宮女出宮后下場如何？
據史料記載，唐中宗李顯有一年組織宮女出宮，參加元宵燈會，一夜之間幾千名宮女人間蒸發，后來調查發現，這些宮女都逃跑了，《資治通鑒》中記載的原文是這樣的：
“春，正月，丙寅夜，中宗與韋后微行觀燈于市里，又縱宮女數千人出游，多亡去 。”
這里的“亡”并不是死了的意思，而是逃跑的意思，唐朝官方給的結論是“私奔”，就是這些宮女在外面有相好的，借著這個機會，跟著相好的私奔了 。
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其實，宮女逃跑是真，“私奔”是假，很明顯是官方在給這些宮女潑臟水，怎么可能幾千名宮女在外面都有相好的呢？
皇宮又不是大車店，能來去自由，平時這些宮女根本見不到外面的男人，“私奔”也就無從說起，那這些宮女都跑哪去了？
為了照顧皇家顏面，史料并沒有記載，我估計官方也沒有太深入的調查，不過長安城，肯定瞬間多出了很多，性格高冷、見過世面的女子，我想這些宮女應該大多都便宜長安城的那些單身漢了 。
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那這些宮女為啥要逃跑啊？因為正常渠道無法出宮啊，在清朝之前，很多宮女入宮后，就會孤獨終老至死，根本沒有再離開皇宮的機會 。
雖然有時候皇帝一高興，就會放宮女出宮，可在清朝之前，并沒有形成制度，也就是說，宮女在當時沒有退休制度，能否出宮全憑皇帝個人喜好 。
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遇到明君還有重見天日的機會，可遇到昏君，幾十年都不放一個宮女出宮，那就悲催了 。
比如，李顯那次的宮女大逃亡，就是因為當時唐朝已經幾十年沒有放宮女出宮了，宮女看不到希望，才借著那個機會，搞集體人間蒸發 。
而就算是明君，比如李世民也只是兩次外放宮女，卻因此獲得好評如潮，可我們仔細想想，李世民一生只外放宮女兩次，就算能輪到宮女出宮，那時候年齡多大了也不好說 。
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直到清朝時，才建立了宮女的退休制度，最開始是三十歲出宮，后來雍正時期，把年齡又提前到二十五歲，那我們就說一下宮女二十五歲出宮后的退休生活 。
我們知道宮女和太監一樣，都是宮中最底層的配角，干著最累的活，遭著非人的罪，隨時還可能陷入宮斗之中香消玉損 。
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那終于熬到二十五歲可以出宮了，是不是萬事大吉了呢？其實，出宮對于宮女來講，未必意味著解放，很多時候卻是噩夢的開始 。
這些宮女往往找不到歸宿，根本沒有人愿意娶她們，因為這些宮女存在著以下幾個問題：
01年齡超標問題在今天看來，二十五歲的妙齡少女，正是結婚的好年齡，可是在古代，女孩十三四歲就結婚了，二十五歲絕對是大齡剩女 。
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用我們今天的話說，二十五歲的宮女，就屬于中年婦女了，所以家境稍微好一點的人家，怎么可能娶年齡這么大的剩女呢？
02身體健康問題在古代宮中，宮女日夜操勞，一刻都不敢懈怠，不但身體過度勞累，吃飯時間不固定，還經常受氣，所以很多宮女都會得一種叫做“血郁”的病 。
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這種病在古代很難治愈，并且會花大把的銀子，誰家會娶回這樣一個病秧子呢？慈禧身邊的裕德齡公主曾說過，那些宮女病怏怏的，真不知道出宮以后怎么辦 。
03性格心態問題宮女在進宮之后，會見識到各種各樣的奢華生活，在這樣的環境下生活久了，也會使這些宮女的心態發生變化，眼光也會變得很高 。
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并且在宮中的時候，雖然非常累，可是接觸的都是大世面，一般家庭的男子，她們看不上眼，可富貴家庭的男子，又不會娶她們 。
總結綜上所述，歷朝歷代的宮女，想出宮是很難的，只有清朝規定了宮女的退休制度，并認真執行了下來，這里面的一個原因就是，清朝的宮女都是旗人女子，皇家自然會照顧自己人 。
