“伯仲之間”用來比喻人或事物不相上下,難分高低 。那么,這個(gè)“伯仲”又代表了什么呢?今天我們就來聊一聊 。

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大家都知道,古人的長幼尊卑觀念體現(xiàn)在生活中的方方面面,自然也包括了起名字,古人的“名”是出生時(shí)取的,而“字”要到二十歲舉行加冠禮時(shí)才確定下來,所以我們通過古人的“表字”便可知道其在家族中的排行,甚至可以知曉其地位 。例如我們所熟悉的歷史人物:孔子的長子叫孔鯉,字伯魚;曹操在家排老大,所以字孟德;孔子在家里排行老二,名孔丘,字仲尼 。再如三國時(shí)期孫堅(jiān)的四個(gè)兒子,最具有代表性,老大名策,字伯符;次子 名權(quán),字仲謀;三子名翊(yì),字叔弼;四子名匡,字季佐 。

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【古代兄弟排行以伯仲叔季為序 伯仲叔季哪個(gè)跟自己關(guān)系最親近】具體來說,兄弟之間用伯、仲、叔、季,分別指代老大、老二、老三、 老四 。這四個(gè)字是什么意思呢,伯,把也,把持家政之意,為長為尊;仲,中也,位在中也;叔,少也;季,幼小之意(最后一個(gè),如劉備建立的就叫“季漢”) 。其中,嫡長子老大稱為“伯”,庶出的長子稱 “孟”,后來就用“伯”或“孟”統(tǒng)稱長子 。
講到這里,大家可能會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問:如果說兄弟多于四個(gè),又該如何進(jìn)行排行呢?
一般有如下三種解決方案:
①、剛好有五兄弟的,據(jù)《緯書》記載的“黃氏五龍”,其中就有“伯、仲、叔、季、少”五個(gè)字的排法,可在五兄弟中依次排行 。
②、有兄弟五人以上的,則可按伯、仲、叔、季、顯、惠、雅、幼順序進(jìn)行排序,也就是在“季”后面續(xù)上了幾個(gè)字以供使用 。
③、家族龐大的,孩子比較多的,可以按照老大、 老二還是叫伯(孟)、仲,最小的還是叫季,中間的不管幾個(gè)一概稱“叔”,屬于在中間進(jìn)行“擴(kuò)容”,也可以完美解決問題 。

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現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了古人兄弟間排名的順序及其含義,那么為什么一開始定下來是這四個(gè)字的排序呢?這就要跟我們中華民族的文化內(nèi)核有關(guān)了 。自漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)以來,我們都是講究“天人合一”的,如班固(字孟堅(jiān))編撰的《白虎通義》中所言:“法四時(shí)用事先后,長幼兄弟之象也,故以時(shí)長幼號(hào)曰伯、仲、 叔、季也 。”天有四時(shí),春秋冬夏,因此拿四時(shí)來比附兄弟的長幼之序 。
用四季來指代長幼之序,這其中是借助四季有序更替、相輔相成的和諧規(guī)律,寄望于家族成員之間可以和睦相處,家道不至于衰微 。《詩經(jīng)·小雅·何人斯》中 有“伯氏吹塤(xūn),仲氏吹篪(chí)”的詩句,描寫兄弟二人合吹樂器,相親相愛,其樂融融 。
現(xiàn)如今,人們?cè)絹碓缴侔凑諅鹘y(tǒng)的方法起名字了,就算宗族內(nèi)部的“字輩”也很少使用 。況且,就算“三孩”政策出臺(tái)以后,一般家庭里面兄弟姐妹也是不多,年輕父母起名字的“腦回路”更是千奇百怪 。不管古代還是現(xiàn)在,名字總會(huì)是包含某種寄托的,就如我們上面說的“伯、仲、叔、季” 。雖然我們?cè)诳创糯姆N種故事、知識(shí)的時(shí)候,總會(huì)找出一些糟粕來,但是其中也有不少精華 。

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