1. 首頁 > 生活百科 >

央視2020年中秋晚會觀后感心得精選5篇

2020年央視中秋晚會開始了，集中展示中華民族傳統文化的根基與血脈，彰顯民族文化的自信有重要的象征意義，那么你知道央視2020年中秋晚會觀后感心得該怎么寫嗎??為了方便大家，一起來看看吧!下面給大家分享關于央視2020年中秋晚會觀后感心得精選5篇，歡迎閱讀!
央視2020年中秋晚會觀后感心得1
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深 。優秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富 。然而，人類進入21世紀以后，工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失 。
首先是傳統節日 。傳統節日，是傳統文化的重要組成部分，是我們繼承與發揚傳統文化的一種良好方式 。然而在現在，隨著西方圣誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了 。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子;在重陽節登高插茱萸;在中秋節賞月，慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安 。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢?恐怕，早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統的歌舞 。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛 。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落 。隨著時代的發展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱 。
不僅如此，曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險;傳統的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄 。這許許多多的社會現象，不禁令人堪憂 。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節日，興奮不已 。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會完全消失，不復存在 。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發展做出更大的貢獻 。
傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲 。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量，使其重新發出奪目的光芒 。
央視2020年中秋晚會觀后感心得2
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊 。
中國的文字也歷時久遠 。從最初的倉頡造字，后來有了孔子的“敏而好學，不恥下問 。”孟子的“生于憂患，死于安樂 。”又經過李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回 。”李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚 。……經過多年的流傳，有了如今的中華文化 。
中華文化淵源流長，自然是學養深厚 。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴 。伯牙彈到志在高山的曲調時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調時，鐘子期又說“洋洋兮若江河” 。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志 。后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人 。一個“知音”里，就有這樣一個動人的故事，可以想象，成千上萬的詞語中，包含了多少中國的歷史文化 。
“愿得一心人，白首不相離 。”希望能有一個一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離 。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著真情實感 。
古語云“百善孝為先 。”那么說起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統美德 。父母給了我們生命，教育我們長大，不知付出了多少心血 。我們應當感謝，應當報答 。一篇廣告，至今讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對媽媽說說‘媽媽，洗腳!’”讓我記憶猶新的，不僅僅是那個小男孩的乖巧，還有他那份發自內心的感謝和至深的愛 。他給了我們一個典范，一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，我們又該怎樣做呢?
大家應該聽過這樣一個故事“一個人大學畢業，到一個公司應聘 。他走進大廳，看見地上有一張紙屑，來應聘的人很多，卻都只顧著自己的事，沒有一個人撿起那張紙屑 。于是，他走過去撿起紙屑，扔進垃圾桶里 。就是這樣一個舉動，改變了他的命運 。他并沒有很高的學歷，卻在這次應聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動 。”這樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行 。這也是中華民族的美德 。
身為中華民族的一員，讓我們肩負起這個責任“傳承文明，弘揚文化 。”
央視2020年中秋晚會觀后感心得3
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊 。
中國的文字也歷時久遠 。從最初的倉頡造字，后來有了孔子的“敏而好學，不恥下問 。”孟子的“生于憂患，死于安樂 。”又經過李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回 。”李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚 。……經過多年的流傳，有了如今的中華文化 。
中華文化淵源流長，自然是學養深厚 。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴 。伯牙彈到志在高山的曲調時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調時，鐘子期又說“洋洋兮若江河” 。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志 。后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人 。一個“知音”里，就有這樣一個動人的故事，可以想象，成千上萬的詞語中，包含了多少中國的歷史文化 。
【央視2020年中秋晚會觀后感心得精選5篇】“愿得一心人，白首不相離 。”希望能有一個一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離 。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著真情實感 。
