香港清明節(jié) 祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)代代傳
清明是當(dāng)?shù)氐闹匾?jié)日 , 港人會到祖先墳前 , 焚燒香燭、冥鏹 , 奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞 。一些港人為避免人多擠迫 , 習(xí)慣提早數(shù)星期拜山 , 并不需要恪守清明正日祭祖的傳統(tǒng) 。
早在英治時期 , 中港邊界縱然守護(hù)深嚴(yán) , 但每逢清明 , 位處中港邊界的沙頭角禁區(qū)多會有限度開放 , 讓人到沙嶺墳場拜祭;早年中國仍未實施改革開放政策 , 不少人亦會在清明節(jié) , 以祭祖為借口回鄉(xiāng) , 人人身穿多層衣服 , 攜帶異常大量的日用品 , 用以接濟(jì)鄉(xiāng)間親友 , 中港火車票亦會出現(xiàn)搶購潮和抄黃牛票的情況 。
近數(shù)十年 , 香港人為先人清除墳前雜草時 , 有的相信“火燒旺地”的風(fēng)水說法 , 放火燒雜草 , 結(jié)果引發(fā)多宗嚴(yán)重山火 , 備受社會關(guān)注 。2007年更有團(tuán)體要發(fā)動“清明無山火誓師大會” , 呼吁市民勿再放火除雜草 。
清明也為當(dāng)?shù)貛硪痪渌渍Z:“有乜拜山先講(有甚么事 , 拜山再說)” , 意思是說不要再說廢話 , 留待清明拜祭的時候說吧 。
【香港清明節(jié) 祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)代代傳】但現(xiàn)在的香港人已經(jīng)不能像以前的舊習(xí)俗要求的那樣負(fù)擔(dān)一系列繁瑣的祭祀活動了 。年輕人沒有充足的時間、金錢和耐心在清明節(jié)的時候帶上香燭和祭祀物品來祭拜親人 。也許 , 他們選擇什么樣的祭祀方式形式不重要 , 只要他們能夠記住清明節(jié) , 并且在這個節(jié)日里來看看親人的墓地 , 清明節(jié)的存在意義就實現(xiàn)了 。
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