大宋提刑官是如何讓蒼蠅幫忙判案的宋慈

中新網(wǎng)客戶端北京7月26日電題：大宋提刑官是如何讓蒼蠅幫忙判案的？
最近的熱播劇《長安十二時(shí)辰》，讓不少網(wǎng)友對古代探案產(chǎn)生了興趣。
古人是如何探案的？我們先來看一個(gè)案子。
用蒼蠅斷案
有人被殺死在路邊，全身有十多處被鐮刀砍的傷痕。
起初有人覺得這人是被強(qiáng)盜所殺。但查點(diǎn)后，死者隨身衣服、財(cái)物并未缺少。
檢驗(yàn)官據(jù)此推斷，不可能是強(qiáng)盜所為。強(qiáng)盜殺人目的是劫財(cái)，如今東西都在，人卻被砍了十多刀，應(yīng)該是仇殺。

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制圖：倪雯冰
于是叫來死者的妻子詢問，是否與人結(jié)怨。妻子回答說：“我丈夫素來與人無仇，只是前幾天有人來借錢，我們沒借給他，他還限定了日期要錢，并沒有很深的冤仇。”
檢驗(yàn)官記下此人的住址，然后差人告示附近居民，把家中鐮刀上繳檢驗(yàn)，如果發(fā)現(xiàn)有隱藏不交的，必定就是殺人兇手。
不久，官府收上來七八十把鐮刀，并將其一齊排列在地上。此時(shí)正值酷暑，許多蒼蠅聚集在其中一把鐮刀上。
檢驗(yàn)官指著這把鐮刀問是誰的，馬上有人承認(rèn) 。他正是之前向死者借錢的那人。
官府?dāng)喽ǎ@人就是殺人兇手。檢驗(yàn)官指著那把鐮刀說：“別人鐮刀上沒有蒼蠅，而今你殺了人，鐮刀上的血腥氣還在，以致蒼蠅聚集在你的鐮刀上，還想隱瞞嗎？”最終，殺人者只好認(rèn)罪。
這個(gè)案子正是“法醫(yī)學(xué)鼻祖”宋慈記錄在《洗冤集錄》中的“疑難案件” 。

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制圖：倪雯冰
宋慈的探案之法
事實(shí)上，說起中國古代的探案故事，就不得不提宋慈的《洗冤集錄》。
在宋代成書后，這本書一直流傳，其中不少斷案方法成了官方審案的準(zhǔn)則。此外，這部書甚至漂洋過海，18世紀(jì)時(shí)已有法文節(jié)譯本，此后又先后被譯為荷蘭文、德文、英文。
這樣受重視是有原因的。今天的人們或許會將這本書看成懸疑探案集，但其中也記錄了諸多千年前古人斷案的準(zhǔn)則。
比如，你會怎么判斷一個(gè)人的死因？很多人的第一反應(yīng)肯定是查驗(yàn)尸體的傷口、傷痕。
可如果這些是假的呢？
《洗冤集錄》里就有這樣的記錄——當(dāng)時(shí)會有人被殺后用繩索吊起來，偽裝成上吊自殺。
如何分辨死者是否真的上吊自殺？宋慈在書中給出了判斷標(biāo)準(zhǔn)——
真自縊的人，被繩索、綢巾等壓迫后，會形成斜向至左右耳后深紫色的索痕；死者閉眼、張口、雙眼緊閉、牙齒露出；胸前有濃稠的口水滴掛，身后則有糞便流出。

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制圖：倪雯冰
而被人勒死或偽裝自縊的人，一般都睜著眼睛、頭發(fā)蓬亂；頸部因死后血液循環(huán)停止，索痕淺而淡薄；舌頭也伸不出來……
時(shí)至今日，這些判斷方法仍然對法醫(yī)鑒別自縊有參考價(jià)值。
當(dāng)過將軍的“提刑官”
宋慈之所以能寫出這樣一本法醫(yī)學(xué)著作，與他做官的經(jīng)歷關(guān)系密切。不過，他最初嶄露頭角卻是在戰(zhàn)場上。
寶慶二年(公元1226年)，滿腹詩書的宋慈出任贛州信豐主簿。不料不久，贛西南就發(fā)生了叛亂。當(dāng)?shù)夭簧俦緛戆卜质丶旱陌傩找蝠嚮囊布尤雭y軍。
宋慈仔細(xì)調(diào)查后，先賑濟(jì)饑民，安撫了當(dāng)?shù)匕傩彰裥?。然后，他只帶三百兵士大破敵軍。
幾年后，閩中盜賊蜂起，宋慈又參與了這次征討。這次征戰(zhàn)，宋慈率領(lǐng)一支軍隊(duì)，另外一支軍隊(duì)由武將王祖忠?guī)ьI(lǐng) 。作戰(zhàn)計(jì)劃是兩隊(duì)人馬分兵而行，但最后要在約定時(shí)間內(nèi)匯合一處。

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【大宋提刑官是如何讓蒼蠅幫忙判案的宋慈】制圖：倪雯冰
可行軍途中并不順利，宋慈率領(lǐng)的這支部隊(duì)在行進(jìn)途中就與敵軍遭遇。結(jié)果宋慈“且行且戰(zhàn)三百余里”，如期抵達(dá) 。
起初，王祖忠認(rèn)為這不過是一介書生，并不放在眼里，甚至覺得這次征討指望不上另一支隊(duì)伍了。
因此，當(dāng)他看到宋慈的部隊(duì)按約定時(shí)間到達(dá)后很是驚訝，隨即轉(zhuǎn)而稱贊宋慈，比武將還要忠勇。
還事實(shí)于本來面目如同治病救人
后來走上審案之路的宋慈，曾多次出任“提刑官”主管地方司法、刑獄。
“獄事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗(yàn) 。”
這是宋慈在《洗冤集錄》寫在序言中的第一句話。翻譯成現(xiàn)代漢語就是說，刑事案件中最重的莫過于死刑，而死刑應(yīng)由犯罪事實(shí)決定，犯罪事實(shí)則必須經(jīng)過檢驗(yàn)才能認(rèn)定。

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制圖：倪雯冰
宋慈說，自己斷案不敢有一絲一毫馬虎。他甚至自認(rèn)，自己別的本事沒有，惟獨(dú)在審案上非常認(rèn)真，一定要審之又審，因?yàn)樯伦屢呀?jīng)去世的人死不瞑目。
他覺得，斷案時(shí)之所以會出現(xiàn)誤判，很多都是緣于細(xì)微之處出現(xiàn)的偏差；而勘查驗(yàn)證失誤，則是由于辦案馬虎、經(jīng)驗(yàn)不足。
這些都是他在“提刑官”任上的心得，也是宋慈寫下這本《洗冤集錄》的初衷。
在這篇序言最后，宋慈說，在斷案中還事實(shí)于本來面目、洗清冤屈，與醫(yī)生治病救人、起死回生是完全相同的。
參考文獻(xiàn)：
1 [宋]宋慈著羅時(shí)潤田一民譯釋：《<洗冤集錄>今譯》，福州：福建科學(xué)技術(shù)出版社，2006年版。
2 管成學(xué)：《論宋慈與<洗冤集錄>研究中的失誤及原因》，《文獻(xiàn)》1987年第1期。
3 黃蓉：《宋慈述論》，《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)》，2005年9月。
4 田莉姝、成思亮：《從<洗冤集錄>看宋代刑事司法糾錯(cuò)制度存在的缺陷》，《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》，2016年11月。
5 呂變庭：《禮法合流與宋慈的法醫(yī)學(xué)思想》，《文史知識》2018年5月。