有一句俗諺：“木匠的斧子，姑娘的肚子”，該怎樣更好的理解？ _斧子

民間口口相傳的很多俗語，都是前人在生產(chǎn)生活中總結出來的名言警句。“木匠的斧子，姑娘的腰”是常聽人說起的一句俗語，它的意思是說，木匠的斧子和姑娘的肚子都是不能觸碰的。為什么不能觸碰？應該理解怎么意思？

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尊重民間手藝人，就不要觸碰他們的謀生工具。

【有一句俗諺：“木匠的斧子，姑娘的肚子”，該怎樣更好的理解？】“木匠的斧子和廚師的刀”常常是連在一起來說的。木匠和廚師都是民間很受尊重的手藝人。斧子和菜刀分別是木匠和廚師的重要工具，木匠丟失了斧子和廚師丟人了菜刀都無法做事。

古時候一些農(nóng)家子弟，選擇做木匠來養(yǎng)家糊口。先是當學徒，出師以后便可以掙到錢用來養(yǎng)家。技藝精湛的木匠很受人尊重，在農(nóng)村，一般是被人請到家中去做家具，一做十天半個月，都是好酒好菜招待。

木匠的斧子一般是不離身的，每當吃飯的時候，木匠師傅都會叮囑雇主，不要觸碰自己的斧子，當然也包括其它的工具。所以特別提到不要觸碰斧子，原因之一是斧子比較鋒利，容易傷人，萬一被人觸碰受傷，木匠不好交代。原因之二是木匠的斧子不同于普通家用斧子，要磨好一把斧子相當費勁，如果自己干活的斧子被他人玩弄，萬一弄壞，還怎么干活呢？

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男女授受不親，不要觸碰姑娘的身子。

民間有“男人頭，女人腰”不能摸的說法，還有“光棍的行李，姑娘的肚子”不能觸碰的禁忌。這些俗語總有它的道理的。

比如“光棍的姓李” ，這是光棍的全部家當，他一個人生活，往往走到哪里，行李就在哪里，可見行李就是光棍的全部家當，觸碰光棍的行李就等于摸了光棍家里的物品，這自然犯禁忌。

貞潔對女人來說非常重要， “姑娘的肚子”自然就更不能觸碰的了。古人說“男女授受不親” ，就是說男女之間互相傳遞物品都是不能接近的，否則就犯了禁忌。男女之間要保持清白的關系，就得從互相不接觸做起，否則會引人懷疑。

女人的肚子是一個非常敏感的部位，她的丈夫之外的人都是不應該觸碰的。特別是沒有結婚的姑娘的肚子，那就更加不能被男子觸碰，否則有損女子名節(jié) 。男人的這種行為不僅違背倫理道德，還觸犯了法律，是一種流氓行為。

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由此可見，民間的俗語是有其寓意的。人們在日常生活中要注意收集和理解這些俗語，否則犯了禁忌還不知道。做人既要講究禮儀道德，更不能觸犯法律，否則悔之晚矣。

老老實實做事，規(guī)規(guī)矩矩做人，不該看的不看，不該說的不說，不該做的不做。

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農(nóng)村俗話里有一類在初看時讓人感覺有些低俗，但仔細想想，卻會發(fā)現(xiàn)這有些無厘頭的俗話里，似乎還帶著一些道理。

比如這句“木匠的斧子，姑娘的肚子” 。

由于這句話里后半句是姑娘的肚子，所以容易讓人想歪。但其實這里面的真實意思是有兩種的，我們認為這句話粗俗，主要是理解成了第一種。這個我們在后面會詳細解釋。

在不同的地方，俗話的形成和表達也是不一樣的，這主要是因為各地的風俗習慣不同，生活環(huán)境的不同，吃飯習慣的不同，都能造成俗話的不同。

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但有一點，雖然用字或者用詞不一樣，但其包含的意思都是一樣的，這就叫小不同，大不變。

這句話同樣也是，在我們這邊，這句話其實并沒有說完，它后面還有半句。加上后面的半句，使這句俗話看著更像是一句歇后語。

在我們這邊，這句話完整說下來是這樣的“木匠的斧子，姑娘的肚子，摸不得” 。

加上后三分之一后，就更容易讓人想歪了。

但想歪的人并不懂這句話里包含的第二層意思。

那么，這句話究竟包含著什么樣的兩層意思？現(xiàn)在還有沒有道理了呢？

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Ⅰ：這句話里包含的兩層意思

尋常人在理解這句話時，往往會說這句話其實非常簡單，說的意思就是木匠的斧子和姑娘的肚子都不能隨便被人摸。

這似乎也能解釋，但是為什么呢？這就是它的第一層意思。

所謂木匠的斧子，過去木匠都是人工，算是個農(nóng)村大類的手藝活，想要學成木匠，那需要十來年的時間。拜師有繁瑣的規(guī)定。

拜師后，講究的是學三年，做三年，師傅跟前伴足又三年。

學三年就是跟著師傅學三年手藝，做三年就是跟著師傅實習三年。師傅跟前伴足三年是實習過后，用手藝掙的三年錢要交給師傅。

整整九年，才算出師。

所以，以前說拿徒弟當兒子，說徒弟拿師父當父親，這并不是說說那么簡單。十來年的時候，師徒吃住在一起，是有感情的。

在出師的時候，師傅一般會帶著徒弟買一套新工具。斧子是木匠必不可少的工具，是做活時一樣重要的工具。

所以，凡木匠，會把自己的工具看得特別重。原因也非常簡單，他用得順了手，自己的斧子跟手好像合了體，想砍什么地方想削什么地方都得心應手。

這樣的斧子是不能被別人借和摸的。農(nóng)村借斧子的特別多，有人要砍柴禾，有人要做點簡單的劈砸動作，自己家里沒有斧子，就會去借。

而木匠是肯定有斧子的，所以會去木匠家借。

木匠要借，心里怕別人用壞了。不借，都是街坊又不好看。

所以，他們就定了一個規(guī)矩，斧子這種工具是不外借的。這就是木匠斧子不能摸的由來。

而姑娘肚子當然也是不能摸的，這里面關系的事情更加多。人家一個黃花大閨女，肚子豈能被人隨便摸？

但恰恰是這半句，會讓很多人誤解。可是我們仔細想想，別說過去，就算是現(xiàn)代，人家姑娘的肚子能隨便摸嗎？既然大家都知道不能隨便摸，干嘛還要特意說這么一句俗話來強調？

