草木皆兵的典故，成語(yǔ)草木皆兵的典故出自 _典故

草木皆兵，是漢語(yǔ)的一則成語(yǔ) ，源出唐·房玄齡等《晉書·苻堅(jiān)載記》。[1]這則成語(yǔ)的意思是，把山上的野草和樹(shù)木都當(dāng)作敵兵，形容為對(duì)方的聲勢(shì)所嚇倒而疑神疑鬼產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué) 。其本身結(jié)構(gòu)為主謂式，在句子中可作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ) ，含貶義。

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成語(yǔ)出處
“堅(jiān)與苻融登城而望王師，見(jiàn)部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草木，皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色。”（《晉書·苻堅(jiān)載記》）后人根據(jù)這段記載提煉出成語(yǔ)“草木皆兵” 。

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成語(yǔ)故事
東晉時(shí)期，北方的大部分地區(qū)都被前秦王朝統(tǒng)治。前秦的國(guó)王苻堅(jiān)野心很大，企圖統(tǒng)治整個(gè)中國(guó) 。前秦建元十九年（383年），他親自率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍，浩浩蕩蕩大舉南下。
開(kāi)始，苻堅(jiān)的部隊(duì)進(jìn)展很順利。由大將苻融率領(lǐng)的先頭部隊(duì)很快攻克了壽陽(yáng)（今安徽省壽縣），由另一大將梁成率領(lǐng)的五萬(wàn)秦兵在洛澗擺下了陣勢(shì) ，準(zhǔn)備阻擋晉軍的反擊。形勢(shì)對(duì)東晉很不利，但以宰相謝安為首的主戰(zhàn)派臨危不懼，決定運(yùn)用計(jì)謀，戰(zhàn)勝比自己人數(shù)多幾倍的敵人。謝安先讓人到處散布晉軍兵少、糧草將盡的消息，苻融果然上當(dāng)了。他派人告訴苻堅(jiān)說(shuō)：“敵人兵少又不善戰(zhàn) ，很容易取勝，我只是怕他們要逃跑，所以我們應(yīng)快速進(jìn)軍，一舉抓住他們的統(tǒng)帥，那樣的話，晉軍就會(huì)不攻自潰了。”苻堅(jiān)一聽(tīng)大喜，立即把大部隊(duì)留在項(xiàng)城，自己只帶了八千精兵，日夜兼程，趕到壽陽(yáng) 。與此同時(shí) ，晉軍的龍?bào)J將軍劉牢之率領(lǐng)五千英勇善戰(zhàn)的士兵，趁著夜幕掩護(hù) ，突襲駐守在洛澗的秦軍。根本沒(méi)把晉軍放在眼里的秦軍，做夢(mèng)也沒(méi)想到晉軍會(huì)從天而降，他們立刻慌作一團(tuán) ，許多人還在睡夢(mèng)之中就做了刀下鬼。這一仗秦軍損失一萬(wàn)五千多人，大將梁成也被殺死。晉兵乘勝向壽陽(yáng)進(jìn)軍，駐扎在壽陽(yáng)城對(duì)岸的八公山下。苻堅(jiān)聽(tīng)說(shuō)晉軍攻占了洛澗后又向壽陽(yáng)而來(lái) ，大驚失色，立即登上壽陽(yáng)城頭，親自觀看淝水對(duì)岸晉軍的動(dòng)靜。當(dāng)時(shí)正值隆冬時(shí)節(jié) ，又恰好是個(gè)陰天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，河上桅桿林立，戰(zhàn)船密布，晉兵持刀執(zhí)戟，陣容十分嚴(yán)整。八公山連綿起伏，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。山上的草木隨風(fēng)而動(dòng) ，仿佛有無(wú)數(shù)個(gè)東晉士兵正在操練。苻堅(jiān)頓時(shí)嚇得面如土色，驚恐地回過(guò)頭來(lái)對(duì)一旁的苻融說(shuō)：“晉軍哪里是一支弱旅？分明是一支勁旅啊！”不久，謝玄要求苻堅(jiān)把軍隊(duì)稍向后退，以便晉軍渡過(guò)淝水決戰(zhàn) 。苻堅(jiān)果然中計(jì) ，結(jié)果前秦軍在后退時(shí)遭到晉軍的突然襲擊，傷亡慘重，大敗而歸。這就是歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役——淝水之戰(zhàn) 。

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成語(yǔ)寓意
“草木皆兵”這個(gè)典故含有心理學(xué)錯(cuò)覺(jué)的元素。人在極度驚慌狀態(tài)下產(chǎn)生多疑心理，是對(duì)外界事物歪曲的知覺(jué) 。這種歪曲帶有固定的傾向，是主觀努力無(wú)法克服的。只要具備條件，它必然會(huì)產(chǎn)生。草木皆兵就是在失敗而慌張的情境下產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué) 。

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成語(yǔ)運(yùn)用
成文用法
“草木皆兵”這個(gè)成語(yǔ)在句子中可作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ) ，形容神經(jīng)過(guò)敏，含貶義。

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運(yùn)用示例
【草木皆兵的典故，成語(yǔ)草木皆兵的典故出自】清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五十九回：“這一天大家都是驚疑不定，草木皆兵，迨及到了晚上，仍然毫無(wú)動(dòng)靜。”清·曾樸《孽海花》第二十五回：“我聽(tīng)了這話，心里覺(jué)得夢(mèng)兆不祥，也和理翁的見(jiàn)解一樣，大有風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵之感。”