《活著》
福貴本是地主家的少爺，他將他原有的產業(yè)比作一頭牛。年輕人難免行差踏錯，沉迷賭博，他在龍二爺?shù)拈_始總輸給自己的刺激下，本想借賭博光大家業(yè)，把他爹輸?shù)舻哪窃悍拷o贏回來，可福貴最終還是被龍二爺給算計了，輸光了家產，一夜之間什么都沒了，“一片瓦都沒剩下”。然而破產之后靠什么活著呢？地主之所以成之為地主，總是有過人之處的，那就是經營的能力。用福貴的話說，他爹當年在城里有泡尿，都要憋回家撒在自家地里。大爺都是孫子當過來的，地主的祖先也都是佃戶。風風光光的地主家庭，都是一代代攢下來的。
福貴其實本身也自帶這種屬性。他知道怎么從窮人變成富人。福貴破產之后浪子回頭，不屑別人戳脊梁骨和冷眼，在街上售賣從家?guī)С鰜淼木茐夭柰肜瞎哦槐芎睢?img alt="《活著》"
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把家產輸給龍二對徐老爺子來說，他并非是怪兒子把家產輸?shù)袅耍菤猓瑲膺@個兒子不爭氣。自己輸?shù)粢话耄瑑鹤佑州數(shù)粢话搿５菍ΩＹF來說，這又是一場教育和洗禮。他從一個敗家子，變成了創(chuàng)業(yè)者，他從能享受人間萬種福的人上人，立刻切換到能吃萬種苦的鬼中鬼，其實也就是說，少爺我能輸?shù)艏耶a，也能把家產掙回來。福貴是中國小農經濟時代農民的典型形象，以家庭生產為主要單位，家長意識和作風植根思想深處，家和家人是他唯一的歸屬和牽掛。當福貴歷經生死，從死人堆里爬出來，千辛萬苦只想回家。
一家團聚后，當這個家沒有散的時候，在他看來活著的意義就還存在著。福貴從沒有抱怨過生活的艱難，無論社會大環(huán)境還是家庭小環(huán)境多么難熬，他總是在滿足當下的同時對未來的美好生活充滿動力和憧憬。
“小雞長大了就變成了鵝;鵝長大了,就變成了羊;羊再長大了,就變成了牛”。在電影中，這句臺詞福貴說過兩次，一次是對兒子有慶，一次是對孫子饅頭（苦根）。家里有了男丁（兒子\\孫子）也就是有了小雞（小雞雞），一代一代積累和發(fā)展，雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛都是積累的一次次量變，但是，從小雞到牛就成樂質變。你大爺又成了你大爺。歷史上，田氏代齊用了八代，秦一統(tǒng)天下，從孝公時商鞅變法開始算起，用了七代。有慶問牛長大了之后是什么樣子，福貴說是就共產主義了。那時候，福貴對未來雖然充滿信心，卻也有一步一個腳印來的規(guī)劃，等我們家變成牛的時候，也就是生活像自己當年沒輸?shù)艏耶a前時候一樣，國家也就到共產主義社會了。饅頭問的時候，福貴不知道怎么說了，家珍說，牛以后，饅頭就長大了。這時候，福貴和家珍都老了，經歷了那么多生死離別，對“牛時期的生活”的期待和要求已經很近了，只要孩子平安長大，就什么都好了。
親人一個個死去后活著靠的是什么，不就是希望么？那些破產后跳樓的，失戀后自殺的，買不起房怪政府的，拼不過富二代罵社會的，真該好好看看這本書，好好看看這部電影。|今天看了一個余總推薦的電影《活著》，根據(jù)余華小說《活著》改編，以福貴一家一生為主線，針對大躍進、文化大革命等歷史為背景。總體來說是一部不錯的劇，比什么小時代這種垃圾劇好很多了，但是原子先生對這種題材的電影已經沒有那種感覺了，看這種歷史類型的劇沒有太多的感想。
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