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如何寫議論文,如何寫好議論文的方法和技巧高中

怎么寫好議論文
萬能的議論文素材
議論文是人們表達(dá)情感的一種方式,也是人們從事政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動不可缺少的工具 。
一、拓寬思路,培養(yǎng)興趣,激發(fā)創(chuàng)作欲望 。
議論文寫作因其理性思維的特點(diǎn),決定了它的說理性和嚴(yán)肅性 。在教學(xué)中,如果只按固定的程式講解,容易給人以刻板、呆滯的感覺,學(xué)生學(xué)起來也會感覺枯燥乏味,情思阻塞 。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入真情實(shí)感的藝術(shù)境地,感受思辨的魅力,活躍他們的思維,激發(fā)他們的興趣,讓學(xué)生認(rèn)識到,感情要抒發(fā),如何抒發(fā),在學(xué)生有了這種欲望和熱情后,教師再將學(xué)生的思維引導(dǎo)到議論文教學(xué)中,就能收到事半功倍的效果 。
二、學(xué)有目標(biāo),導(dǎo)有方法,化難為易 。
學(xué)習(xí)議論文寫作,學(xué)生感到有兩難:一是審題難,二是確立論點(diǎn)難 。而這兩難卻又是議論文寫作的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 。教師應(yīng)重視審題和確立論點(diǎn)的教學(xué),力求從理論上講深講透 。但單純從理論角度講和作一般性的分析歸納,學(xué)生仍難以真正把握要領(lǐng) 。為此,在教學(xué)中可依據(jù)不同的情況,尋找側(cè)重點(diǎn),從多個角度并采用多種方法對一個主旨進(jìn)行分析、歸納以化難為易 。
三、重視形象思維,培養(yǎng)說理能力 。
議論文是一種論辯和說理的藝術(shù),主要運(yùn)用抽象的方法,通過說理辨析來闡明客觀事物的本質(zhì)、規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系 。從議論文寫作訓(xùn)練情況來看,學(xué)生說理能力較差,往往形成事例的簡單堆砌,缺乏嚴(yán)密完整的議論,不具說服力和感染力,這也是教學(xué)中應(yīng)該注意突破的一個難點(diǎn) 。因此,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生巧用形象思維的方法,運(yùn)用比喻、類比等論證技巧,使抽象的道理能通過具體的形象展示出來 。從而收到深入淺出、說理透徹、令人信服的效果 。
議證類的比喻論證三層式 。
套路特點(diǎn):
通篇比喻 三層分析
本式要求開篇使用日常生活現(xiàn)象來喻社會哲理,確立全文中心論點(diǎn) 。然后使用正面實(shí)例來證明闡釋比喻的喻體和本體各是什么意思 。再針對社會現(xiàn)象分析,指出反面借鑒;進(jìn)而聯(lián)系實(shí)際,正面證明中心論點(diǎn) 。最后總結(jié)全文的中心論點(diǎn) 。
套路模式:
立——用常見現(xiàn)象,喻社會哲理,確立中心 。
釋——列舉實(shí)例,正面證明中心,闡釋出本體與喻體的含義 。
析——反面舉例,分析弊端 。
聯(lián)——聯(lián)系現(xiàn)實(shí),正面闡發(fā)見解 。
結(jié)——深化中心論點(diǎn),點(diǎn)明本文主旨 。
套路口訣:
找準(zhǔn)喻體才順利,抓住“相似”好作比 。一釋二析三聯(lián)系,深化做結(jié)見真諦 。
闡釋類的三元?dú)w一式 。
套路特點(diǎn):
三元?dú)w一假設(shè)說理
“三元?dú)w一”是指文題是由三個概念構(gòu)成,它們之間在某一點(diǎn)上又必然能統(tǒng)一起來 。如《立志·工作·成功》三個概念間憑著互相作用這一點(diǎn)統(tǒng)一起來,形成文章的中心論點(diǎn) 。
套路模式:
總——分析概念,闡釋關(guān)系,提出論點(diǎn) 。
分——逐條證明前文闡釋出的關(guān)系 。
