出自兩漢的《迢迢牽牛星》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女 。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼 。
終日不成章，泣涕零如雨 。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許！
盈盈一水間，脈脈不得語 。
譯文
那遙遠(yuǎn)而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠(yuǎn)的織女星 。
織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機(jī)札札不停地響個不停 。
因為相思而整天也織不出什么花樣，她哭泣的淚水零落如雨 。
只隔了道清清淺淺的銀河，他倆相界離也沒有多遠(yuǎn) 。
相隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情脈脈相視無言地癡癡凝望 。
注釋
迢（tiáo）迢：遙遠(yuǎn)的樣子 。牽牛星：河鼓三星之一，隔銀河和織女星相對，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河?xùn)| 。
皎皎：明亮的樣子 。河漢女：指織女星，是天琴星座的主星，在銀河西，與牽牛星隔河相對 。河漢，即銀河 。
纖纖：纖細(xì)柔長的樣子 。擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思 。素：潔白 。
札（zhá）札：象聲詞，機(jī)織聲 。弄：擺弄 。杼（zhù）：織布機(jī)上的梭子 。
章：指布帛上的經(jīng)緯紋理，這里指整幅的布帛 。此句是用《詩經(jīng)·小雅·大東》語意，說織女終日也織不成布 。《詩經(jīng)》原意是織女徒有虛名，不會織布 。而這里則是說織女因相思，而無心織布 。
涕：眼淚 。零：落下 。
清且淺：清又淺 。
相去：相離，相隔 。去，離 。復(fù)幾許：又能有多遠(yuǎn) 。
盈盈：水清澈、晶瑩的樣子 。一說形容織女，《文選》六臣注：“盈盈，端麗貌 。”一水：指銀河 。間（jiàn）：間隔 。
脈（mò）脈：含情相視的樣子 。一作“默默”，默默地用眼神或行動表達(dá)情意 。
文章插圖
賞析這首詩借神話傳說中牛郎、織女被銀河相隔而不得相見的故事，抒發(fā)了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情 。
此詩描寫天上的一對夫婦牽牛和織女，視點(diǎn)卻在地上，是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦 。開頭兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰“迢迢” 狀織女曰“皎皎” 。迢迢、皎皎互文見義，不可執(zhí)著 。牽牛也皎皎，織女也迢迢 。他們都是那樣的遙遠(yuǎn)，又是那樣的明亮 。但以迢迢屬之牽牛，則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，而以皎皎屬之織女，則很容易讓人聯(lián)想到女性的美 。如此說來，似乎又不能互換了 。如果因為是互文，而改為“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”，其意趣就減去了一半 。詩歌語言的微妙于此可見一斑 。稱織女為“河漢女”是為了湊成三個音節(jié)，而又避免用“織女星”在三字 。上句已用了“牽牛星”，下句再說“織女星”，既不押韻，又顯得單調(diào) 。“河漢女”就活脫多了 。“河漢女”的意思是銀河邊上的那個女子，這說法更容易讓人聯(lián)想到一個真實的女人，而忽略了她本是一顆星 。不知作者寫詩時是否有這番苦心，反正寫法不同，藝術(shù)效果亦迥異 。總之，“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這十個字的安排，可以說是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果 。
以下四句專就織女這一方面來寫，說她雖然整天在織，卻織不成匹，因為她心里悲傷不已 。“纖纖擢素手”意謂擢纖纖之素手，為了和下句“札札弄機(jī)杼”對仗，而改變了句子的結(jié)構(gòu) 。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是機(jī)杼之聲 。“杼”是織布機(jī)上的梭子 。詩人在這里用了一個“弄”字 。《詩經(jīng)·小雅·斯干》：“乃生女子，載弄之瓦 。”這弄字是玩、戲的意思 。織女雖然伸出素手，但無心于機(jī)織，只是撫弄著機(jī)杼，泣涕如雨水一樣滴下來 “終日不成章”化用《詩經(jīng)·大東》語意：“彼織女，終日七襄 。雖則七襄，不成報章 。”
【迢迢牽牛星,迢迢牽牛星古詩翻譯】最后四句是詩人的慨嘆：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語 。”那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語也 。“盈盈”或解釋為形容水之清淺，或者不是形容水，字和下句的“脈脈”都是形容織女 。《文選》六臣注：“盈盈 端麗貌 。”是確切的 。人多以為“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是滿溢，如果是形容水，那么也應(yīng)該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺 。把盈盈解釋為清淺是受了上文“河漢清且淺”的影響，并不是盈盈的本意 。《文選》中出現(xiàn)“盈盈”除了這首詩外，還有“盈盈樓上女 皎皎當(dāng)窗牖” 。亦見于《古詩十九首》 。李善注：“《廣雅》曰：‘贏，容也 。’盈與贏同，古字通 。”這是形容女子儀態(tài)之美好，所以五臣注引申為“端麗” 。又漢樂府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趨 。”也是形容人的儀態(tài) 。織女既被稱為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是“盈盈一水間”的意思 。“脈脈”，李善注 “《爾雅》曰‘脈，相視也’ 。郭璞曰‘脈脈謂相視貌也’ 。”“脈脈不得語”是說河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語 。
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