泰國潑水節(jié)是什么時(shí)候 泰國潑水節(jié)的來歷及習(xí)俗
導(dǎo)讀：潑水節(jié)一到 ， 熱鬧且隆重的泰國新年節(jié)日就要來了，泰國潑水節(jié)也叫做宋干節(jié)，是泰國的新年節(jié)日，泰國潑水節(jié)這一天會聚集來自世界各地的人們，一起享受這個充滿幸福感的潑水節(jié)日 。那么，泰國潑水節(jié)是什么時(shí)候？泰國潑水節(jié)的來歷及習(xí)俗有哪些呢？和小編一起去看看吧 。
泰國潑水節(jié)是什么時(shí)候
泰國宋干節(jié)又稱潑水節(jié) ， 在每年的4月13日，歷時(shí)三天，是泰國的重要節(jié)日 。泰國潑水節(jié)代表著清除所有的邪惡、不幸和罪惡，并懷著一切美好和純凈開始新的一年 。
“宋干”一詞起源于梵文，意指“跨越”或“向前邁進(jìn)”，與農(nóng)歷時(shí)間一致 。當(dāng)太陽經(jīng)過由牡羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蝎、射手、魔羯、水瓶、雙魚等十二宮時(shí)吸收時(shí)間 ， 每個宮的運(yùn)行需30天，因此一年共十二宮，這種農(nóng)歷計(jì)算方式受印度的影響，東南亞部份國家如：泰國、緬甸、柬埔寨及老撾等廣泛使用 。4月13日是“瑪哈宋干日”也是泰國新年 ， 太陽由雙魚宮轉(zhuǎn)到牡羊?qū)m，此時(shí)地球以正角度穿過太陽，使得白天和晚間的時(shí)間一樣長 。
泰國潑水節(jié)的來歷
泰國潑水節(jié)也叫做宋干節(jié) ， “宋干”一詞起源于梵文，意指“跨越”或“向前邁進(jìn)” ， 與農(nóng)歷時(shí)間一致 。當(dāng)太陽經(jīng)過由牡羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蝎、射手、魔羯、水瓶、雙魚等十二宮時(shí)吸收時(shí)間，每個宮的運(yùn)行需30天 ， 因此一年共十二宮，這種農(nóng)歷計(jì)算方式受印度的影響，東南亞部份國家如：泰國、緬甸、柬埔寨及老撾等廣泛使用 。4月13日是“瑪哈宋干日”也是泰國新年 ， 太陽由雙魚宮轉(zhuǎn)到牡羊?qū)m，此時(shí)地球以正角度穿過太陽，使得白天和晚間的時(shí)間一樣長 。
泰國潑水節(jié)的習(xí)俗
宋干節(jié)除夕日
宋干節(jié)除夕日，不僅要準(zhǔn)備新服裝，還得做糯米褐糖糕，以用于布施僧侶或分發(fā)給左鄰右舍;糯米褐糖糕用褐色糯米做成菱形甜糕 ， 糕點(diǎn)下以褐糖糕襯底;民眾分發(fā)糕點(diǎn)不僅表示相互之間的情誼，同時(shí)還藉此比賽制作糕點(diǎn)的技巧 。
在除夕日制作的糯米褐糖糕，富有人家將制作大量的糖糕以分發(fā)給親朋好友及左鄰右舍 ， 不僅藉此顯示其經(jīng)濟(jì)地位，還藉此機(jī)會行善積德 。因古時(shí)此種甜品不像現(xiàn)在隨地可買到，若想吃到甜品必須自己動手做，使致無論是宋干節(jié)還是其他任何典禮 ， 必須動用大量人工齊心合力制作以貢獻(xiàn)給僧侶、長輩、左鄰右舍 。鑒此在各個節(jié)日期間，都喜好贈送甜品、甜糕，好似西方人士以蛋糕代表情誼一樣 。
施僧儀式
在宋干節(jié)除夕日或瑪哈宋干節(jié)期間 ， 民眾們清晨就起床準(zhǔn)備好各種供奉物品、米飯后，將其放置在圓盆內(nèi)，男女老少們身著早已準(zhǔn)備好的色彩鮮艷的新衣服 ， 攜手前往佛寺內(nèi)共同齋僧行善積德，少女們更是藉此節(jié)日精心打扮，祈求吉祥 。齋僧行善后，民眾聚集在佛殿內(nèi)將各自準(zhǔn)備的食物供給僧侶用膳 ， 由佛教信徒代表負(fù)責(zé)供奉食物，僧侶用膳完畢后，眾僧侶藉此機(jī)會說經(jīng)布道，然后信徒們離開佛寺共同慶祝佳節(jié) 。
堆沙佛塔
并無明文規(guī)定一定要在宋干節(jié)堆沙佛塔 ， 也可在宋干節(jié)前后堆沙佛塔，而且不必只在河邊附近的佛寺內(nèi)進(jìn)行，在泰國北部 ， 也有部分地區(qū)在河邊附近佛寺堆沙佛塔，如：甘烹碧府在舉行堆沙典禮時(shí)，前往河邊舉辦佛教齋僧行善儀式 ， 稱此儀式為：“流水河邊堆沙佛塔” 。至于東北部地區(qū)分為兩段時(shí)間舉辦齋僧行善活動，首期是除夕之日在廣場內(nèi)共同齋僧行善，后期是在宋干節(jié)在家門前舉行 。