總——?dú)w結(jié)到一點(diǎn)上做結(jié)論 。
解——解決問題,發(fā)出號召 。
套路口訣:
開篇分析抓總提,分條證明抓統(tǒng)一 。
歸一作結(jié)要嚴(yán)密,號召一定扣主題 。
評析類的開篇見旨條分縷析式 。
套路特點(diǎn):
開篇見義 條分縷析
本式要求開門見山,亮出觀點(diǎn) 。然后一條一條地加以論述分析,即“條分縷析” 。
套路模式:
述——簡述評論對象,亮出觀點(diǎn) 。
【如何寫議論文,如何寫好議論文的方法和技巧高中】評——恰當(dāng)引用原句,逐條評析 。
結(jié)——結(jié)尾引申,歸納出哲理 。
批駁類的擺辯商榷式 。
套路特點(diǎn):
對友商榷 互相切磋
本套路要求全文以“擺”、“辯”為主,語氣要真切平和,雖自己所持觀點(diǎn)鮮明,卻帶有商量探討色彩 。
套路模式:
擺——擺出對方觀點(diǎn),作為全篇商榷的內(nèi)容 。
辯——進(jìn)行駁論剖析 。這是文章主體,又可分如下幾層:
引——引名言格言作理論根據(jù) 。
歸——通過歸納推理提出與對方相異的觀點(diǎn)即全文中心觀點(diǎn) 。
演——運(yùn)用演繹推理,由一般到個別,把自己的觀點(diǎn)發(fā)散開去 。
結(jié)——經(jīng)過反復(fù)論證作出結(jié)論,使對方論點(diǎn)站不住腳,從而達(dá)到說服對方的目的 。
啟感式 。
啟是指啟示類,感是指感想類 。共同特點(diǎn)是先敘材料,后發(fā)感想 。
讀后感類可以邊讀邊感,而啟示類就不同,它要先引事,后發(fā)議 。如給材料作文四步式,是由“引”、“證”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成 。
引用材料要簡 。文章的觀點(diǎn)必須從這三則材料中來 。而引材料提觀點(diǎn)這一大步就得用三小步走完:第一步是用三句話點(diǎn)明三個材料的含義,即最直接的道理;第二步是概括出三個材料的共同之理——都是說的外部環(huán)境的重要;第三步是進(jìn)一步引申,提出全文的中心論點(diǎn)——在一定條件下外因起著重大作用,絕不可忽視外因 。指導(dǎo)學(xué)生用三步引申法來提出論點(diǎn),并限制文字,不得超過一百字,大約用一節(jié)課,大致可以攻下引用材料、提出論點(diǎn)這一關(guān) 。
第二步是證明從材料中已提出的論點(diǎn),這一步較容易,是議論文的共同課題 。
第三步是聯(lián)系實(shí)際 。這一步主要突出文章的針對性,要闡明外因?qū)η嗌倌瓿刹诺奶厥庾饔茫该魃鐣η嗌倌瓿砷L擔(dān)負(fù)著的純潔環(huán)境的重要責(zé)任 。這一步往往被習(xí)作者忽視或聯(lián)系不準(zhǔn) 。指導(dǎo)時應(yīng)審思慎導(dǎo) 。
第四步是總結(jié)全文,作出結(jié)論,一方面全社會應(yīng)為青少年成長創(chuàng)造一個好環(huán)境,另一方面青少年應(yīng)努力培養(yǎng)辨識環(huán)境的能力,這樣才能不墮入唯外因論的險境 。
雜文隨筆類的五字借題發(fā)揮式 。
套路特點(diǎn):
借題發(fā)揮,借甲說乙 。抨擊時弊,嘲諷歪風(fēng) 。
套路模式:
述——簡述由頭,點(diǎn)破文題 。
例——舉例證明,言在A,意在B 。
析——分析例證,指出奧妙 。
嘲——進(jìn)行嘲諷、批評 。
結(jié)——照應(yīng)開端,諷嘲議論 。
三大三小式
所謂“三大三小式”是就議論文的篇章結(jié)構(gòu)而言 。其中的“三大”,是說全文總體結(jié)構(gòu)由三大部分組成,即引論部分、本論部分、結(jié)論部分;其中的“三小”,是說本論部分一般又由三小層組成,即從三個不同角度來證明中心論點(diǎn) 。這樣,全文就形成了勻稱的五段式布局 。
要真正用好“三大三小式”還涉及到相關(guān)的三個問題,即段頭觀點(diǎn)句的使用、觀點(diǎn)句怎樣確立和段內(nèi)四層式等三個問題 。
(1)三小層要使用段頭段尾觀點(diǎn)句 。議論文是向人講道理的 。怎樣才能使論點(diǎn)最鮮明呢?在結(jié)構(gòu)上最好的辦法是段頭段尾采用觀點(diǎn)句 。所謂觀點(diǎn)句,就是能將這一段,這一層或這一篇文章要說的觀點(diǎn)概括起來的一句話 。它要具有提領(lǐng)性、凝煉性和明了性的特點(diǎn)叫人看了這一句就知道這一段的中心 。
