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撒貝寧|走！隨“中國第一旅游博主”來一場朝碧海而暮蒼梧的“霞客行”

在旅游已經成為大眾生活方式的今天，不少人都在討論：誰才是中國歷史上最牛的“旅游達人”？
孔子周游列國，張騫鑿空絲路，玄奘西游天竺，鑒真東渡扶桑，鄭和七下西洋……眾多祖先用雙腳寫下偉大的傳奇——但很多旅游愛好者也許并不知道，自2011年起每年5月19日的“中國旅游日”，源于《徐霞客游記》的開篇之作《游天臺山日記》。
“癸丑之三月晦，自寧海出西門，云散日朗，人意山光，俱有喜態”。癸丑之三月晦，即是公元1613年5月19日，以此為起點，徐霞客歷經三十余年的行走，與自然為伍，以實證為言，著成現存六十余萬字的《徐霞客游記》，使我國地理學進入到了近代地理學的新階段，還流傳到海外，成為世界看中國的一雙眼睛。
在那個山高路遠的年代，是什么激發了徐霞客“世界那么大，我想去看看”的求索之心？他又因何擁有“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”的鴻鵠之志？
撒貝寧|走！隨“中國第一旅游博主”來一場朝碧海而暮蒼梧的“霞客行”
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9月5日（本周日）晚八點檔，中央廣播電視總臺大型文化節目《典籍里的中國》將在央視綜合頻道迎來第八期。節目將識讀中國近代地理學奠基之作《徐霞客游記》，它以徐霞客探尋長江源頭的過程為主線，擬定了“高山如父，江河如母”的創作路線，希望帶領觀眾在蕩氣回腸的“霞客行”中，感受這位千古奇人“朝碧海而暮蒼梧”的人生理想，以及追根溯源、探求真理的科學精神。
以足為誓，以筆帶心
“中國第一旅游博主”非徐霞客莫屬
為什么說“中國第一旅游博主”非徐霞客莫屬？相信看完本期《典籍里的中國》，觀眾們一定會獲得心悅誠服的答案。
從22歲啟程，到54歲辭世，徐霞客“達人所之未達，探人所之未知”，人生的絕大部分時間都在旅行考察中度過，足跡遍及大半個中國。無論條件多么惡劣，身體多么疲勞，他都堅持將所見所聞記錄下來，留下海量珍貴游記資料，經季夢良等人整理成《徐霞客游記》。
中國徐霞客研究會副會長陳慶江表示，《徐霞客游記》和徐霞客的人生軌跡緊密相連：“第一個板塊，他在青壯年時期二十多年的時間當中，問奇于名山大川，撰寫的一共是十七篇；第二個板塊，是徐霞客晚年的‘萬里遐征’，占整部《徐霞客游記》的大約四分之三，西南‘萬里遐征’以一種掃描的方式，對他所到各地的地質地貌、風俗人情等等，進行了詳細、豐富、準確的描述和記載，尤其是徐霞客對中國南方、西南地區廣大巖溶地貌的考察和記述，比歐洲早了130多年，這個可是了不起。”
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今天，許多觀眾了解徐霞客，源于中學課本中的《游天臺山日記》和《游雁宕山日記》等篇目。他寫的游記，既是地理學上的珍貴文獻，又是筆法精湛的游記文學。
游記中，他“望雁山諸峰，芙蓉插天，片片撲人眉宇”，見武夷山“上下皆絕壁，壁間橫坳僅一線，須伏身蛇行，盤壁而度，乃可入”，寫九鯉湖的瀑布“如萬馬初發，誠有雷霆之勢”，觀太和山的榔梅樹“大皆合抱，花色浮空映山，絢爛巖際”……如此令人身臨其境的一手游記，若是放在當下，必將吸引無數人跟著文字去旅行。
徐霞客是旅行家、探險家，是科學家、文學家，還是一位“隨手轉發正能量”的環保理念倡導者。
中國歷史研究院古代史研究所歷史地理研究室主任孫靖國表示：“在游記中，我們能夠感受到他對自然山川的熱愛。有的地方濫砍濫伐，造成童山禿嶺，他痛心不已；相反，對于一些植樹造林、恢復生態、營造美好自然環境的行為，他大加贊賞。徐霞客曾說‘此身乃山川之身’，他提出了“人和自然需要和諧共處”的觀念和我們今天的生態文明理念‘綠水青山就是金山銀山’是相符的。”
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“萬里遐征”，今朝夢圓
喝到長江源之水的徐霞客連呼“真甜”
徐霞客一生走入山水，考察江河，不斷糾正舊志書中的很多錯誤，“探尋長江正源”這一壯舉，在后世更是傳為佳話。
《尚書·禹貢》里記載著“岷山導江”的說法，后人將其誤解為長江的源頭是岷江。在沒有現代地理學測繪手段的年代，徐霞客憑雙腳行走、雙眼觀測，敢于糾正前人訛誤，更正長江的正源為金沙江，實實在在地推動了中國地理學的發展。他在《溯江紀源》中寫道：“故不探江源，不知其大于河；不與河相提而論，不知其源之遠。”在《典籍里的中國》看來，徐霞客探尋長江源頭的過程，代表了所有中華兒女的尋根溯源。

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