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而在其他朝代，宮女想出宮除了皇恩浩蕩特別開恩之外，就只能是因為生病、笨拙、犯錯等原因才可以出宮，可因為這些原因出宮的女子，自然不會有什么好下場 。
那就算在清朝，可以二十五歲出宮，這些宮女也很難再嫁出去，退休生活是比較凄涼的，這也導致了，清朝時很多宮女不想出宮，最后熬成了姑姑甚至嬤嬤 。
其他網友觀點大多數宮女出宮后，都會孤獨終老 。因為古代女孩13歲左右，就被選進宮里 。犯錯就有可能被打死，費盡心機活到25歲才出來 。那么為什么她們難嫁人呢？有這幾個原因 。
1:進宮時大部分被凈身了 。
很多人只知道有太監，男人進宮需要凈身 。其實很多女性進宮也是的 。因為古代封建社會，把人的地位分的很明顯，三六九等 。很多女性知道，進宮之后很多事身不由己 。宮里明爭暗斗，自己沒權沒勢 。一旦被皇上寵幸，懷孕了就有可能被貴妃們整死 。也有很多女性進宮，宮內的妃子要求給宮女凈身 。凈身后的女性跟太監一樣，是懷不了孩子的 。
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2:年齡大了
古代女孩結婚基本都是13.左右，而宮里的女孩出來，都是在25歲以后了 。屬于老處女，大齡剩女了 。有錢人哪個愿意娶年齡大了 。有錢都想娶個小女孩，納妾也找小 。
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3:古代女孩多
古代不像現在，古代是男少女多，天天打仗，男人太缺了 。古代男人地位高的原因，不僅僅是封建，而是打仗全靠男人，把男人打完了 。女人找男人，都得搶著找，物以稀為貴嘛 。所以年齡大的宮女很難嫁，就跟現在的老光棍一樣 。
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4:宮女有錢，見過世面
這時候的宮女，就是高不成低不就 。地主老財不想要她，而她有看不上種地的 。畢竟在宮里見過大世面，誰愿意這樣過 。自己也有點錢，干脆不找了 。
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5:宮里女人心狠手辣，而且貞操可能不清白
在宮里都是明爭暗斗，沒有心機都被別人害死 。常年這樣，心腸就變得越來越狠毒，那個男人想找這樣的女人 。而且古代男人很看重貞操，在宮里皇上高興了，侍衛高興了 。可能貞操就沒有了 。誰愿意娶個沒有貞操的女人 。
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宮女就是封建社會的犧牲品，那個女人不想好好有個家 。誰愿意被困在圍墻這種，沒有了自由，每天擔驚受怕 。
其他網友觀點在中國古代，人世間最美麗的那一群女子，一定就是——宮女！都在經過層層選美后，集中在了皇宮里 。以明代為例，一個宮女通常是這樣選出來的：
首先是海選，由宦官在全國各地13—16歲的良家少女中選出最拔尖的5000人，并將她們集中起來；然后是初篩，從這5000名少女中，將那些最胖的、最瘦的、最不出彩的大約1000人淘汰；然后進一步篩選，仔細觀察剩下人等的五官、頭發、皮膚、聲音、儀態等，只要有一項有瑕疵都會被淘汰 。這時大約還剩下2000人；再然后是精選，這時要用尺子細量少女們的手足，還要考察她們的步資與風韻等 。這時大約會淘汰1000人 。最后剩下的這1000人，才能被送入皇宮充當宮女，服侍后宮里唯一的那個男人和諸后宮妃嬪 。由此可見，這1000人是絕對是真正的幾十萬里挑一！天下間最美麗的那部分女子全都集中在了這里！
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可是，這些女子在成為宮女后，等待她們的又將會是怎樣的命運呢？是帝王的玩物？還是深宮里的雜役奴仆？她們在宮中如何排解寂寞情愫呢？她們還能再出宮嗎？如果能出宮她們的結局又會是如何？
帶著這些問題，接下來，我們便一起穿越千年歷史，去看看宮女們的百樣人生 。
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中國古代各皇朝后宮中的宮女概況 。
在漢朝之前，不管是秦朝還是春秋戰國，或者更早的時期里，宮女的來源是戰爭中戰敗一方的女性家眷，或者女奴隸、罪犯的女家眷等 。
所以這時候宮中的宮女數量并不多，頂多就是幾十人，比如劉邦建立漢朝的時候，宮女就只有十幾人 。
