八仙神話故事中,八仙升仙后在天庭都掌管什么職位?
八仙,其實因為【八仙】挺多的,這里就簡單點,只說人們最熟悉的上洞八仙好了,也就是鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權)、張果老(張果)、呂洞賓(呂巖)、何仙姑(何瓊)、藍采和(許杰)、韓湘子(韓清夫)、曹國舅(曹佾) 。
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1、鐵拐李:救難藥王真君
李玄的故事出現比較晚,到清代時才逐漸成型,故事雖少,但好在民間聲望很高,清無垢道人著《八仙得道傳》以后,鐵拐李的形象得到升華 。不過,封仙倒是在元代就封了,為道教藥神之一 。
2、漢鐘離:正陽開悟傳道真君、正陽開悟傳道重教帝君
鐘離權是全真道教北五祖之一,全真教北宗第二祖,身份非常高 。道教尊其為【正陽祖師】,神話里乃【上洞之長】 。
為什么管八仙叫【上洞八仙】?道教有三洞,洞真、洞玄、洞神 。其實八仙并不都是【上洞仙】,但是八個人里邊有兩個是洞真之祖,所以定下這么個稱呼 。
3、張果老:陰符洞淵省道真君
很多人可能以為張果老在八仙里并非主角,但實際上在道教故事里,張果的身份也很高,是道教丹學的極重要人物,道教諸真君之一,司丹景玉訣,地位比四大天師還高 。
4、呂洞賓:玉清內相、純陽演政警化孚佑帝君
呂祖是北五祖第三祖,內丹之祖,在民間最受歡迎 。封個帝君不算事,【玉清內相】這地位才了不起 。都知道道教有【三清】之說,【玉清圣境】是元始天尊的地盤,玉清內相,簡單點說就是玉清圣境的內部總管事,元始天尊第一的話,他第二 。
5、何仙姑:慈濟寶誥還元娘娘
故事就不說了 。她的道教封號也是元代時封的,也很早,是道教【壽神】之一 。
6、藍采和:
啥都沒有 。
7、韓湘子:開元演法大闡教化普濟仙
他的故事也較早,五代時封仙 。神話中,玉皇大帝賜其三道金書、三面金牌,上管三十三天,中管人間善惡、四海龍王,下管地府冥司、府州縣城隍、一十八重地獄 。
8、曹國舅:天寶升化凈士
不知道干什么的 。
其他網友觀點神話傳說中的八仙屬于天庭編外人員,職位是有的,但是他們沒上仙位表,也就是說不在完整地仙位"編制"行列 。
八仙這個說法由來很早,有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,不同的朝代八仙的身份各不相同 。現在常見的"八仙"的說法是從元代馬致遠雜劇《呂洞賓三醉岳陽樓》中脫胎而出的,作者馬致遠以"呂洞賓"之口,介紹了八位仙友,分別是:掌管群仙箓的漢鐘離、亂梳頭發的鐵拐李、韓愈的親侄子韓湘子、宋朝的皇親國戚曹國舅、倒騎驢的張果老、背著一只葫蘆的徐神翁、手持云陽板的藍采和以及呂洞賓自己 。
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馬致遠筆下的八仙都是男性,后來,經過一段時間的流傳,在明朝小說家吳元泰的演義小說《東游記》中,八仙變為鐵拐李、鐘離權、藍采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅 。他增加了一名女性人物,這樣,在八仙當中,男、女、老、少、富、貴、貧、賤八種特點全部聚齊,《東游記》中的排序與名單在民間廣泛的流傳,直至今日 。
八仙和其他中國的神話傳說人物一樣,真實,接地氣,愛恨嗔癡全都有,具有擬人化的人格,這可能也是八仙的傳說能夠為人津津樂道的原因所在吧 。關于八仙最有名的故事就是"八仙過海",在元雜劇《爭玉板八仙過海》中,描述了這八位仙人最生動有趣的一面 。
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相傳有一年,蓬萊島的牡丹開的特別絢爛,白云仙長邀請八仙前往賞花,等到八仙來到東海岸邊時,卻發現潮水洶涌、驚濤駭浪,要是乘坐船只恐怕不大穩妥 。正當眾人發愁時,呂洞賓提議,大家都是神仙,何必拘泥于凡人的渡河方法,不如拿出仙術,看誰能順利渡海 。
此話一出,各位仙人都起了興致,他們取出各自的法寶,爭先恐后的出發 。
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要說八位仙人的法寶,也是有趣,張果老手拿一個漁鼓,漁鼓又名竹琴,是一種樂器,將漁鼓踩在腳下便可乘風破浪;呂洞賓的法寶是一個寶劍,呂洞賓是道教全真派的祖師爺,揮動寶劍可以斬妖除魔 。
