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文成公主進(jìn)藏走了多久分析 真實(shí)的文成公主進(jìn)藏

真實(shí)的文成公主進(jìn)藏是怎樣的
真實(shí)的文成公主進(jìn)藏沒有歷史上寫的那么光鮮亮麗 ， 甚至有些藏族人民還說文成公主受到了虐待 。并且文成公主并沒有成為松贊干布的正房 ， 只是一個(gè)小妾 。同時(shí)文成公主嫁給松贊干布這件事情也沒有眾所周知的那么美滿順利 。
真實(shí)的文成公主進(jìn)藏在開始就不是很太平 ， 當(dāng)時(shí)的松贊干布知道突厥和吐谷渾都與唐朝聯(lián)姻 ， 便派使者去求親 ， 但是被拒絕了 ， 派出去的人回應(yīng)是吐谷渾從中作梗 。所以藏族出兵吐谷渾 ， 并且一路打到唐朝的松洲 ， 還威脅唐太宗嫁一位公主給他 。作為上國(guó)的唐太宗當(dāng)然不能輕易地屈服 ， 也派兵并且擊退了松贊干布 。于是松贊干布立馬服軟再次派使者去求親 。這次唐太宗倒是同意了 ， 并且給文成公主配備了相當(dāng)豐厚的嫁妝 。
后來(lái)為了讓這件事情看起來(lái)沒有那么難看 ， 史學(xué)家便大肆的鼓吹這場(chǎng)和親的重要意義 ， 以及唐太宗的英明決斷 。事實(shí)上 ， 真實(shí)的文成公主進(jìn)藏并不是這樣 ， 文成公主一路艱辛到達(dá)西藏和親 ， 最后竟然是松贊干布的小老婆 ， 還是第六個(gè) ， 地位相當(dāng)于一個(gè)侍妾 。
年方十六的文成公主遠(yuǎn)嫁西藏的時(shí)候 ， 松贊干布約四五十歲 。并且文成公主陪伴松贊干布僅僅三年 ， 剩下的三十多年都在守寡 。而在這三年時(shí)間里 ， 文成公主并不受寵 ， 她也沒有任何的子嗣 ， 據(jù)史學(xué)家推測(cè) ， 文成公主可能一直在被冷落 。
文成公主進(jìn)藏走了多久分析
文成公主是當(dāng)時(shí)唐朝太宗的一個(gè)族弟的女兒 ， 她被唐太宗封為文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃 。她的最大成就就是成為了漢族和藏族人民的友好來(lái)往的和平使者 ， 促進(jìn)了藏族落后的生產(chǎn)發(fā)展和文化發(fā)展 。吐蕃離唐朝都城路途遙遠(yuǎn) ， 文成公主進(jìn)藏走了多久可以從她行走的路線來(lái)推測(cè) 。
公元641年 ， 任城王李道宗作為文成公主的遠(yuǎn)嫁使者 ， 與吐蕃使者祿東贊一起護(hù)送文成公主從唐朝一路到吐蕃 。文成公主從唐都城西安出發(fā) ， 隨行帶著許多的侍衛(wèi) ， 工匠 ， 侍女等還裝載了大量的醫(yī)術(shù) ， 糧食 ， 綢緞等嫁妝 。一路經(jīng)過向西行走 ， 經(jīng)過甘肅 ， 青海 ， 日月山最后到達(dá)黃河的源流處 。文成公主一行人到達(dá)柏海的時(shí)候 ， 吐蕃首領(lǐng)到柏海迎接新娘 。兩人繼續(xù)西行到達(dá)青海玉樹的時(shí)候 ， 因?yàn)殚L(zhǎng)途勞累 ， 于是在玉樹山谷里停留了一個(gè)月 。在這一個(gè)月的時(shí)間里文成公主向當(dāng)?shù)厝藗魇谔瞥冗M(jìn)的農(nóng)業(yè)種植技術(shù)受到當(dāng)?shù)厝说臍g迎 。文成公主進(jìn)藏走了多久呢？從這里開始他們繼續(xù)前進(jìn)最終經(jīng)過半年時(shí)間抵達(dá)了拉薩 。
文成公主到達(dá)拉薩的時(shí)候受到了藏族人民的熱烈歡迎 。拉薩的布達(dá)拉宮就是吐蕃首領(lǐng)為她修建的 。她把佛教也帶到了西藏 ， 在西藏修建了大小昭寺 ， 共西藏人們朝拜 。從唐朝西安出發(fā)到達(dá)西藏拉薩文成公主
進(jìn)藏走了多久 ， 按歷史記載一共走了半年多 ， 行程三千多公里 。