段頭觀點(diǎn)句主要是用在“三小段”的開頭 。段尾觀點(diǎn)句則是段頭句的升華 。段尾觀點(diǎn)句不僅要和段頭觀點(diǎn)句在觀點(diǎn)上具有一致性,不僅對全段要具有總結(jié)性,而且不能是段頭句的簡單重復(fù),至少要變換一下語言形式,或是換一個新的角度去總結(jié)前文的論說 。這就如同一束長長的竹竿子,只有頭上捆一下,尾上捆一下,才搬運(yùn)方便 。而段頭段尾觀點(diǎn)句就像這束竹子兩頭的捆結(jié),將全段提領(lǐng)收束在一起,形成一個不可分開的整體 。所謂的結(jié)構(gòu)緊密 。就包括了這一層意思 。
使用段頭段尾觀點(diǎn)句是名家常用之法,是論文的成功經(jīng)驗的總結(jié) 。它不僅適用于平時應(yīng)用性論文,更適用于各類考試論文 。
(2)用分解法和分位法確立段頭觀點(diǎn)句 。所謂分解,就是把中心論點(diǎn)分解成幾個分論點(diǎn) 。這幾個分論點(diǎn)既互相聯(lián)系,是中心論點(diǎn)的一個組成部分,又相互排斥,各說一個側(cè)面 。從上述舉例可以看出,分解法是把中心論點(diǎn)拆開來看,它關(guān)聯(lián)到哪些方面的問題,就可以從哪些方面確定分論點(diǎn) 。所謂分位,就是變換一個角度,變換一個位置來看同一個問題 。不論分解還是分位,都是在中心論點(diǎn)的制約下來確定分論點(diǎn)的方法 。當(dāng)然確立分論點(diǎn)的方法有多種 。
(3)用段內(nèi)四層式保證三小層的充實(shí)性 。一篇習(xí)作有了全文的三大層和本論的三小層,這只是搭起了全文的架子,充實(shí)這個架子主要是在“三小層”上下功夫,即采用段內(nèi)四層式 。“三小層”的段頭段尾已各有一個觀點(diǎn)句了,這已是兩層了 。這兩層是全段的“骨”,其余兩層,才是這一段的“肉” 。其余兩層或舉實(shí)例或打比方,或引用一句名言等等 。
選取古今中外堅持不懈之類的故事,對照一定的模式 。
15個名人堅持的事例
1、1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云,對夢想從不放棄 。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué),但卻失敗了;考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了;考大學(xué)更是考了三年才考上;想念哈佛大學(xué)也沒有成功 。但他有堅持不懈,勇往直前的精神,俗話說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來 。”他通過自已的努力,最終成功了 。他說:夢想,要腳踏實(shí)地,和眼淚是息息相關(guān)的 。

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2、有一次上課時,蘇格拉底布置了一道作業(yè),讓他的弟子們做一件事,每天把手甩一百下,過一個星期后,他問有多少人現(xiàn)在還堅持做了的,百份之九十的人都堅持做了 。一個月后,他又問了,現(xiàn)在只有一半的人了 。一年后,他再問了,現(xiàn)在只有一個人堅持下來了,那個人就是柏拉圖 。
3、愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池,其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅持,經(jīng)過了五萬次左右的試驗,終于取得成功,發(fā)明了蓄電池,被人們授與“發(fā)明大王”的美稱 。