但隨著國家承平日久，君王的享樂思想便日益不可遏止 。這整個天下都是我的，為何不能將全天下最美的女人們全部搜羅到身邊來呢？
于是，之前那種召宮女的制度，就被改為了由朝廷派出大批人員，去各地民間挑選那些年齡在13—20歲的、最美麗的良家女子送進宮中 。
統治者還給這種行為安上了諸如“選美”、“采女”等名字，搞成了一個非常嚴肅的國家政治活動 。
就像科舉考試一樣，還有一套嚴格的規矩 。參選女子必須出自良家，即非醫、非巫、非商賈和百工的人家，這些人家的女兒就叫良家子 。
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古代“選美”
從漢朝初年過去幾十年后，到了第七任皇帝漢武帝時，宮中的宮女數量已經突破了1000人；到了漢恒帝時，其后宮聚集的美人數量高達五六千人 。
到了三國之后的晉朝時期，晉武帝司馬炎后宮中的美女數量突破了10000人！到了唐朝的唐玄宗李隆基時期，其后宮宮女人數甚至躍升到了40000人！說來實在令人咋舌 。
到明朝時，皇帝后宮宮女的數量為9000人，后宮中每年光花出去的脂粉錢就高達40萬兩白銀！足可以養一支邊防大軍 。
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宮女入宮后等待她們的是何種命運？
1、一生孤獨寂寥，凄苦終老 。
良家美女一旦被選為宮女，便再也不能同家人團聚，從此只能深鎖宮中，與外界隔絕 。只有極少數的才能獲得帝王的臨幸和寵愛被升為妃嬪，但絕大多數宮女都是在寂寞凄清中孤獨度日 。
所以在古代關于宮女寂寞凄涼的詩句數不勝數，如“一入深宮里，年年不見春”，如“故鄉三千里，深宮二十年”……
寫出“曾經滄海難為水”的那個唐代詩人元稹，就曾寫過一首名為行宮的五言詩，道盡了宮女一生的凄苦、寂寞，與哀怨——
唐·元稹《行宮》：寥落古行宮，宮花寂寞紅；白頭宮女在，閑坐說玄宗 。
元稹寫這首詩的時候，唐玄宗已經去世幾十年了，但是他當初在位時的后宮宮女們都還在 。隨著時間一年年過去，宮女們守著凄冷的行宮，從當初的紅顏少女活活熬成了白發老嫗，最后只能無事閑聊唐玄宗的八卦，以打發枯燥、無味、無趣的時間 。
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白頭宮女在，閑坐說玄宗
2、和太監虛應故事玩“對食”，互慰孤寂 。
后宮之中，只能有一個男人，那就是皇帝，除此外都是女人和太監 。人都說皇上的后宮有三千佳麗，其實如上文所說，很多皇上的后宮佳麗都不止3000 。
但皇帝只有一個，這么多的佳麗是絕對顧不過來的 。那宮女們正青春紅顏，少女情懷，怎樣排解自己的寂寞情愫呢？這就只能找宮內是男人又不是男人的——公公們 。
這種情況便稱為“對食”，對食的原意是指搭伙共食，但后來的意思就逐漸變成了“無性行為的處對象”，主要用于描述宦官和宮女的戀愛關系 。
所謂“宮掖之中，怨曠無聊，解饞止渴，出此下策耳 。”對食的現象從漢朝開始直到明清，在后宮中都是極為正常和普遍的一種現象 。甚至在宮中沒有對象與其對食的宮女或宦官還會遭到旁人的譏笑 。
隋唐五代時期·《宮詞》：莫怪宮人夸對食，尚衣多半狀元郎 。
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3、任主上予取予求，肆意打殺 。
宮女入宮后，就再沒有自由身了，是屬于皇家可以任意擺布和使喚的私有財產 。這要是遇到一個賢明有德的君王還好，要是遇到殘暴嗜殺、好色成性的主，那宮女的下場往往是極其慘烈的 。
為防止宮女反抗，歷朝歷代對宮女的刑罰都十分嚴格，宮女往往一個細微的錯誤都有可能隨時被打殺 。
翻閱諸多史料記載后，發現明代宮女的命運是最為凄慘的 。明成祖朱棣在位時，就曾因自己兩個寵妃之死，而遷怒于宮女宦官們，前后兩次共屠殺宮女及宦官數量高達3000人之多！
到了明世宗嘉靖皇帝，又因煉制“長生不老丸”，便取那些13、14歲宮女們的經血為藥引 。為了保持經血的潔凈，又要求少女們在經期不能進食，只能吃桑葉、飲露水，給她們的身心健康造成了極大傷害 。
后來有十幾名宮女忍無可忍，憤而趁嘉靖皇帝熟睡之際用繩子試圖將他勒死，不料因為手法不到位沒有成功，于是這幫少女盡皆被凌遲處死，死狀極其慘烈 。
《明宮詞》：世宗性卞，待宮人多不測，宮人懼 。
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4、成為殉葬品 。