文成公主入藏路線相當(dāng)?shù)穆L(zhǎng) ， 其中經(jīng)過的地區(qū)環(huán)境還十分惡劣 ， 由此也看出 ， 唐太宗讓文成公主入藏的決心 。最后漢藏當(dāng)時(shí)緊張的關(guān)系的確得到緩解 。
文成公主入藏路線起始于漢族都城長(zhǎng)安 ， 也就是今天的西安 ， 途中經(jīng)過甘肅和青海 ， 最終的目的地西藏拉薩 。這條道路歷史上稱之為唐蕃古道 ， 在當(dāng)時(shí)是漢藏兩族交流的畢竟之路 ， 全長(zhǎng)有3000余公里 。但是后人經(jīng)過考察研究 ， 發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)文成公主入藏路線可能還經(jīng)過四川 ， 但是沒有十分可靠的證據(jù) ， 因此文成公主入藏路線還不是很確定 。
但是文成公主入藏路線肯定是經(jīng)過青海的 ， 特別是青海南道至柏海的這段路 ， 全長(zhǎng)2000余里 ， 杳無(wú)人煙 ， 相當(dāng)荒涼 ， 環(huán)境惡劣至極 ， 盛夏降霜 。當(dāng)時(shí)文成公主和親隊(duì)伍經(jīng)過的一些路段誰(shuí)都沒有 ， 只能肯冰塊吃雪解渴 。而當(dāng)時(shí)的松贊干布就是在柏海迎接文成公主的和親隊(duì)伍 。
文成公主入藏 ， 一路艱辛 ， 但是最難控制的是公主的思鄉(xiāng)之情 。有傳說 ， 文成公主翻山越嶺長(zhǎng)途跋涉 ， 思鄉(xiāng)之情愈加濃厚 ， 唐太宗心疼女兒曾經(jīng)命人用黃金鑄造日月寶鏡各一個(gè) ， 并派人送給她 ， 由此這座山也被命名為“日月山” 。還有“倒淌河”和各種文成公主入藏路上的雕像 ， 不管這些傳說的真假 ， 這些雕塑都是表達(dá)了藏族人民對(duì)文成公主的尊敬和愛戴 。
而文成公主在藏族的40多年里 ， 漢藏兩族的關(guān)系也得到了很到的改善 。
文成公主入藏時(shí)間在什么時(shí)候
文成公主入藏時(shí)間是641年3月2日 。這個(gè)時(shí)間的具體的日子或許有出入 ， 但是年份的確是這樣 。文成公主入藏的時(shí)候也不過十六歲左右 ， 再來(lái)看看她的出生年份 ， 約是623—680 。如此推算 ， 文成公主入藏時(shí)間大約是在641年 。
文成公主入藏的經(jīng)過還相當(dāng)曲折 ， 相對(duì)于其他幾個(gè)遠(yuǎn)嫁的公主來(lái)說 ， 文成公主這次的和親令唐太宗相當(dāng)?shù)牟凰?nbsp;， 甚至是有點(diǎn)被松贊干布強(qiáng)迫著和親 。在文成公主入藏時(shí)間前后 ， 漢藏兩族的關(guān)系相當(dāng)?shù)木o迫 ， 當(dāng)時(shí)藏族在松贊干布的帶領(lǐng)下已經(jīng)打到唐朝的松洲 ， 而這一切只是為了和親 。當(dāng)時(shí)的唐太宗也命人出兵 ， 強(qiáng)勢(shì)還擊 ， 擊退松贊干布的軍隊(duì) 。松贊干布服軟退兵 ， 再次派人來(lái)和親 。
難道松贊干布不會(huì)好好的來(lái)和親？在此之前 ， 松贊干布得知突厥和吐谷渾已經(jīng)娶到了大唐公主 ， 便派人來(lái)和親 ， 但是被唐太宗拒絕 。而使者帶回去的結(jié)果是吐谷渾從中作梗 。于是松贊干布出擊吐谷渾 ， 直接對(duì)唐太宗進(jìn)行威脅 。雖然唐太宗擊退了松贊干布 ， 但是最后還是把文成公主嫁出去了 。由此看來(lái)這可能就是松贊干布的一個(gè)軟硬兼施的計(jì)策 。
所以說文成公主入藏時(shí)間發(fā)生的事情相當(dāng)?shù)牟缓?nbsp;， 這對(duì)于她嫁入西藏之后的生活也是影響很大 。盡管唐太宗送給藏族那么多技術(shù)和書籍作為公主的陪嫁 ， 但是依然改變不了這一時(shí)間段里漢藏兩族緊張關(guān)系的事實(shí) 。
文成公主進(jìn)藏的傳說介紹