韓湘子是韓愈的侄孫,名門之后,翩翩佳公子,擅長吹奏洞簫,但是,他的寶物卻是一只玉笛,可能笛聲更為悠揚婉轉吧 。鐵拐李位列八仙之首,隨身喜歡背一個大葫蘆,葫蘆里面賣的是什么"藥",別人也不知道 。
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漢鐘離有一個芭蕉扇,此扇乃用前年芭蕉制成,有起死回生的妙用 。曹國舅作為皇親國戚,法器是一個上朝用的玉板 。藍采和提著一個花籃,這本是采藥裝藥的籃子,因為藍采和愛美,用鮮花裝飾,就變成了花籃,花籃中花香幽幽,一來可治病,二來可以祛除妖氣 。
唯一的女性何仙姑,她用來過河的法器則是一朵蓮花 。八仙過海,各顯神通,很快就趕到了蓬萊仙島上,就因為這個傳說,八仙的法寶:玉板、扇子、洞簫、漁鼓、寶劍、葫蘆、荷花、花籃等八物被稱為"八寶""暗八仙"或"道家八寶",它們經常以裝飾物的形式出現在道教建筑中 。
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八位仙人,經歷各不相同,雖然時常結伴出現在蓬萊仙島賞花,或者在天庭為王母賀壽,但是他們之間的區別確實非常大,所以"職位"也各不相同 。
鐵拐李,封為救難藥王真君,鐵拐李在民間就有"藥王"的稱呼,據說,他是因為青年時期遭遇家國動蕩、社會混亂,所以看破了紅塵,以求仙問道為志向,精通藥理,尤其擅長鐵醫治風濕骨痛之病,頗受百姓愛戴 。可惜他葫蘆里面裝滿仙丹卻治不好自己的腿疾 。
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漢鐘離,封為正陽開悟傳道真君、正陽開悟傳道重教帝君,漢鐘離出身將門,官拜大將軍,后來打了敗仗,心灰意冷,遁入道門,漢鐘離聰慧、悟性極高,能文善武,所以在道教中,被尊為北五祖之一 。
張果老,封為陰符洞淵省道真君,張果老在八仙中是年齡最大的一位,為啥他年齡最大呢,因為他的拿手絕活就是煉丹,煉丹不就是為了滋養身體、長生不老么,所以最擅長煉丹的人最長壽,這符合古代人的想象 。
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呂洞賓,被封為純陽演政警化孚佑帝君,呂洞賓是道教"純陽祖師",與漢鐘離一樣,是北五祖之一 。呂洞賓樂善好施,平時行俠仗義、鋤強扶弱,用隨身佩戴的寶劍鎮壓壞人 。
曹國舅,封為天寶升化凈士,傳說中,他是宋仁宗曹皇后的弟弟,雖然有一個母儀天下的姐姐,但是他卻不貪戀榮華,甘于過平淡的生活,很快也就悟道成仙了 。
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韓湘子,封為開元演法大闡教化普濟仙,據說前世是只白鶴,投胎變成了唐宋八大家之一韓愈哥哥韓會之子,年少時,他得到了鐘、呂二仙傳授修行之術,慧根極深,長大后便在終南山修道成仙 。
藍采和,封為妙法百草蓮花真君,藍采和性別男,愛好女裝,喜歡扎兩個發髻,經常衣衫不整的出現在街頭,撒酒瘋的方式就是在大街上唱歌,應該是八仙中最接地氣的一個 。
這一個個的頭銜看上去確實很像那么一回事,但是,八仙缺并沒有在天庭中有一席之地 。因為,天庭的職位是有規矩的,天庭以玉皇大帝為尊,掌管三界,即:天界、地界和冥界 。
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天界的仙位大致分為三類,首先,是宮殿的主人,天界共有36天宮,72寶殿,每個宮殿內都有專門的神仙掌管,比如說嫦娥就掌管廣寒宮,天帝住的地方是紫微宮,八仙并未掌管宮殿,所以這一方面的職位沒撈上 。
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除了掌管宮殿的神仙,還有一些管理各類事務的仙位,比如孫悟空擔任的弼馬溫,是一個看馬的小官,雷公、電母、風神、月老、土地公,都各自有自己負責的一些事物 。百花仙子、二郎神楊戩、托塔天王李靖也屬于這一類,手中有點小實權,地位也不低 。
最后一類就是掌管星宿的神仙,如太白金星、太陰星君、夜游神、水德星君 ,這些神仙乃是一個蘿卜一個坑,各管各的星宿,互不侵犯 。
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這樣看來,八仙不屬于這三類,確實在天庭上是沒有具體職位的,但是,他們可愛可親的形象早已深入人心,在不在天庭又有什么區別呢 。