皇帝駕崩后，宮人們以活人之身被隨同一起埋在陵墓內為他殉葬，這樣慘無人道的事情從夏朝開始，一直到明清時期，除了在唐宋兩朝較少發生之外，其他歷朝歷代都屢見不鮮 。
特別是明朝時期，被朱元璋開了殉葬之先例，朱元璋死時，殉葬的嬪妃就有46人，更有宮女無數 。
《明史·后妃傳》：太祖崩，宮人多從死者 。
后來的明成祖朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基都曾用宮女及妃嬪殉葬 。直到后來的明英宗朱祁鎮，在臨死之前思慮再三最終做出了廢除殉葬制度的決定，這也成為了其在位時最大功績 。
但到了清朝，殉葬制度又死灰復燃，努爾哈赤、皇太極、順治去世時都有宮人殉葬 。到了康熙皇帝在位時，才廢除了這個殘忍的制度 。
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殘忍的“人殉”制度
宮女入宮后，還能再被放出宮嗎？在中國歷代封建王朝中，只有兩個朝代允許宮女在到了一定的年齡之后可以出宮，一個是漢朝，一個便是清朝 。
在其他朝代，一旦當了宮女，便終身是宮女，除極少數宮女能得皇帝寵幸飛上枝頭變鳳凰外，絕大部分都是在宮中日復一日的辛苦勞作中逐漸老去 。
“入時十六今六十”，待到青春逝去、嬌顏不再，她們便只能在尼姑庵中與古卷青燈共度余生，或被發配到帝王陵寢侍奉先王，了此殘生 。
唐·白居易《上陽白發人》：上陽人，上陽人，紅顏暗老白發新 。綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春 。玄宗末歲初選入，入時十六今六十 。
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那漢、清兩代，那些宮女出宮后命運又如何？
在漢朝時期，因為在民間“采女”以充宮女的制度剛剛興起，所以當時對宮女的制度也沒這么殘忍 。所以漢朝宮女在年齡到30歲左右時，沒有得到皇帝臨幸過的是可以出宮嫁人的，并且還能獲得一筆不菲的嫁妝費 。
漢朝宮女出宮后，盡管她們年齡已經比較偏大了，錯過了最佳結婚年齡 。但她們擁有姣好的容貌和得體的禮儀，再加上豐厚的嫁妝，嫁人不存在什么問題 。
當然，也有部分宮女見識過皇宮中的奢華，導致自己眼界太高、太挑剔，也很難找到心儀的對象，最終只能孤獨終老 。
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漢代宮女服飾
而清代，則是中國古代王朝中宮女待遇最好的一朝！為什么呢？因為清朝不同于其他朝代從民間選宮女，清朝的宮女都出自內務府上三旗的包衣任職佐領、管領以下家庭的女兒 。
再加上在清朝，八旗子女都是“高人一等的貴族”，所以“宮女”相對而言也是較為高貴的一種身份，連主子都不能隨意打罵 。
在乾隆四十三年，乾隆皇帝愛妃惇妃就活活打死過一名宮女，在宮引發了軒然大波 。事后，乾隆皇帝將惇妃“妃”的封號降為“嬪”，并通諭后宮，讓大家引以為戒 。
乾隆通諭：“惇妃即著降封為嬪，以示懲儆；并令妃嬪等嗣后當引以為戒，毋蹈覆轍，自干罪戾”
清朝時規定，宮女在年25歲就可以出宮，出宮的女子都會獲得不菲的賞銀，在皇太后、皇后、貴妃、妃等跟前伺候的，由主子自行看著辦給賞銀 。
而更低一等如在常在、答應身前伺候的，“進宮十五年以上的賞銀三十兩，十五年以下的賞銀二十兩，十年以下的賞銀十兩，皆由官賞支給” 。
清朝宮女身份因為不同于其他朝代，而且她們在出宮后還有著不菲的嫁妝，所以都是不愁嫁的，甚至還是人人追捧的“香餑餑” 。
清朝滅亡后，紫禁城的宮女被陸續解散，遣送出宮 。這一大批宮女中，年輕貌美者，要么嫁給富貴人家為妾，要么嫁到普通人家為妻 。但也有一部分，由于家中貧窮而淪落到了八大胡同等地 。
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所以，在中國歷代封建王朝中，除了極個別朝代以外，大部分朝代的宮女都是過著生不如死的日子，一旦成為宮女只能孤苦一生，出宮基本是不可能的事情 。
這些可伶的女子都是封建帝王制度下的犧牲品，就算她們被放離了皇宮這個囚牢，但外面早已物是人非，她們不但回不到過去，離開皇宮生活的她們，也大概率走不向未來 。
【宮女出宮后下場如何？】這群天下間最美麗卻又最孤寂的女子；最遙不可及卻又最卑微的女子，是中國古代整個封建時代的悲哀！
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