書札|楊焄︱一生真?zhèn)斡姓l知：《龍榆生師友書札》中的知堂來信
_原題為 楊焄︱一生真?zhèn)斡姓l知：《龍榆生師友書札》中的知堂來信 
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張瑞田編《龍榆生師友書札》（浙江古籍出版社 ， 2019年）
張瑞田編《龍榆生師友書札》 （浙江古籍出版社 ， 2019年）內收有一通周作人手札 ， 信中向龍榆生討教道：“日前王古魯君來談 ， 宋人詞話《拗相公》中引‘周公恐懼流言日’一絕句 ， 問為誰作 ， 手頭只有一部《唐人千首絕句》 ， 遍查不得 ， 直覺此詩似是宋人口吻 ， 卻亦無從證明 ， 不知兄記得其撰人名氏否 ， 乞便中示及為幸 。 ”提到的那篇“宋人詞話《拗相公》” ， 收錄在《京本通俗小說》卷十四 ， 又見于馮夢龍所編《警世通言》第四卷 ， 而改題為“拗相公飲恨半山堂” 。 小說甫一開始 ， “未入正文 ， 且說唐詩四句：周公恐懼流言日 ， 王莽謙恭下士時 。 假使當時身便死 ， 一生真?zhèn)斡姓l知？”接著總結該篇主旨 ， “此詩大抵說人品有真有偽 ， 須要惡而知其美 ， 好而知其惡” 。 在不厭其煩地仔細疏釋詩中所用周公、王莽的相關典故后 ， 小說又進而強調 ， “所以古人說：‘日久見人心 。 ’又道：‘蓋棺論始定 。 ’不可以一時之譽 ， 斷其為君子；不可以一時之謗 ， 斷其為小人” ， 隨后才進入主題 ， 講述“拗相公”王安石的故事 。 王古魯早年只身遠赴東瀛 ， 探訪過大批珍稀小說資料 ， 其后又整理校注過馮夢龍所編《全像古今小說》 （商務印書館 ， 1947年） ， 如今想要深入查考小說中的這個細節(jié) ， 自屬其治學范圍內的本分 。 看來周作人對這首詩的出處也很好奇 ， 可惜經過一番認真翻檢 ， 依然未能探得其淵源所自 。
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周作人致龍榆生手札（張瑞田編《龍榆生師友書札》）
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《京本通俗小說》卷十四《拗相公》
這通手札最后僅署“十二月廿八日” ， 沒有具體的撰寫年份 ， 所以編者只將其與另外幾通信札歸并在一起 ， 含糊其辭地說“約寫于20世紀50年代至60年代初” 。 其實在這封信的開頭 ， 周作人還提到 ， “弟仍在譯悲劇 ， 其第五種已在作注 ， 大概下月可以完耳 ， 當再著手其六也” ， 已經提供了準確系年的重要線索 。 自1950年開始 ， 周作人就致力于翻譯古希臘作家歐里庇得斯的劇作 ， 據(jù)其日記所載 ， 排列在第五種的是《伊翁》 ， 始于1952年11月10日 ， 至12月18日譯畢正文 ， 兩天后又開始添加譯注 ， 直至次年2月8日告竣 （參見止庵主編、周作人譯《歐里庇得斯悲劇集·跋》 ， 中國對外翻譯出版公司 ， 2003年） 。 稍事排比先后時間 ， 不難推斷這封寫給龍榆生的書信應撰于1952年12月28日 。 可供參證的還有張壽平輯釋的《近代詞人手札墨跡》 （“中央研究院”中國文哲研究所 ， 2005年） ， 其中收有周作人在1952年10月26日致龍榆生的另一封書札（原札亦僅署月日而未及年份 ， 但信中提到龍氏長子廈材剛從清華大學畢業(yè)即赴玉門礦務局工作 ， 故可推定撰年） ， 內稱“譯稿大小五部 ， 悉已由人民文學社收購 。 如此不但將來有出版之望 ， 且亦足見以前工作在政府看來亦是有價值的 ， 總算不為白費 ， 私心竊以為喜也” ， 所云“譯稿大小五部”應即指他正在譯注的那五部歐里庇得斯劇作 。 這前后兩札甚至連所使用的“如面談”箋紙都完全一樣 ， 來自其門下弟子俞平伯的饋贈 。 周作人在《題古槐書屋制箋》 （收入《書房一角》卷四《看書馀記》 ， 新民印書館 ， 1944年）中曾略有撮述：“昨晚平伯枉顧 ， 以古槐書屋制箋一匣見贈 ， 凡四種 ， 題字曰‘何時一樽酒’‘拜而送之’‘企予望之’‘如面談’ ， 皆曲園先生自筆書畫 ， 木刻原版 ， 今用奏本紙新印 ， 精雅可喜 。 ”還提到：“此箋四十枚 ， 隨便用卻亦大是可惜 ， 當珍藏之 。 ”由此不僅可以判定上述兩札應寫于前后緊鄰的同一時段 ， 更可見周作人在致信時的鄭重其事 。
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