不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中的哲理 _緣身

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”這兩句詩(shī)句出自蘇東坡的《題西林壁》，全詩(shī)如下：
《題西林壁》宋 • 蘇東坡

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

蘇東坡被貶黃州過(guò)了好幾年，朝廷突發(fā)善心下了一道手詔，將他從黃州量移到了河南汝州。

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這首詩(shī)就是在公元1084年，蘇東坡離開黃州去汝州赴任，在途中經(jīng)過(guò)九江時(shí) ，同好友一起上廬山游玩時(shí)所做。
蘇東坡逛了一遍廬山，覺得廬山什么樣的山峰都有，橫著看它一個(gè)樣，側(cè)著看它又一個(gè)樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看一個(gè)樣，近了看又一個(gè)樣。
怎么永遠(yuǎn)都看不清楚廬山的真面目呢？后來(lái)他感悟到：
啊！這是因?yàn)槲疑碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已。并沒(méi)有看到廬山的全貌。
說(shuō)白了就是：我們離它太近了，如果離開一定的距離，看到它的全貌就看清楚它了。

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同樣的原理，我們有時(shí)會(huì)感嘆，為什么看不清這個(gè)人的真面目，那是因?yàn)槟汶x得他太近了，如果離開他保持一定的距離，就會(huì)看清楚他的真面目。
作者寫這首詩(shī)同時(shí)也告訴我們一個(gè)人生哲理：
告誡我們看問(wèn)題，看事情要有全局觀念，整體觀念。只有從整體出發(fā)看待問(wèn)題和事物，我們才能看清楚它的真面目，也就是事情的本質(zhì) 。如果做事情看問(wèn)題沒(méi)有從整體出發(fā) ，那么你做的只能是細(xì)枝末節(jié) ，看到的也是片面的。

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那么和這首詩(shī)含有相似哲理的詩(shī)句有那些呢？
我整理了一下，有下面幾首，其中有古人的詩(shī)作，也有現(xiàn)代人的詩(shī)作，由于自己學(xué)識(shí)淺薄，可能整理的不全面，僅供大家參考品評(píng)：
第一首：
《云海》（一）現(xiàn)代詩(shī)人：李明
網(wǎng)名：隨心

人間落雨九天晴，白日高懸雪似絨。
久住山城遮望眼，只知臂展是蒼穹。

第二首：
《登飛來(lái)峰》宋 • 王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

第三首：
《看夕陽(yáng)》現(xiàn)代詩(shī)人：李明
網(wǎng)名：隨心

落日分層嶺，浮云印界天。
登高才望遠(yuǎn) ，放下始知寬。

第四首：
《望岳》唐 • 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

第五首：
《云海》（二）現(xiàn)代詩(shī)人：李明
網(wǎng)名：隨心

如峰如浪又如原，或暗或明亦或煙。
動(dòng)靜隨風(fēng)急緩變，陰晴任性厚薄顏。

第六首：
《游山西村》宋 • 陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

第六首：
《難愈》現(xiàn)代詩(shī)人：李明
網(wǎng)名：隨心

無(wú)病時(shí)期小病生，久疾不愈盼康寧。
做人總是難如意，身在南峰望北峰。

我覺得這些也是，供你參考，
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
元稹《離思五首·其四》
人生如逆旅，我亦是行人。
蘇軾《臨江仙·送錢穆父》
兩情若是久長(zhǎng)時(shí) ，又豈在朝朝暮暮。
秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。歐陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。李商隱《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》
菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái) 。
惠能《菩提偈》
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云 / 陪侍御叔華登樓歌》
今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
李白《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。
蘇麟《斷句》
紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。
陸游《冬夜讀書示子聿》
時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。
杜荀鶴《小松》
眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
辛棄疾《青玉案·元夕》
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！
白居易《琵琶行 / 琵琶引》
【不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中的哲理】梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
盧梅坡《雪梅·其一》
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
羅隱《蜂》
世事短如春夢(mèng) ，人情薄似秋云。
朱敦儒《西江月·世事短如春夢(mèng)》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
李商隱《無(wú)題·相見時(shí)難別亦難》
沉舟側(cè)畔千帆過(guò) ，病樹前頭萬(wàn)木春。
劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。
張鳴善《普天樂(lè)·詠世》
射人先射馬，擒賊先擒王。
杜甫《前出塞九首·其六》
人間有味是清歡。
蘇軾《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》
世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。
張謂《題長(zhǎng)安壁主人》
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) ，直掛云帆濟(jì)滄海。
李白《行路難·其一》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蘇軾《惠崇春江晚景 / 惠崇春江曉景》
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
龔自珍《己亥雜詩(shī)·其五》
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
李商隱《樂(lè)游原 / 登樂(lè)游原》
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
劉希夷《代悲白頭翁 / 白頭吟 / 有所思》
萬(wàn)事到頭都是夢(mèng) ，休休。明日黃花蝶也愁。
蘇軾《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
蘇軾《和子由澠池懷舊》
粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。
蘇軾《和董傳留別》
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
陸游《游山西村》
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。
李白《上李邕》
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
王籍《入若耶溪》
人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？
鮑照《擬行路難·其四》
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
朱熹《春日》