其他網友觀點我是薩沙,我來回答 。
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八仙都是散仙,在天庭根本沒有職位 。只是他們地位較高,王母娘娘蟠桃宴也會請他們 。
八仙中,最早成仙的是鐵拐李 。
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鐵拐李
鐵拐李是戰國時期的人,創說他相貌英俊,身材魁梧,在家修道成仙 。
一次,鐵拐李靈魂出竅去太上老君處做客,讓徒弟看守他的肉身7天 。如果靈魂沒回來,徒弟可以在第7天將尸體火化 。
然而,徒弟看守到第6天的時候,他的母親突發重病 。
徒弟急于去看母親,就將鐵拐李的肉身火化了 。
第7天鐵拐李的靈魂回家,卻怎么也找不到肉身 。萬般無奈下,他只能借尸還魂,附身在一個剛剛餓死的乞丐身上 。這個乞丐蓬頭垢面,還撐著一條鐵仗,這就是鐵拐李了 。
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漢鐘離
漢鐘離是漢代的人,是東漢的將領 。
由于他能力突出,被長官嫉妒,給了他老弱殘兵3萬人,讓他去征討西羌騎兵 。
結果他的部隊剛剛趕到,就被強悍的西羌大軍擊潰 。
漢鐘離被迫只身逃亡,逃到一個山谷里,心灰意冷,開始修行 。
其實,漢鐘離這次慘敗,就算逃回去也難逃一死 。
后來漢鐘離修行得道,成為第二個仙人 。
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張果老
張果老是隋代時候出現,但出生年齡可能更早 。
張果老外形是個老人,他也是常年在深山修行,先是領悟了延年益壽的道法,最后修仙成功 。
張果老和其他仙人不同,他很喜歡騎著毛驢在人間亂轉,曾經見過唐朝皇帝 。
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藍采和
藍采和也是隋代人,本來是一個巫師,以行乞為生 。
他經常手持花籃,另一手持大響板,穿著破爛的衣服,進行乞討 。
他頗有悟性,具有通靈的能力 。
后來得到漢鐘離的點化,成仙鶴而去 。
藍采和的性別不詳,隨時男人卻有女相 。一說是成仙已經沒有性別一說,所以兼具男女特征 。
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韓湘子
韓湘子是名門之后,是唐代文學家韓愈的侄孫 。
韓湘子屬于官二代,頗有音樂造詣,寫過很多道教音樂 。
韓湘子的成仙頗為七怪,他是上樹摘桃子時,不慎墜落而死 。
死后韓湘子沒有成為鬼,反而成仙 。
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呂洞賓
呂洞賓也是唐朝人,為唐朝禮部侍郎呂渭之孫 。
呂洞賓是個文人,曾經考中進士,兩次為官 。后厭惡官場,呂洞賓改為出家修道,成為當時出色的道士 。
他經過漢鐘離十次點化,一天突然悟道成功,在江南四大名樓中的黃鶴樓得道飛升 。
呂洞賓沒有成仙之前,就是降妖伏魔的道士,成仙以后更是厲害 。
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何仙姑
何仙姑是唐朝人,是呂洞賓的弟子 。
何仙姑是廣東人,是一個出色的美女,從小就有預卜先知的能力 。
13歲時,她進山玩耍,無意中遇到呂洞賓 。
呂洞賓見她非常適合修道,將她收為弟子 。
一天,何仙姑悟道成功,大白天的升仙而去 。
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曹國舅
曹國舅是最后一個仙人,他是北宋曹彬的孫子、宋仁宗慈圣皇后的弟弟 。
曹國舅地位特殊,屬于皇親國戚,權力巨大,地位也高 。
但他對于做官和財富毫無興趣,一心向善 。
但是他弟弟仗著是國舅,為非作歹,無惡不作,終于一天被流放 。
曹國舅由此心灰意冷,轉而進山修道 。
【八仙神話故事中,八仙升仙后在天庭都掌管什么職位?】一天,他遇到了漢鐘離和呂洞賓 。三人聊天中,曹國舅領悟了道家秘密,隨后修煉成功,成為八仙最后一個 。
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