甄士隱為首的幾家人要上供的錢，甄士隱這幾家根本就拿不出來(lái)這些錢，于是嚴(yán)老爺發(fā)了怒，就抄了甄士隱他們的家。

文章插圖

而后甄英蓮被呆霸王搶去，呆霸王還打死了逢冤這個(gè)人，暗喻甄家財(cái)產(chǎn)被朝廷沒(méi)收，事實(shí)就是明搶，甄家有冤卻無(wú)法伸張，斷案人員葫蘆僧這個(gè)門子，是當(dāng)年參與拐賣甄英蓮和放火燒了甄士隱家的知情者，而辦案官員賈雨村還曾經(jīng)被甄士隱救濟(jì)過(guò)，暗喻被朝廷指派抄沒(méi)甄家的人，當(dāng)年受過(guò)甄家的恩惠，知道甄家有冤，但是辦案人卻恩將仇報(bào)落井下石，還是把甄英蓮判給了呆霸王做了奴仆小妾。葫蘆僧意思是稀里糊涂，說(shuō)明了甄士隱全家落難這件事，稀里糊涂說(shuō)不出真相來(lái) 。

甄士隱代表的就是作者曹雪芹的家族，康熙四次南巡，都是江南曹家和江南其他幾個(gè)家族接駕，也就是紅樓夢(mèng)里的元春省親，曹家因此花費(fèi)了大量金銀，致使曹家欠下官庫(kù)八十一萬(wàn)九千余兩白銀，康熙和朝廷所有官員都知道，這些錢是康熙南巡花費(fèi)的，所以康熙也不會(huì)追究，康熙死后，雍正繼位，就像呆霸王一樣，立刻翻臉向曹家討要這些欠款，曹家拿不出來(lái)，就派人抄了曹家，以及有關(guān)聯(lián)的其他幾家，而且辦理抄家的人員還是曹家的舊相識(shí)，知道這件案子的真相，可能曹家還有恩與他們，這些人就是賈雨村和葫蘆僧門子之流，但賈雨村和葫蘆僧不但沒(méi)有手下留情，卻恩將仇報(bào)，落井下石，借著抄家機(jī)會(huì)把曹家坑苦害慘了。

總之，紅樓夢(mèng)開(kāi)篇寫家人霍啟和拐子里應(yīng)外合偷走甄英蓮，就是暗喻封建等級(jí)社會(huì)的世態(tài)炎涼人情薄如水，在封建社會(huì)，人在落魄遭難時(shí)，昔日的親朋好友，都會(huì)翻臉無(wú)情，不僅恩將仇報(bào)，更是落井下石，這是作者借甄士隱的口，對(duì)住在勢(shì)力街人情巷里，那些在廟堂上身居高位的人，最為尖刻辛辣的譏笑和諷刺。

文章插圖

其他網(wǎng)友觀點(diǎn)

《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇，為何要寫香菱被拐？四大原因告訴你為何她的命運(yùn)也那么悲苦。

《紅樓夢(mèng)》是一部為女兒作傳的小說(shuō)，里面的女性人物，有名有姓的近百人，而類似林黛玉、薛寶釵這等極品女兒，亦不在少數(shù) 。然而故事一開(kāi)始，第一位出現(xiàn)的金釵卻是看似不起眼的香菱。

文章插圖

那時(shí)候的香菱，是姑蘇一戶望族的女兒，名喚甄英蓮，父親甄士隱是位淡泊名利的鄉(xiāng)紳，終日以觀花修竹、品酒吟詩(shī)為樂(lè) 。母親封氏性情賢淑、深明禮義。作為獨(dú)生女，香菱自幼被扔在手心中呵護(hù)長(zhǎng)大，家中呼奴喚婢，也算是位幸福的富家小姐了。

誰(shuí)承想，在她四歲那年，舉家團(tuán)圓的元宵節(jié)夜里，因?yàn)槠腿说拇笠猓还兆庸兆撸c父母一生永別。此后她似乎成了被命運(yùn)詛咒的女子，一生都在顛沛流離與被欺凌侮辱中度過(guò) 。