古語云“百善孝為先 。”那么說起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統美德 。父母給了我們生命，教育我們長大，不知付出了多少心血 。我們應當感謝，應當報答 。一篇廣告，至今讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對媽媽說說‘媽媽，洗腳!’”讓我記憶猶新的，不僅僅是那個小男孩的乖巧，還有他那份發自內心的感謝和至深的愛 。他給了我們一個典范，一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，我們又該怎樣做呢?
大家應該聽過這樣一個故事“一個人大學畢業，到一個公司應聘 。他走進大廳，看見地上有一張紙屑，來應聘的人很多，卻都只顧著自己的事，沒有一個人撿起那張紙屑 。于是，他走過去撿起紙屑，扔進垃圾桶里 。就是這樣一個舉動，改變了他的命運 。他并沒有很高的學歷，卻在這次應聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動 。”這樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行 。這也是中華民族的美德 。
身為中華民族的一員，讓我們肩負起這個責任“傳承文明，弘揚文化 。”
央視2020年中秋晚會觀后感心得4
每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節 。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋 。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日 。
在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋 。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日 。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚 。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情 。所以，中秋又稱“團圓節” 。
據說此夜月球距地球最近，月亮最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意 。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關 。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月” 。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代 。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗 。夕月，即祭拜月神 。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月 。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的 。西瓜還要切成蓮花狀 。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅 。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣 。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行 。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑 。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意 。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動 。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗 。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行 。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟” 。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往 。
央視2020年中秋晚會觀后感心得5
隨著經濟發展，人們對包括傳統節日在內的傳統文化更加重視，如國家將中秋、端午等節日列為法定節日 。可盡管有上述措施和手段，在西方價值觀念和生活方式的沖擊下，中國的傳統節日備受青年冷落，卻也是一個不爭的事實 。越來越多中國人開始在圣誕節、情人節互贈禮物，在麥當勞、肯德基慶祝生日，很多人不知道大阿福，沒劃過龍舟，沒聽過嗩吶，不識艾草、菖蒲為何物 。為什么傳統節日漸漸被忽視，而“洋節受寵”?這是需要我們深刻反思的問題 。有人從生活方式的角度認為，隨著經濟全球化，世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認為，西方傳統文化已經滲透到各個領域，而我國傳統文化缺少適合年青人的文化內涵;還有的人則把它歸結為商家和媒體的炒作的錯誤方式，認為現在過節只注重形而下，形而上的精神
全被抽空了，缺少傳統文化產業去豐富、發展傳統節日的內涵、外延，這樣變味的節日過起來只能是空虛無聊 。這些觀點都有道理，但根本問題是目前傳統節日中形而上的精神內容被掏空了 。傳統節日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤點 。然而，過分地強調飲食使傳統節日變成了“飲食節” 。春節吃一頓年夜飯、元宵節煮一鍋湯圓、中秋節送幾盒月餅、端午節吃幾個粽子，節便過完了 。傳統節日給現代人留下的似乎只剩了飲食，節日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境，則變得越來越淡了 。沒有繁瑣儀式要求的洋節正好填補了這個空缺 。圣誕節的徹夜狂歡、情人節的互贈禮物、萬圣節的魔鬼面具，洋節的隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發泄渠道，于是它們在中國大地上傳播開來 。
我國不缺乏文化內涵豐富的傳統節日，缺乏的是傳統文化與時代交融的過節理念和過節方式 。要讓我國的傳統文化在繼承中創新，只有不斷開掘傳統文化的新內涵，尋找新載體，讓更多的人了解節日的文化淵源，才能把傳統節日的文化精髓傳承下去 。如在傳統節慶日給出專門時間，組織大型、健康、寓教于樂的活動，不斷倡導、繼承、創新節日文化 。
從商家的角度，應該把眼光放得再遠一些、更寬一些 。挖掘傳統節日的情感價值，不僅僅是擴展銷售規模，更重要的是建立起消費者與企業、品牌間的情感聯系，這是企業的利益所在 。節慶消費要深刻挖掘消費者的情感價值，消費者最深層需求便是情感消費，這決定了消費者的購買行為 。對傳統節日的情感價值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統節日其實有很多獨特的價值，從目前來看，反倒是一些跨國企業獨具慧眼，將中國的傳統節日的營銷做得非常到位 。
我國傳統文化深刻而久遠，而傳統節日則正是傳統文化中的精粹 。光大傳統節日內容，傳承傳統節日精神，是凝聚愛國意識、民族意識的強大力量，更是弘揚民族文化的有效手段 。因此，每一個炎黃子孫都有責任有義務傳承傳統節日之精髓、延續中華民族之血脈，讓傳統文化綻放出新的光芒!

    推薦閱讀