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4、唐朝大詩人李白,小時候不喜歡讀書 。一天,趁老師不在屋,他悄悄溜出門去玩 。他來到山下小河邊,見到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵 。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說:“我在磨針 。”李白吃驚地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說: “只要天天磨,鐵杵就能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋 。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)憤讀書,終于成為了一位偉大的詩人,并被稱為“詩仙” 。
5、梵高的執(zhí)著的繪畫夢想,雖然很遺憾在他生前,他的作品沒有受到是人的欣賞,但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下,仍堅持著自己的夢想,畫自己想畫的畫,這也著實(shí)非常人所能的 。
6、海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰,卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強(qiáng)人 。如果生活真的不公平,那么,生活對她的不公平可謂到了極致 。她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落里放聲痛哭,沒有人會責(zé)怪她,她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上,像一個植物人一樣由人服侍 。可是這一切,她都沒有做,她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習(xí)盲語,觸摸著事物,僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志 。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩 。
7、英國著名作家狄更斯平時很注意觀察生活、體驗生活,不管刮風(fēng)下雨,每天都堅持到街頭去 觀察、諦聽,記下行人的零言碎語,積累了豐富的生活資料 。這樣,他才在《大衛(wèi)·科波菲 爾》中寫下精彩的人物對話描寫,在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫,從而成為英國 一代文豪,取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功 。
8、我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚家境貧寒,沒有文憑、沒有導(dǎo)師,地處窮鄉(xiāng)僻壤,但他卻成功了 。他靠的是什么?正是鍥而不舍這一精神!他臥床三月翻書不止就可以作證 。
9、松下剛剛陷入事業(yè)的困境,這天他無助地走在路上 。一對姐弟的談話,引起了他的注意 。姐姐正在燙衣服,弟弟想讀書,卻無法開燈,因為那時插頭只有一個 。“你能不能快一點(diǎn)開燈,讓我怎么看書呀?”“好了,好了,就快了 。”“老是說好了,都過了30分鐘了 。”松下突然想:只有一根電線,的確太不方便了,何不想個可以兩用的插頭呢?他認(rèn)真地研究,不久,就想出了兩用插頭的構(gòu)造 。試用品問世后,很快就賣光了,訂貨的人越來越多,簡直供不應(yīng)求,松下的事業(yè)也從此走上軌道,利潤大增 。遭遇任何問題,都是激發(fā)創(chuàng)意的好機(jī)會 。
10、30年前,一個年輕人離開故鄉(xiāng),開始創(chuàng)造自己的前途 。他去拜訪本族的族長,請求指點(diǎn) 。老族長寫了3個字:不要怕 。然后抬起頭來,望著年輕人說:“孩子,人生的秘訣只有6個字,今天先告訴你3個,供你半生受用 。’”30年后,這個從前的年輕人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多傷心事 。歸程漫漫,到了家鄉(xiāng),他又去拜訪那位族長 。他到了族長家里,才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世,家人取出一個密封的信封對他說:“這是老先生留給你的,他說有一天你會再來 。”還鄉(xiāng)的游子這才想起來,30年前他在這里聽到人生的一半秘密,拆開信封,里面赫然又是3個大字:不要悔 。人生在世,中年以前不要怕,中年以后不要悔,這是經(jīng)驗的提煉,智慧的濃縮 。