原因只能有一個，它是有別的意思的。

這就是我們要說的第二層意思。

這里的第二層意思，說的其實是木匠的斧子是他安身立命的根本，而姑娘的肚子，則是繁衍生息的根本。

需要注意的是，我們這里說的是肚子，但其實并不是肚子。可能有些人會有些懵，其實這里說的肚子，是懷孕后的女人。

女人懷孕后，有些地方會說“顯肚”了，也就是肚子大了起來。

從某種意義上來說，斧子是木匠以后生活的保障。而肚子里的孩子是女人以后生活的保障。

所以，這兩句話才會排在一起說。它的真實意思在第二層，是說木匠最重要的東西是什么，女人最重要的東西是什么。

并不是指表面一層那么簡單的意思，而且一點也不粗俗。

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Ⅱ：這句話有道理嗎？

其實，有沒有道理，要看放到什么時代背景下。

假如說是在過去，這句話是非常有道理的。

擱以前，別說民間了，就算是皇宮之中，也常常會說子憑母貴，母憑子貴。

什么意思呢？就是在皇宮之中，孩子小的時候，如果母親受寵愛，那么孩子就也會受寵愛，會被更多人愛惜。這是因為他的母親受寵愛。愛屋及烏之下，孩子自然也金貴。

可是，當孩子長大后，母親一天天老去，她和孩子的關系會翻過來。這個時候，如果孩子受寵愛，那母親自然也會受人尊重。

假如孩子人煩狗不待見，那年老色衰的母親自然也不會被待見。

所以，在過去，肚子里的孩子，決定著女人的后半生以及未來。

而斧子決定著木匠的后半生生活，出師后，自己如果技術高超，自然會吃穿不愁。從某些方面來說，兩者雖然不能類比，但其實意思都是一樣的。

所以，這兩樣在過去一個對男手藝人重要，一個對女人特別重要。我們自然說其有道理。

可放到現(xiàn)在，放到飛速發(fā)展的時代背景下，這句話就失去了其道理。

首先咱們來說木匠的斧子，現(xiàn)在誰還砍削劈砸？直接都是電動工具，斧子多久都不用一次。既然是這樣，它還有什么金貴的？

自然也就沒有道理了。

再來說姑娘的肚子。人們的思想觀念現(xiàn)在和過去改變了太多。而子憑母貴和母憑子貴，本來就建立在了一個不平等的背景下。

現(xiàn)在講究人人平等。一個孩子，就算是母親兒了錯犯了罪，他也有自己應得的權利。一個母親也不會因為孩子犯了什么錯而受牽連。

所以，這句話也已經(jīng)沒有了意義和道理。

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Ⅲ：如果要總結的話，黑嫂個人更加傾向于第二層意思。它想要說明的是斧子和肚子對于過去男人和女人的重要性。

這個重要性甚至要重過一切。

但這一切都建立在一個落后和愚昧的時代中。現(xiàn)在是新時代，我們看一些話時，要結合現(xiàn)在的時代背景，而不是愚忠于一些俗話。不能說是以前傳下來的，就一定有道理，就一直有道理。

認死理，本身就是一種不講理。

當這些俗話失去了時代背景的依托后，也就失去了原本的意義和道理。我們學習俗話時，要學會區(qū)分，精華要繼承和學習，糟粕要拋棄。

但前提是，我們要用人生經(jīng)歷以及生活經(jīng)驗去學會區(qū)分，您認為呢？

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有一句俗諺：“木匠的斧子，姑娘的肚子” ，該怎樣更好的理解？因為誰使我的木匠斧子，崩了刃，罵他三天三夜也不解恨，我還得花三個月的時間才能磨出來。

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這是一把木匠斧子，我自己用。

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這是一把普通斧子，別人可以用，木匠斧子絕不借給他人用。

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普通斧子對稱，木匠斧子偏一面。

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一個木匠斧子，頂半個刨子、半個扁鏟、半個錛、半個刀、半條鋸條的功能，還有一個錘子功能。

一把木匠斧子刃口要求鋒利和平整一條線，不下功夫是磨不出來的，過去沒有砂輪機，全憑在磨石上磨，對磨石的平整度要求也是很高的。

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這把木匠斧子跟隨我40年了， 30多年前就出借一次，他竟用它起釘子，板壞了最有用的一個角，成了半殘廢，手工磨一年也找不平一條線，如果不是我改行不再干木匠，用它劈了他的心都有，這得磨去15克的鐵，才能找平一條線，刃口上碰傷0.01毫米，意味著這個木匠斧子發(fā)亮這整個面積要磨下去0.01毫米。所以說木匠的斧子絕不借給外行用，自己的小孩也不能讓他摸，因為它太鋒利，玻璃板上切頭發(fā) ，齊刷刷，容易傷手指。現(xiàn)在這把木匠斧子玻璃板上切粉條還行。