羊有跪乳之恩,出自《增廣賢文》,說是羊羔都懂得報答母親乳養(yǎng)恩情,說人也要孝順母親,要知恩 。
然而現(xiàn)實中是否如比喻呢?

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【羊羔跪乳是怎么回事? 羔羊跪乳】羊在我們南方養(yǎng)得不多,記得上小學(xué)時候,天天要走5里到學(xué)校,必須經(jīng)過一個叫司徒廟的村,這個村唯有兩家,大老段,小老段的都昌移來的養(yǎng)著羊,每天是早上不放,下午一根長繩索綁著,就系馬路上的樹根上,在那路沿上吃著草,還好一根繩子系著,每天我們放學(xué)回家走那兒路過,三只羊都喜歡沖過來頂人,常常是夾著書包在羊頂不到的地方跑回家,與付老師反映過幾次 。大小老段才將繩索收短,羊兒進不了馬路,時間一久,我們玩皮勁兒反而覺得放學(xué)無味了,不能早早到那兒大家集中,夾著書包一齊跑過那段路,多是稀稀拉拉的,一路玩,誰也會不集中了 。有時能站在馬路上停留看見那羊兒吃草,突然一天放學(xué)回家看到大老段老婆,抱著一只小羊羔,來到了母羊身邊,拍了拍母羊背,那母羊就躺了下來,小羊羔就俯著身子在那吃奶了,自己村里狗有,貓有那是常見的小狗仔,小貓咪一排排的吃奶,那乳頭一個仔搶一個,而羊就沒見過了,乘著老段老婆在那,都擠了過去看小羊羔吃奶,原來羊乳房不同于狗,貓,豬一樣二排一列的,看清楚了就是一杯狀往下一垂加乳頭,這些乳頭還是朝羊頭方向的,小羊羔只能卷曲著身子,頭朝母羊后方向吸著羊乳,或許是老段家人怕我們玩皮逗他家小羊羔,都是每天抱著小羊羔來吃羊乳的,也一直那樣卷曲著吃著 。

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半月后小羊羔己經(jīng)很能跑了,也還沒系上繩子,能自由吃些個嫩草,時不時的到母羊那吃吃羊乳,這時母羊不會顧忌小羊羔了,自己站著,那嘴里爵著草,此時的小羊羔已經(jīng)站著比母羊肚皮離地面高出一些些,擠了進去就托著母羊的肚子,往后跑到母羊屁股后面,將頭伸過母羊兩后腳夾中去尋乳頭,往后拉著,但是那平頭往后拉逼著,或許羊乳己經(jīng)不多了,又擠阻著乳水,小羊羔才又擠到母羊的肚皮下,吸著乳頭,兩前腳一跪下,仰頭吸乳就是了 。

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看了十幾分鐘,才知小羊羔跪著吸乳是其他方法沒能很好的享受到吸食母乳 。古人由此一跪比喻得要孝順立意是對的,但不是那回事啊,由于羊羔的速長高,和羊乳房結(jié)構(gòu)與其他一些動物不同,造成了小羊羔在沒斷乳前,有一的時間只能前腳脆下才好吸食母乳 。其實我在八幾年也見過山上麂動物,小幼麂也是這樣吸乳的 。這個難見到罷了,可以到動物園內(nèi)可能見到 。
羊羔跪乳是由羊體內(nèi)的遺傳物質(zhì)控制的先天性行為,羊生來就會,和孝道,感恩無關(guān) 。
先天性行為是由動物體內(nèi)遺傳物質(zhì)所決定的,是本物種的一種遺傳特性,不需要后天學(xué)習(xí),生來就有的一種行為能力,這種能力在適當條件下,由神經(jīng)調(diào)節(jié)或激素調(diào)節(jié)就能表現(xiàn)出來 。
如失去幼仔的母狗,它的哺育后代的本能并不消失,會把無母的小貓當作自己的后代給以撫愛、哺乳;失去蛋的企鵝會把鵝卵石當作企鵝蛋來孵化等 。這種行為除特種遺傳性以外,還和某些生理成熟有關(guān),如垂體分泌催乳素等 。
擴展資料:
羊天生麗質(zhì),象征純潔珍貴 。在中國,美的本義和審美意識,都是從吃起源的 。“美”字所包含的最初的美意識,即味覺審美意識,是人類其它審美的先河 。對味覺審美的崇拜,是人類審美活動的源泉 。
“美”字起源另一說法是源于古人勞動或喜慶時,頭戴羊角載歌載舞之人 。
善,在古人的觀念里,羊是美善的象征 。《詩經(jīng)》中有一手首篇名為“羔羊”的詩,用羔羊比喻品德高尚的卿大夫 。《說文》有“美與善同義”之說 。
群,合群是羊的一個重要特性 。由此產(chǎn)生“群眾”,體現(xiàn)了中華民族注重群體的特征 。
孝,羔羊似乎懂得母親的艱辛與不易,所以吃奶時是跪著的 。羔羊的跪乳被人們賦予了“至孝”和“知禮”的意義 。
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