九烈or泥莉當(dāng)他人面對(duì)不法侵害時(shí)出手救助是否適用法律上的“正當(dāng)防衛(wèi)”概念大家提到“正當(dāng)防衛(wèi)”這個(gè)概

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大家提到“正當(dāng)防衛(wèi)”這個(gè)概念可能首先想到的就是當(dāng)自己的生命安全受到威脅的時(shí)候所采用的自我保護(hù)的一些行為，那么如果一個(gè)人為救助他人打死了犯罪分子算不算是正當(dāng)防衛(wèi)呢？當(dāng)然這里的他人分為兩種情況：一種是自己的父母、配偶、子女、兄弟姐妹等親人；一種是純粹出于見義勇為而救助素昧平生的人。 “正當(dāng)防衛(wèi)”這個(gè)法律概念究竟適不適用于對(duì)這些人的救助呢？

《中華人民共和國刑法》第二十條規(guī)定：為使國家、公共利益、本人或他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行中的不法侵害而采取的制止不法侵害的行為對(duì)不法侵害人造成損害的屬于正當(dāng)防衛(wèi) 。從這一規(guī)定中不難看出“正當(dāng)防衛(wèi)”這個(gè)概念所針對(duì)的是不法侵害行為。無論這種不法侵害行為侵犯的是自己、他人還是社會(huì)公共利益都統(tǒng)一適用“正當(dāng)防衛(wèi)”這一概念。

這也就是說任何人在面對(duì)不法侵害行為時(shí)都有權(quán)利加以制止。當(dāng)然有沒有能力制止、會(huì)不會(huì)制止就是另一個(gè)問題了。不要說是自己的父母、配偶、子女、兄弟姐妹等親人受到了不法侵害，即使是面對(duì)素昧平生的陌生人被侵害時(shí)也有權(quán)利施救。正當(dāng)防衛(wèi)不等同于自我防衛(wèi) ，而是同樣適用于救助他人的。我們不妨設(shè)想一下如果“正當(dāng)防衛(wèi)”這個(gè)概念不適用于救助他人會(huì)有什么后果。

大街上一個(gè)地痞混混正在欺凌敲詐一個(gè)小孩，而這個(gè)小孩的大人又不在現(xiàn)場(chǎng) ，那么周圍的路人有沒有權(quán)利干預(yù)呢？不能否認(rèn)在現(xiàn)實(shí)中可能會(huì)本著人本著多一事不如少一事的理念袖手旁觀，但法律上是要保障任何人在這種環(huán)境下出手干預(yù)的權(quán)利，否則被施暴者就完全沒有被救助的希望了。既然在大街上救助一個(gè)陌生人的行為都適用于正當(dāng)防衛(wèi)的概念，那么救助自己親人的行為同樣也是適用于正當(dāng)防衛(wèi)這一概念的。

這本來應(yīng)當(dāng)是一個(gè)毫無爭(zhēng)議的話題，然而在現(xiàn)實(shí)中有時(shí)卻存在貫徹執(zhí)行的問題。近年來網(wǎng)上出現(xiàn)護(hù)母案、護(hù)妻案為什么總能吸引人們的眼球呢？如果為人子女者面對(duì)自己的父母受到不法侵害時(shí)不敢反抗簡(jiǎn)直枉為子女，如果一個(gè)丈夫眼睜睜看著自己的妻子被他人欺負(fù)簡(jiǎn)直不配稱為男人。這時(shí)救助親人的行為不僅符合法律上的正當(dāng)防衛(wèi)概念，也符合社會(huì)大眾最基本的道德良知。
【九烈or泥莉|當(dāng)他人面對(duì)不法侵害時(shí)出手救助是否適用法律上的“正當(dāng)防衛(wèi)”概念】
如果像這樣的問題都還存在爭(zhēng)議，那么簡(jiǎn)直是在拷問我們這個(gè)社會(huì)的良心。 2017年河北發(fā)生了一起護(hù)妹案：當(dāng)事人田某偶遇妹妹和妹夫發(fā)生爭(zhēng)執(zhí) 。田某的妹夫掏出刀子刺傷了田某的妹妹，田某為保護(hù)妹妹的安全就和妹夫扭打在一起，最終導(dǎo)致妹夫搶救無效死亡。該案在審理過程中最大的爭(zhēng)論點(diǎn)居然就是田某在自身安全沒受到威脅的前提下出于“保護(hù)他人”的原因致人死亡算不算正當(dāng)防衛(wèi) 。

一審法院并沒認(rèn)定田某的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi) ，因此判處田某有期徒刑6年。對(duì)此結(jié)果不服的田某上訴至保定市中級(jí)人民法院。保定市中級(jí)人民法院采納了保定市檢察院“正當(dāng)防衛(wèi)”的意見、撤銷了一審法院的判決結(jié)果。保定市中級(jí)人民法院給出的理由就是：正當(dāng)防衛(wèi)同樣適用于救助他人，所以田某在妹妹的安全受到威脅的情況下對(duì)妹夫進(jìn)行還擊的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi) 。

九烈or泥莉當(dāng)他人面對(duì)不法侵害時(shí)出手救助是否適用法律上的“正當(dāng)防衛(wèi)”概念

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