【泰國潑水節(jié)是什么時(shí)候 泰國潑水節(jié)的來歷及習(xí)俗】春武里府是拉差縣內(nèi)人們和其他省府一樣也舉辦齋僧行善活動 ， 不過舉辦活動地點(diǎn)在馬路兩邊，大家認(rèn)為只要懷有誠心，無論在何地舉辦都可 。泰國南部洛坤府堆沙佛塔活動分為兩次 ， 一次是除夕期間在佛寺內(nèi)舉行，還有一次是在瑪哈宋干節(jié)時(shí)由全家合力在院中堆佛塔，所堆的大小隨意，主要得看搬運(yùn)沙子的數(shù)量來決定 。堆沙佛塔的沙子來自河邊或海邊 ， 搬運(yùn)沙子工作不用雇傭他人代勞 ， 主要由年輕力壯的男女青年合心協(xié)力以竹籮挑回 。
放生
放生儀式主要著重把魚兒放入河內(nèi)，因?yàn)榇伺e對曼谷市民來說比較方便，放生的魚兒基本上是人們不太喜好烹調(diào)的活小魚 ， 放生到小魚大多為鯽魚或鱗魚，因?yàn)樗劳雎噬?。
放生
抬魚游行活動，男青年將不在當(dāng)?shù)乜h府內(nèi)參加游行隊(duì)伍，但是按照風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)?shù)啬惺繉⑶巴渌h府參加以促進(jìn)各個社區(qū)的團(tuán)結(jié) 。
放生(放魚、放鳥)，一般是在宋干節(jié)舉行放生活動，因在宋干節(jié)前是氣候干旱，土地干沽 ， 河溝內(nèi)的魚兒也因缺水聚集在一起，沒多久河溝里的水因氣候炎熱而干旱導(dǎo)致死亡，這時(shí)候村民結(jié)群前往河溝抓魚，要是小魚的話 ， 大都飼養(yǎng)在家內(nèi)魚池里，藉此行善積德，飼養(yǎng)至宋干節(jié)時(shí)將飼養(yǎng)的河魚放生，逐漸成為泰國人民宋干節(jié)的習(xí)俗 ， 不僅可以放生魚兒，也可放生飛鳥 。
誦經(jīng)
除了在宋干節(jié)放鳥、放魚活動以外，還有一種習(xí)俗就是將去世長輩的遺骨取下后誦經(jīng)積德，此風(fēng)俗只做一次但無規(guī)定固定日期，由親屬約定舉行日期，一般是在浴佛日或者在宋干節(jié)的最后一天舉行誦經(jīng)儀式 。若在宋干節(jié)首日舉行，待僧侶早齋食后 ， 即可舉行 。照古時(shí)習(xí)俗是不將骨灰放在家內(nèi)的，村民們將親屬遺骨火化后，骨灰放在圓尖五彩瓶內(nèi)埋在佛寺的菩提樹下，每年都會恭迎僧侶前往誦經(jīng) 。
浴佛、浴身及潑水
浴佛儀式須準(zhǔn)備：鮮花、馨香、蠟燭 ， 然后用安息香水潑灑在佛像上以虔祈福德，潑灑安息香水后，恭迎佛像前往大街小巷讓民眾們向佛像潑灑清水，節(jié)日氣氛歡樂 。爾后大家共同前往佛寺向浴僧，一般為佛寺內(nèi)的住持;灑水禮完畢后，住持身著善信人士供奉的新袈裟 ， 主持誦經(jīng)典禮，主要是為各位佛教信徒祝福，除此以外，還有一項(xiàng)習(xí)俗就是在長輩或受尊敬人士手心灑水祈福 ， 藉此促進(jìn)社會和諧 。
浴佛禮完畢后，大家攜手前往大街小巷 ， 即此開始了紅火熱鬧的潑水節(jié) ， 人們互相潑灑清水，并且前往佛寺內(nèi)聚集進(jìn)餐，聚餐會上的食品是由村民們自由捐贈，以促進(jìn)社會和諧、團(tuán)結(jié)一致 。
宋干節(jié)浴佛、浴僧的習(xí)俗的根本意義就是通過灑水，不僅促進(jìn)當(dāng)年的雨量，同時(shí)通過清理、凈化 ， 意旨豐衣足食，因有豐富的水量，可以助長種植結(jié)果，還有一個意義就是清楚所有的邪惡、不幸與罪惡 。所以在各種佛教儀式內(nèi)，都和水有關(guān)如：結(jié)婚典禮、死后向死者手上灑水、剃頂鬢及剃度儀式 。
灑水禮
泰國西北部在新年第一天舉行灑水禮的用品除了鮮花、馨香、蠟燭及更換的新衣服以外 ， 還有檳榔蒟醬葉 ， 因?yàn)闄壚迫~也意旨尊敬長輩、友情，另外還有金合歡水及安息香水 。
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