李靖能肉身成圣入主天宮，楊戩戰功無數為何只能留在人間？
李靖能肉身成圣入主天宮，楊戩戰功無數為何只能留在人間？
姜子牙代元始天尊封神后，闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神 。其中七位肉身成圣：最早下山的哪吒，成為天庭有名的中壇元帥、三壇海會大神；金吒成了西天五大神王之一的軍吒利天王；木吒成為了觀音的惠岸護法；韋護成為了西天靈山護法；雷震子也做了勾陳大帝；楊戩下山前已經是清源妙道真君，封神后成為萬天川主清源妙道二郎顯圣真君崇應惠民大帝，清源妙道護國真君川蜀大帝威靈顯化天尊，威靈顯圣大天尊；區區李靖最牛逼，卻成了玉帝得力干將，天庭兵馬大元帥，托塔天王，諸天王之首 。
哪吒三兄弟、雷震子等屢立戰功，能肉身成圣，證得金身也是實至名歸 。
然而，李靖半路歸周，憑什么居然也飛升上天，當上了手握兵權的天王？
眾所周知，李靖原在西昆侖度厄真人門下修道，被度厄真人以“生來命薄，仙道難成”為由趕下山，在陳塘關當了個殷商總兵 。之后李靖因與兒子哪吒有矛盾，得到燃燈道人的調節并拜在其門下 。直到第六十四回，在姜子牙東進五關之際，李靖才歸周，拜在姜子牙麾下 。征戰多年，戰功甚少，多是參與群毆中出手，祭出號稱降魔除妖的七寶玲瓏塔，卻屢屢被敵方收走 。沒想到，區區李靖還能肉身成圣入主天宮 。
然而，我們仰慕的大英雄楊戩戰功無數，也基本上是一個力挽狂瀾的人，屢屢在危難之中獨撐大局 。瘟神呂岳把西岐全城人都放倒的時候，楊戩異常鎮定地用撒豆成兵之術嚇退了鄭倫 。在千鈞一發之際，楊戩喝一聲：「疾！」把釘頭七箭書搶了回來 。這場誆書變化給了趙公明最后的致命一擊，因此楊戩獲得姜子牙的最高獎諭：“智勇雙全，奇功萬古” 。
可是封神之后，楊戩并沒有像其他人一樣可以上天為官，而是只能留在人間，這是為什么？
玉鼎真人的一句臨別贈言一語成讖！“修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間 。”點明楊戩就是再厲害也就只能在人間縱橫 。
其實，封神后的楊戩就是二郎神，傳說他本是玉皇大帝的親外甥 。二郎神的母親是玉帝的妹子瑤姬，思凡下界，與凡間一個姓楊的男人成婚，生下了楊戩 。玉帝依天條將楊戩母親壓在桃山底下思過 。楊戩長大后“斧劈桃山”，救出母親 。因此，楊戩與玉帝一直有矛盾，不愿呆在天庭，回到了出生地灌江口，居住在二郎神廟，受下界香火，為萬民排憂解難 。
也因此，楊戩對于玉帝，只是“聽調不聽宣”，意思服從政務和軍務上的安排，不愿私下交往過密 。
所以說，楊戩只能留在人間的原因不是玉帝不招他上天庭，而是他不愿意上去，覺得還是在人間自由自在好 。
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實際上沒有那么多的陰謀，都是個人的選擇而已 。
李靖早年也是修道出身，修道是為了什么？當然是能夠有一招白日飛升，成為神仙，長生不老啊 。可惜，他的師父西昆侖度厄真人給李靖潑了一盆涼水，說他“生來命薄，仙道難成” 。自己的師父這樣子說自己，李靖心中很難過，只好收拾了行囊，回到了家鄉 。既然不能成為神仙，那么享受人間的富貴也非常好，機緣巧合之下，李靖成為了陳塘關總兵 。
有了孩子之后，李靖和今天的父母都差不多，希望孩子能夠完成自己未竟之業，于是大兒子金吒拜師文殊廣法天尊，二兒子拜師普賢真人，自己一開始不喜歡的三兒子，在拜師太乙真人之后，心中也是很高興 。
李靖認為孩子以后超凡入圣了，代替自己也很好，可以無法武王克商讓他在其燃起了修道成功的希望 。歷經千難萬險之后，李靖終于肉身成圣，可以入主天宮，對他而言，是一生的一件幸事，所以二話不說，就上天了 。
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可是楊戩和李靖不一樣 。首先是出身不同，李靖是個凡人，可是楊戩是仙人之后，雖然父親是凡人，可是他母親是玉皇大帝的妹妹瑤姬，也就是玉皇大帝的外甥 。可是在成長的過程中，他對于天宮的印象并不好，天宮不僅害死了父親兄弟，還將他們的魂魄囚禁于天宮，還用桃花山囚禁了母親 。女媧娘娘看在與瑤姬往日的情分上，將楊戩托付給了玉鼎真人 。法術學成之后，楊戩劈山救母 。后來輔助武王克商，肉身成圣 。
在輔助武王克商的過程中，楊戩幾乎是立于不敗之地，即使法力不如人，也能全身而退，所以每當大敵當前，楊戩總能給姜子牙安慰 。這樣的戰績，也讓楊戩雖然表面上和其他人團結一心，實際上內心中是驕傲的，進而他喜歡無拘無束的生活 。
楊戩肉人成圣之后，玉帝為了示好，封楊戩為灌江顯圣二郎真君，楊戩的父親和兄妹也位列仙班 。表面上的和解，并不代表心中的真實想法，玉帝知道楊戩在天宮，一定會有摩擦，索性楊戩也沒有到天宮的打算，于是心照不宣，皆大歡喜 。
對天宮的厭惡、對自由生活的向往以及玉帝的小心思，最終導致楊戩寧愿留在人間，也不想入主天宮 。
其他網友觀點根據傳統神話故事，楊戩是特意留在人間的 。
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事實上，李靖雖牛，仍是居于人下，而楊戩卻相當于自立為王 。他雖然沒正經稱王，可是卻比李靖那個托塔天王更有含金量 。
楊戩在故事里，除了梅山幾位兄弟外，尚有1200草頭神跟著他 。
當初，這1200草頭神也曾為了誰當老大而爭斗不休 。后來，他們設置了一個“問天卜”，在某座廟里的墻上畫了一只鳥，但是沒有畫鳥頭，楊戩閑游到此，隨手將鳥頭畫上，草頭神們一擁而出，拜楊戩為老大，跟定了他 。——這個故事，后世也被引用在《三言二拍》里 。
但是，這些草頭神雖有一定法力，卻沒有正式名登仙籍，沒有得到天庭的承認 。
正好楊戩與玉帝不睦，于是干脆在灌江口劃出一個獨立的勢力范圍來，自負盈虧，所得香火全歸他們自己，用所得的香火豢養1200草頭神 。相對的，則享受不到其他的天庭恩惠，即所謂的“聽調不聽宣” 。——這也就是“灌口二郎”的由來 。
也就是說，楊戩是因有情有義，所以沒有上天定居 。并且，他雖在下界，灌江口這一帶卻完全成了他的世界，不受天庭管制，說起來反而比李靖自由得多 。
【李靖能肉身成圣入主天宮，楊戩戰功無數為何只能留在人間？】因此，楊戩雖留在人間，實際上享受的待遇可比李靖強多了 。
