在先秦時代,諸子百家各個學派公認的首席圣人是孔子,亞圣是墨子 。
在諸子經典中,提及圣人,會有兩種情況:第一種是單獨說孔子一人(大約占80%) 。第二種是孔子在前,墨子在后(大約占20%) 。
第一種情況實例有二:韓非子曰:仲尼,天下圣人也 。《孔從子》記載,孔子嫡孫到衛國時,衛國公子想拜他為師,言道:先生圣人之后,我對您的敬仰如同滔滔江水,延綿不絕 。
第二種情況實例:《呂氏春秋-慎大》有曰:孔子之力,可以舉國門之關,而不肯以力聞 。墨子善攻守,公輸班服,而不肯以兵知 。《呂氏春秋-喻大》有曰:孔丘墨翟,欲行大道而不成,而足以成鮮名 。《呂氏春秋-當染》有曰:孔丘墨翟,無爵以顯人 。舉天下之顯榮者,必稱此二人 。
到了戰國后期,孔子第一圣人之名依然公認,但道家和儒家一些有識之士,認為孔子是第一圣人,荀子是第二圣人,被稱為后圣 。墨子亞圣的稱號有所動搖 。
宋代之后,孟子又代替荀子,成為亞圣 。
【亞圣是誰,孔子被稱為至圣,稱為亞圣的是誰?】總之,孔子的天下第一圣人之名萬年不變 。而亞圣從墨子,到荀子,再到孟子 。有爭議,有變化 。
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