戲彩娛親講的是什么故事 戲彩娛親故事簡述
1、《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“老萊子孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色彩衣 。嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒啼 。或弄烏鳥于親側(cè) 。”
【戲彩娛親講的是什么故事 戲彩娛親故事簡述】2、又《太平御覽》卷四一三引師覺授《孝子傳》：“老萊子者，楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸（同烝烝，淳厚的樣子） 。常著斑爛之衣，為親取飲，上堂腳膚（音diē，膚是腫，疑為跌誤），恐傷父母之心，因僵仆，為嬰兒啼 。孔子曰：‘父母老，常言不稱老，為其傷老也 。’若老萊子，可謂不失孺子之心也 。”此事又見唐．徐堅《初學(xué)記》卷十七“孝弟四”引《孝子傳》 。
3、老萊子是春秋時楚隱士 。為避世亂，耕于蒙山之陽 。老萊子“戲彩娛親”屬于傳說故事，是二十四孝之一，在我國民間流傳很廣 。后因以“戲彩”、“老萊衣”用為宣揚封建道，表示孝事父母至老不衰的典故 。“老萊衣”又常喻指彩衣稚飾 。三國魏．曹植《靈芝篇》：“伯瑜年七十，彩衣以娛親 。”（見《宋書》“樂志”四）唐．劉禹錫《洛中送崔司業(yè)使君扶侍赴唐州》詩：“風(fēng)鳴骕骦馬，日照老萊衣 。”
4、連動在父母面前，穿彩衣，做游戲，使父母歡樂 。形容奉養(yǎng)父母至為孝順 。《高士傳》：“老萊子孝養(yǎng)親，年七十父母猶存，身著五色采衣，為嬰兒戲于親前，取食上堂，詐跌臥地，因為兒啼，欲親之喜 。”
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