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九烈or泥莉 當(dāng)他人面對(duì)不法侵害時(shí)出手救助是否適用法律上的“正當(dāng)防衛(wèi)”概念( 二 )



“正當(dāng)防衛(wèi)”概念適用于救助他人是刑法 第二十條明文規(guī)定的 ， 然而在現(xiàn)實(shí)中某些法律工作者卻教條機(jī)械式地將“正當(dāng)防衛(wèi)”這一概念曲解為“自我防衛(wèi)”——在這種理解下只有當(dāng)本人受到不法侵害時(shí)才能進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi) ， 而為救助他人所實(shí)施的對(duì)不法侵害者的反抗卻不適用正當(dāng)防衛(wèi)的概念 。 那豈不是說當(dāng)人們面對(duì)自己的父母、妻子被他人欺負(fù)時(shí)只能眼睜睜看著？很顯然這實(shí)際上是對(duì)法律的曲解 。

“正當(dāng)防衛(wèi)”這個(gè)概念除了有時(shí)會(huì)被曲解為“自我防衛(wèi)”以外還存在一個(gè)防衛(wèi)過當(dāng)?shù)膯栴} 。 所謂“防衛(wèi)過當(dāng)”是指正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度而造成重大損害 。 什么是必要的限度呢？我們不妨先看看正當(dāng)防衛(wèi)需要滿足的條件：一、有不法侵害發(fā)生；二、必須是在不法侵害正在進(jìn)行的時(shí)候；三、正當(dāng)防衛(wèi)不能超越一定限度；四、正當(dāng)防衛(wèi)必須基于保護(hù)合法權(quán)益免受不法侵害的目的；五、正當(dāng)防衛(wèi)所針對(duì)的必須是不法侵害者本人 。

首先不法侵害行為必須是實(shí)際發(fā)生的 。 如果某個(gè)人僅僅因?yàn)楹蛣e人發(fā)生了幾句口角就自己腦補(bǔ)對(duì)方可能會(huì)動(dòng)手打自己 ， 然后再進(jìn)一步假設(shè)對(duì)方可能會(huì)用刀子、鋼管等武器擊打自己 。 這個(gè)人在這種情況下本著先下手為強(qiáng)的理念把對(duì)方打死或打殘了 ， 那么顯然這時(shí)就不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi) 。 由始至終這個(gè)人并沒受到實(shí)際的不法侵害 ， 所謂的侵害行為全都是他自行腦補(bǔ)出來的 。

如果不法侵害行為并沒實(shí)際發(fā)生 ， 那么依據(jù)想象腦補(bǔ)進(jìn)行預(yù)先打擊不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi) 。 同樣如果不法侵害行為已然結(jié)束再進(jìn)行打擊也不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi) ， 所以只有制止正在進(jìn)行的不法侵害行為才構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi) 。 其實(shí)正當(dāng)防衛(wèi)最不好把握的就是必要限度的問題 。 本來刑法中明文規(guī)定對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪而采取的防衛(wèi)行為造成不法侵害人傷亡的不屬于防衛(wèi)過當(dāng) 。

如果在面對(duì)只是威脅到財(cái)物安全的小偷小摸行為時(shí)直接把對(duì)方打死算是超過了必要的限度 ， 然而像殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架等威脅到人身安全的暴力犯罪行為是不存在所謂防衛(wèi)過當(dāng)一說的 。 說得直白些在這種情況下不法侵害人被打死也是活該 ， 而反抗者則不用承認(rèn)任何刑事責(zé)任 。 然而在現(xiàn)實(shí)中如何界定是否構(gòu)成威脅人身安全的暴力犯罪行為卻成了一個(gè)問題 。

比如我在上文提到制服小偷可能存在防衛(wèi)過當(dāng)?shù)膯栴} ， 而反抗搶劫是不存在防衛(wèi)過當(dāng)一說的 ， 可現(xiàn)實(shí)中你有時(shí)無法保證小偷在被撞破之后會(huì)不會(huì)把自己的行為升級(jí)為搶劫 。 再比如猥褻行為和強(qiáng)奸行為在處罰上的差異是很大的：如果甲對(duì)乙進(jìn)行猥褻 ， 乙的同伴丙因此用重物將甲打死 ， 那么這時(shí)丙的行為就構(gòu)成了防衛(wèi)過當(dāng) 。 然而甲實(shí)施的不是猥褻而是強(qiáng)奸行為 ， 那么丙把甲打死就不用承擔(dān)任何刑事責(zé)任 。

法律上對(duì)猥褻行為和強(qiáng)奸行為確實(shí)有不同的處罰標(biāo)準(zhǔn) ， 然而在不法侵害行為發(fā)生的千鈞一發(fā)之際難道還要讓受害人的同伴區(qū)鑒別猥褻和強(qiáng)奸的區(qū)別嗎？我們?cè)龠M(jìn)一步假設(shè)如果丙是乙的丈夫 ， 那么當(dāng)一個(gè)男人看到自己的妻子被欺負(fù)時(shí)還會(huì)有閑心慢慢區(qū)分什么是猥褻、什么是強(qiáng)奸嗎？這時(shí)你怎么去鑒定反抗行為是否超出了所謂的必要限度呢？事實(shí)上在那種千鈞一發(fā)的時(shí)刻要完成這種區(qū)分鑒別根本就不現(xiàn)實(shí) 。

我們甚至還可以更進(jìn)一步假設(shè)如果A某總是出言挑逗調(diào)戲B某的妻子（或者也可以是女兒） 。 這時(shí)A某不僅不構(gòu)成強(qiáng)奸罪 ， 甚至連實(shí)際的肢體猥褻行為也不存在 ， 可實(shí)際上A某的這種行為已對(duì)B某造成了重大困擾 。 某一天A某突然攔住B某的妻子（或者也可以是女兒）惡意滋事 。 盡管這時(shí)尚未有實(shí)質(zhì)性的不法侵害行為發(fā)生 ， 然而早已被搞得神經(jīng)衰弱的B某在忍無可忍的狀態(tài)下對(duì)A某動(dòng)了手又算怎么回事？

現(xiàn)實(shí)生活中就有這么一群爛人就像是癩蛤蟆趴腳上不咬人卻專門惡心人：表面上他們似乎沒對(duì)受害人造成物質(zhì)上的實(shí)際傷害 ， 可他們肆無忌憚的惡心行為卻令受害人背負(fù)了沉重的心理負(fù)擔(dān) 。 這時(shí)又如何去鑒定受害人的反抗行為是否超出了必要的限度呢？事實(shí)上目前各地法院在懲處這種行為時(shí)并沒統(tǒng)一的處罰標(biāo)準(zhǔn) ， 所以一些人也利用這種漏洞肆無忌憚去欺負(fù)別人 。

有這樣一個(gè)真實(shí)的案例：某個(gè)村里有一個(gè)愛耍酒瘋的無賴 。 有一天這個(gè)無賴喝多了酒之后居然去掐一個(gè)孩子的脖子 。 孩子的父母都出外打工去了 ， 年邁的爺爺見狀拿了一把刀把這個(gè)無賴砍傷了 。 事后這個(gè)無賴竟一紙?jiān)V狀把老人告到了法院 ， 而他給出的理由是：自己當(dāng)時(shí)是喝多了酒和孩子開玩笑 ， 不是什么暴力犯罪行為 ， 老人持刀傷人已超出了必要的限度 。

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