11、世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動導(dǎo)師馬克思為著《資本論》化了40多年的時間,在大英博物館翻閱了大量的資料,他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥 。通過他不懈的努力,馬克思終于著成了全世界無產(chǎn)者所需的《資本論》 。
12、亞歷山大大帝在遠(yuǎn)征波斯之前,將他所有的財產(chǎn)分給了臣下 。其中一個叫皮爾底加斯的大臣非常驚奇 。問道:“陛下,那你帶什么起程呢?”“希望,我只帶這一種財寶 。”亞歷山大回答說 。聽到這個回答,皮爾底加斯說:“那么請讓我們也來分享它吧 。”于是,他謝絕了分配給他的財產(chǎn) 。希望是創(chuàng)造人生的路標(biāo),在任何時候都別放棄它 。
13、歐洲文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)·芬奇,從小愛好繪畫 。父親送他到當(dāng)時意大利的名城佛羅倫薩,拜名畫家佛羅基奧為師 。老師要他從畫蛋入手 。他畫了一個又一個,足足畫了十多天 。老師見他有些不耐煩了,便對他說:“不要以為畫蛋容易,要知道,1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的;即使是同一個蛋,只要變換一下角度去看形狀也就不同了,蛋的橢圓形輪廓就會有差異 。所以,要在畫紙上把它完美的表現(xiàn)出來,非得下番苦功不可 。”從此,達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長時期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫 。
14、中國的農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為了周總理的囑托搞棉花試驗,他“吃也想棉花,睡也想棉花”,16年浩劫人家不讓他搞試驗他就在自己家里偷偷搞 。終于,培育出棉花新品種,為祖國的農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量 。
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15、西漢司馬遷少年時就涉獵群書,立志繼承父業(yè) 。正當(dāng)他撰寫的《史記》進(jìn)展順利的時候,“李陵事件”的牽聯(lián),使他遭受宮刑 。面對這奇恥大辱,他不是嘆息、沉淪,而是銳意進(jìn)取,“幽而發(fā)憤”,他含冤蒙垢數(shù)十年,終于寫出了“通古今之變,成一家之言”的《史記》,流芳后世 。
議論文也叫說理文,政論文,就是擺事實(shí),講道理,以理服人 。它又分文立論文和駁論文 。它的結(jié)構(gòu)分為“小,大,小”,就是在文章的開端,用極其精練的語言,明快的提出論點(diǎn)(立論,也叫提出問題),中間就是用邏輯推理,包括歸納推理(從特殊到一般)或演繹推理(從一般到特殊)的論證過程,也可以采用類比論證,正反論證等方法,還可以采用遞進(jìn)論證,從表及里,從淺入深,層層遞進(jìn),進(jìn)行論證,占用篇幅較大,也叫論證過程或分析問題的過程,做到觀點(diǎn)明確,論證有力,以理服人 。最后一部分是解決問題的過程 。即通過論證,得出結(jié)論 。
總之,簡明速成的方法就是記住九個字,三句話,“是什么?為什么?怎么樣?”就是你的論點(diǎn)是什么?(提出問題),為什么是正確的或錯誤的?(分析問題),怎么樣做?怎么辦?(解決問題) 。
議論文寫作還要注意命題角度要新,要有鮮明時代特征;論證時,立意要新,要有高度,站得高,才看得遠(yuǎn),選取素材要新,取材角度要新,最后落筆時要腳踏實(shí)地,做到兩個聯(lián)系,聯(lián)系自己,聯(lián)系當(dāng)前政治形勢 。這樣,文章才有生機(jī),才能贏得閱卷老師共嗚,才能得高分 。

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