按一般的小說(shuō)套路，這樣出場(chǎng)的人物，在后文應(yīng)該會(huì)被著重描寫，可香菱卻不是。那么，如此恢宏復(fù)雜的《紅樓夢(mèng)》為何要在開(kāi)篇當(dāng)初香菱被拐這段故事？

說(shuō)起來(lái)，這是一個(gè)非常令人悲傷的問(wèn)題，因?yàn)殛P(guān)于它的答案，真的太過(guò)悲苦。

文章插圖

一，香菱是紅樓女性集體命運(yùn)的象征

我們知道，《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇，在第五回，作者便劇透書中女子大多難逃“千紅一窟、萬(wàn)艷同悲”的悲慘結(jié)局。而在這個(gè)悲劇中，香菱起到的是穿針引線的作用。

《紅樓夢(mèng)》故事，是發(fā)生在由盛轉(zhuǎn)衰的豪門之中，生活于綺羅之中的金釵，卻只享受了短短幾年的無(wú)憂時(shí)光，最后在四大家族覆沒(méi)時(shí)，皆風(fēng)流云散。這樣的命運(yùn)，是有命無(wú)運(yùn)，有生于富貴的命，卻沒(méi)有盡情享受富貴的運(yùn) 。

香菱，就是最典型的代表。

而如果我們留心，會(huì)發(fā)現(xiàn)香菱與許多紅樓女性的命運(yùn)有相通之處。

譬如林黛玉，同是姑蘇人氏，父親同樣神仙人品，母親同是性情賢淑，香菱與她同被父母親捧在手心，但卻早年被迫離開(kāi)父母，孤獨(dú)無(wú)依。

又譬如妙玉，也是姑蘇人氏，同樣出身世族，也同樣被建議出家，最后也不得不離開(kāi)故鄉(xiāng)家園，流浪漂泊。

文章插圖

此外，香菱與秦可卿，亦有相似之處，那就是她們的外貌，當(dāng)初周瑞家的初次見(jiàn)到香菱，第一反應(yīng)是她“有東府容大奶奶的品格”，這句話點(diǎn)出的不僅是兩人姿容上非常相似，一定角度上來(lái)看，她們的幼年也是相似的。

香菱是甄士隱年過(guò)半百才得的女兒，被甄士隱視為遺憾。秦可卿當(dāng)初和一個(gè)男孩被秦業(yè)抱養(yǎng)，后來(lái)男孩早夭，“只剩下個(gè)女兒”，被秦業(yè)視為遺憾。

當(dāng)然，更相似的，是她們的病情，秦可卿當(dāng)初臥床，是因情志失和，肝氣郁結(jié)，導(dǎo)致經(jīng)血累月不至。而香菱在薛蟠的虐待下也因情志抑郁患上了干血癥，最后枯萎死亡。

而縱觀其他女兒，誰(shuí)不都是有命無(wú)運(yùn)者？她們生長(zhǎng)于富貴綺羅之中，卻缺乏圓滿的運(yùn)氣，每個(gè)人的人生都有莫大的遺憾。

文章插圖

二，人生就是各種命運(yùn)顛倒，你方唱罷我登場(chǎng)

香菱幼時(shí)，家中過(guò)得富足安康，父親優(yōu)游閑樂(lè)，她也被父母親所疼愛(ài) 。誰(shuí)知因?yàn)樵礋簦还兆撸瑥倪^(guò)的是地獄般的日子。

香菱被拐后，甄士隱夫婦的精神很快被擊倒，不出一年，家里又因隔壁失火殃及，甄家徹底化為瓦礫場(chǎng) 。

而當(dāng)初甄士隱曾資助過(guò)的賈雨村，一朝得勢(shì)，再見(jiàn)到當(dāng)初回顧他的甄家丫頭嬌杏時(shí)，將其取回家中，又過(guò)幾年，賈雨村正妻病逝，嬌杏得以扶正，后來(lái)成為一品夫人。

