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任何哲學(xué)都是時(shí)代精神的總結(jié)和升華但什么才是時(shí)代精神上的精華 時(shí)代精神的精華

任何哲學(xué)都是時(shí)代精神的總結(jié)和升華但什么才是時(shí)代精神上的精華?(1)任何哲學(xué)都是一定時(shí)代精神的總結(jié)和升華,是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映.
(2)哲學(xué)可能正確或者比較正確反映一定時(shí)代的社會(huì)生活,也可能錯(cuò)誤和歪曲地反映,所以只有正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢地把握了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的哲學(xué)才是自己時(shí)代的精神的精華.
(3)馬克思主義哲學(xué)是人類思想智慧的結(jié)晶,第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義民辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,唯物辯證的自然史觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,是科學(xué)的世界觀和方法論,是人生的根本指南,也是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ).
從哲學(xué)與科學(xué)文化的角度分析哲學(xué)是時(shí)代精神的精華?這句話除了表達(dá)出的核心意義外所陳述的觀點(diǎn)無(wú)疑都是錯(cuò)誤的但在哲學(xué)上無(wú)所謂完全的錯(cuò)誤所以姑且我們就稱之為不完全正確吧因?yàn)榍鞍刖浜秃蟀刖淙サ舨糠侄ㄕZ(yǔ)后還是正確的 。
一、任何哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華
說(shuō)這句話的人大概還不知道這個(gè)世界還有糟粕這種東西?思想界本就是魚(yú)龍混雜、泥沙俱下有精華亦有糟粕 。當(dāng)然說(shuō)任何哲學(xué)都是對(duì)時(shí)代精神的反映這句話倒是正確的具體理論自己可以查書(shū) 。但是自己時(shí)代的精神反映則有待商榷因?yàn)橛行┱軐W(xué)是超越時(shí)代的雖然從本質(zhì)上可以說(shuō)是這個(gè)時(shí)代的反映以為哲學(xué)家本人就生于這樣的時(shí)代但超越時(shí)代無(wú)疑在現(xiàn)實(shí)中有多這樣的例子或現(xiàn)象 。
二、任何哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論
如果把“科學(xué)”二字去掉任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一這句話又是對(duì)的但科學(xué)的世界觀和方法論現(xiàn)在只有馬克思主義哲學(xué)一種(當(dāng)然了這是國(guó)內(nèi)宣傳的個(gè)人未必同意但從考試的角度的確如此) 。
哲學(xué)這個(gè)東西說(shuō)起來(lái)很麻煩其實(shí)就那點(diǎn)東西特別是馬哲來(lái)說(shuō)所以我還是建議LZ多讀寫(xiě)西方哲學(xué)這樣對(duì)你的成長(zhǎng)或許更為有利 。
21世紀(jì)什么是時(shí)代精華?【任何哲學(xué)都是時(shí)代精神的總結(jié)和升華但什么才是時(shí)代精神上的精華 時(shí)代精神的精華】1、時(shí)代精神的精華是馬克思主義 。馬克思主義是深刻剖析當(dāng)代資本主義的有力武器 。一些人認(rèn)為:馬克思主義起源于19世紀(jì)而現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)時(shí)代條件發(fā)生了重大變化資本主義的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變革馬克思主義經(jīng)典作家面臨的時(shí)代問(wèn)題已不復(fù)存在因此馬克思主義對(duì)資本主義的批判也就不再有效了 。
2、事實(shí)上盡管存在一些“量”上的變化和變革但當(dāng)代資本主義社會(huì)的“質(zhì)”并沒(méi)有改變資本主義的基本矛盾即生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人所有制之間的矛盾并沒(méi)有得到根本解決 。
3、由此決定了在當(dāng)代資本主義社會(huì)中經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然“陰魂不散”、貧富差距依然在加大、種族歧視問(wèn)題依然存在馬克思主義對(duì)資本主義的批判依然有效 。

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