唐朝時(shí)期有一位美麗的公主被皇上遠(yuǎn)嫁到了當(dāng)時(shí)的吐蕃 。這位公主就是歷史上有名的文成公主 。她成為了漢族和藏族人民友好來(lái)往的使者 。至今文成公主進(jìn)藏的傳說仍然流傳在藏族地區(qū) 。關(guān)于她的傳說有許多 ， 其中一個(gè)是關(guān)于吐蕃使者在唐朝求婚的故事 ， 讀起來(lái)頗有趣味 。
吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者祿東贊到唐朝求婚 。當(dāng)初除了吐蕃使者還有其他六個(gè)人都想向文成公主求婚 。這個(gè)時(shí)候唐朝大臣們就出了幾個(gè)考題來(lái)考驗(yàn)使者們 。這考題共有三道 ， 第一道是考使者們?nèi)绾巫岏R匹辨認(rèn)出自己的母親 。祿東贊因?yàn)閷?duì)馬性熟悉 ， 所以很快就解開了難題 。第二道題是給一塊中間孔道是彎曲的玉石穿線 。這道題難倒了其他六位使者 ， 可是祿東贊卻非常聰明的利用了小螞蟻穿過了孔道 。最后唐太宗又讓使者們辨別木頭的重量 。一根大小粗細(xì)都相同的木頭 ， 祿東贊把它放到了水里 ， 結(jié)果重的沉下輕的浮起 ， 輕易的就把木頭的輕重區(qū)分出來(lái)了 。三道難題都被祿東贊解開了 ， 唐太宗只得把公主嫁給了吐蕃 。這就是文成公主進(jìn)藏的傳說之一 。
文成公主進(jìn)藏的傳說還有一個(gè)故事 。相傳公主在吐蕃生活日夜思念唐朝的父母 ， 有一天她在陪嫁的日月寶鏡中看到了自己的愁容 ， 生氣的把鏡子都摔了 。這寶鏡卻化成了高山 ， 被人們稱為日月山 ， 如今日月山就矗立在青藏公路旁 。
文成公主入藏的作用解析
文成公主入藏的作用非常大 ， 對(duì)于當(dāng)時(shí)的藏族來(lái)說 ， 不論是從農(nóng)業(yè)還是經(jīng)濟(jì)方面 ， 這場(chǎng)聯(lián)姻帶給他們的好處還是不少的 。當(dāng)然文成公主入藏的作用對(duì)于公主沿路的城市來(lái)說 ， 也受到了不少好處 。
當(dāng)時(shí)的唐太宗將女兒遠(yuǎn)嫁西藏 ， 也知道這路途遙遠(yuǎn) ， 為了保證自己女兒的安全 。唐太宗讓沿途經(jīng)過地區(qū)的官府造橋修路 ， 建造佛堂 。一方面 ， 這是在為公主和親開路 ， 另一方面這也造福了當(dāng)?shù)氐娜嗣?。
【文成公主進(jìn)藏走了多久分析 真實(shí)的文成公主進(jìn)藏】再者 ， 文成公主入藏的作用不僅僅是促進(jìn)漢藏兩地關(guān)系的和諧交流 。文成公主入藏還帶去了當(dāng)時(shí)漢族發(fā)達(dá)的技術(shù) 。當(dāng)時(shí) ， 藏族人民的農(nóng)作技術(shù)不發(fā)達(dá) ， 大片的土地被荒廢 。而文成公主的到來(lái) ， 就開始教他們?nèi)绾胃?。幫助藏族人民解決了水土流失 ， 田地稀疏的問題 ， 土地的產(chǎn)量也在大大的提高 。同時(shí) ， 文成公主和侍女們也教藏族婦女紡織和刺繡技術(shù) 。各種釀酒冶金造紙等技術(shù)也全部帶到了藏族 ， 促進(jìn)藏族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 。
文成公主入藏的作用還體現(xiàn)在文化方面 ， 公主入藏的時(shí)候還帶了大量的書籍 ， 包括歷法和醫(yī)藥 。同時(shí)藏族人的文化也傳入漢族 ， 這樣漢藏兩族真正的開始了文化方面的交流 。
文成公主入藏的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過和親 ， 她給藏族帶去了最實(shí)在的生存技能 。這也是唐太宗的一片良苦用心 ， 狠心將女兒遠(yuǎn)嫁 ， 當(dāng)然要起到所有有利的作用 ， 不遺余力的教給藏族各種東西 ， 一方面是給女兒在藏族中迅速招攬人氣 ， 另一方面也是在顯示漢族的實(shí)力 。

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