當(dāng)初的主子小姐，成了貧民丫頭，當(dāng)初的卑賤下人，卻成了一品夫人。人生就是這樣顛顛倒倒，世事是如此難以預(yù)料。

而四大家族亦逃不過(guò)這種定律，譬如賈寶玉和賈蕓，當(dāng)初十八歲的賈蕓自甘跪拜十三歲的賈寶玉為父親，為一份差事在王熙鳳和賈璉之間來(lái)回奔波，進(jìn)入怡紅院見(jiàn)到花襲人都不敢正視一眼。后來(lái)賈府?dāng)÷洌Z寶玉困頓破廟，卻是自食其力的賈蕓仗義資助。

又譬如曾經(jīng)因?yàn)橐煌霔髀恫璞粩f出賈府的茜雪，在賈寶玉落魄時(shí)也挺身而出。

一切正如《好了歌》中唱的“你方唱罷我登場(chǎng)” 。

文章插圖

三，無(wú)人能逃得過(guò)情感的羈絆

甄士隱本性恬淡，是神仙一流的人品，曾有幾次“覺(jué)醒”的機(jī)會(huì)，可是一直舍不得放下女兒。世俗煙火之情，最難割舍，所以在從太虛夢(mèng)境醒來(lái)時(shí)，見(jiàn)到女兒便什么也忘了；在女兒被道人討要出家時(shí)，他舍不得給；后來(lái)女兒被拐，他哭得死去活來(lái)，最后才頓悟過(guò)來(lái)，隨道人云游去了。

巧的是，賈寶玉與甄士隱相似得緊，兩人一樣隨性而為，一樣不喜功名，終日優(yōu)游度日，而且都生在富貴之中。

在十歲左右的年紀(jì)，他便有緣被引入太虛幻境，并且同樣被提點(diǎn)，可是這次他并沒(méi)有“覺(jué)醒”，而是仍然放不下溫柔富貴鄉(xiāng)，放不下兒女情長(zhǎng) 。

后來(lái)，也是在經(jīng)歷家族敗落、紅顏早逝，愛(ài)人消逝等一連串幻滅之后，才開(kāi)始頓悟過(guò)來(lái)，此后出家為僧，茫茫云海，決然一人。

在這里，香菱就是情感羈絆的象征。

文章插圖

最后，也是最重要的一點(diǎn)，那就是通過(guò)香菱被拐，暗示我們賈府終將在元宵節(jié)消亡

自古元宵節(jié)就是個(gè)快樂(lè)的日子，意味著太平和浪漫。可是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，卻是一個(gè)伴隨著拐騙的元宵。在這里，元宵的底色被涂成了絕望。

香菱的命運(yùn)在元宵節(jié)發(fā)生了改變，甄士隱一家因?yàn)樵?jié)迅速走向絕境。更值得一提的是，甄家發(fā)生大火時(shí)，正是元宵節(jié)前后，此處有一段批語(yǔ)：“寫出南直召禍之實(shí)病” 。

這句話很值得深思，直，就是直隸，南直隸，就是南京，所以整句話的意思，就是南京之禍。稍微對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣的朋友都知道，作者曹雪芹曹家，就是在南京被抄的家，而抄家時(shí)間正好是元宵前后。

文章插圖

所以，在帶有自傳性質(zhì)的《紅樓夢(mèng)》中，元宵節(jié)注定是一個(gè)不太平的日子，賈家命運(yùn)有可能在這天發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。最有可能發(fā)生的，就是賈元春在這一天喪命。理由是：

一、賈元春元宵節(jié)夜里省親，且凌晨趕回宮里。在古代出嫁女兒忌諱日落之后回娘家，夜里省親，很是詭異。

二，第五十四回，王熙鳳元宵節(jié)說(shuō)了一個(gè)房子大的炮仗在正月中那天放炮的笑話。說(shuō)完又提到已經(jīng)四更，大家趕緊散了。而炮仗就是元春的生命符號(hào)，房子大的炮仗，就是風(fēng)光無(wú)限的元春，卻只是璀璨一時(shí)而已。最后王熙鳳提到的四更天，正是元春省親回宮的時(shí)刻。所以元春非常有可能在元宵節(jié)凌晨暴亡，元春一死，賈家必將遭到重挫，命運(yùn)開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。