這句話被后人誤讀數千年不亦樂乎

孔子論語篇《論語·學而》：“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

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每次我看到論語篇，就不由自主的想起了那位百家講壇的某大師…. 說著正確的廢話，也就算了，還在誤導世人，雖然被趕下了神壇，但是影響可不是幾年都能解除的。不正向的文化傳播，沒有載體去亂說，臉皮之厚可見非同一般。
想解讀經史子集，首先要回到那個年代去解讀。孔子老人家所在的年代是春秋戰(zhàn)國時代吧，就不說他們用的是金文還是甲骨文了，就用秦統(tǒng)一時期所用的大篆所修改的字體來看。

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大篆體：子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
【這句話被后人誤讀數千年不亦樂乎】為什么某大師老是被一些學歷史的大家抨擊說誤導世人呢？因為她沒有客觀的去用當所寫的意思去解讀，卻在用簡體字意思去解讀，那這個不是無知就是心思壞。想要了解中國文化就得從根源上了解，文字才是一切的基礎和圖騰的含義。
今天就簡單地說說：“有朋至遠方來，不亦樂乎。”這一段的意思，剩下的兩段意思雖然與現在解讀大概意思差不多，但是無法達到心領神會，也能普及。主要是“有朋至遠方來，不亦樂乎。”這段話，理解起來就差之毫厘,謬以千里了。

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這段話里：最大的字在于這個“朋”，這個字才是關鍵。很多人說這里的朋是指：朋友，朋黨，志同道合的人。這是在睜著眼睛亂說話。古時候的朋和友，這兩個是分開的。同時要記住一點，古時候的字是沒有詞組的。一個字就是代表一個意思。
這里的“朋”：就是代表錢的意思。古人用貝殼來作為交換的依據，因此把貝殼用繩系上，然后放在屋檐下，五個貝殼為一系，兩系為一朋。這個是貨幣單位，后來就被引申為一起花錢的人。叫做朋。因此這里的朋，就是指有錢人或者是可以能夠給我?guī)砘ㄥX的人來了，我當然是歡迎了。孔子老人家也是要養(yǎng)家的呀，也要生活的呀。也是人，不俗氣。正常現象。

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而友是兩只手往同一個方向招手，這才代表志同道合的人，在一起共事，一起工作。
所以解讀了這句話意思，是不是就發(fā)現了感覺不太一樣。所以很多人讀不懂什么道德經，弟子規(guī)、論語之類的。就算死記硬背，也找不到那種感覺。做不到一看到這個字是什么意思，馬上心神就能領會了。一點都不玄乎，只是不懂字意罷了。后期為大家在更新一下字體的意思，方便大家解讀各類文獻經史子集。