安徽 我國最委屈的省份，南方人說它是北方，北方人說它是南方( 二 )
要說安徽的風土人情 ， 那用“人杰地靈”四字可真是正正好地形容了安徽 。 徽商、徽墨、徽菜發(fā)源地都是安徽 ， 然而最著名的還要屬徽商 。 安徽人經商是源遠流長的事情 ， 早在東晉時期就有安徽人經商的歷史記錄 。
而且安徽人經商不僅是經商 ， 同時也涉足文化一塊 。 他們巧妙地將經商之道和文化之理融合在一起 ， 有著與其他地域商人不同的標準 。 從而形成獨特的徽商之道 ， 令人拍手稱贊 。
三、安徽的藝術特色
古時的安徽 ， 隨時都可以聽到黃梅戲 。 安徽人酷愛黃梅戲曲 ， 其唱腔和方法都獨特而又婉轉 ， 表演又貼近生活樸實細膩 ， 表現(xiàn)方式經常載歌載舞 ， 以飽滿的形式表現(xiàn)人物性格 。
在皖北的前一天小年夜 ， 家家戶戶都要進行祭祀 ， 供的是司命灶君 ， 希望他能向上天奏事 ， 保佑全家和牲畜在來年平平安安 。 在皖北 ， 這項活動俗稱為“送灶” ， 隨著時間推移 ， 這項活動也慢慢成了皖南人的習俗 。
在歷史長河中 ， 安徽也有一些封建習俗漸漸地褪去的原本的光澤 。 徽州的祭祀也曾經是一項重要的禮儀活動 ， 尤其是到了明代的嘉靖年間 ， 此活動尤為頻繁 。 在祭祀中過程繁瑣 ， 但組織完整帶有強烈的宗族色彩 ， 現(xiàn)在也十分少見 ， 只能在文字典籍中尋到一二 。
在安徽大街上 ， 你還能看到一種獨特的舞蹈 ， 叫做“肘閣 。 ”這種舞蹈起源于清代中期 ， 是由一位先生在古老的民舞“馱歌”基礎上改革 ， 再加以創(chuàng)新 。 其舞蹈動作取材于《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》等歷史名著和傳統(tǒng)戲劇節(jié)目而形成的一種新舞 ， 在近代也廣受人們的歡迎 。
四、總結
安徽經歷風霜打擊 ， 暴雨閃電之后還能擁有獨特的文化底蘊和誘人美麗 ， 在歷史長河中也不曾被激流沖垮 。 希望我們都可以有幸去安徽一游 ， 駐足于黃山之頂 ， 賞徽派建筑 ， 體驗安徽的風土人情 。
天下大事合久必分 ， 分久必合 ， 朝代是如此 ， 區(qū)域也是如此 ， 無一幸免 。 我們更應珍惜現(xiàn)在的和平年代 ， 也更應尊重不同的風俗習慣 ， 具體應是盡量求得相同之處 ， 尊重各有的不同之處 。 五十六個民族 ， 聚在一起就是一個大家庭 ， 散了就是滿天星 ， 各有各的亮點 ， 在某處閃閃發(fā)光 。
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