有人說(shuō)詩(shī)詞都是窮苦酸腐的人寫的歷史上蘇軾岳飛他們的功勞是什么 六幺水調(diào)家家唱
有人說(shuō)詩(shī)詞都是窮苦酸腐的人寫的歷史上蘇軾岳飛他們的功勞是什么?詩(shī)詞言志詩(shī)詞輿情是人情感傳遞的最好方式之一 。
人世間最美好的邂逅就是以文字抒發(fā)志趣、情感 。
我們始終相信迷失的人迷失了相逢的人會(huì)再相逢在文字抒懷人的世界里亦是如此 。
“衣帶漸寬終不悔 。為伊消得人憔悴 。”(宋·柳永《蝶戀花》)
“莫聽(tīng)穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬誰(shuí)怕一蓑煙雨任平生 。
料峭春風(fēng)吹酒醒微冷山頭斜照卻相迎 。回首向來(lái)蕭瑟處歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 。”(宋·蘇 軾《定風(fēng)波》)
這樣的詩(shī)詞文字抒懷自己寄語(yǔ)后人這樣智慧、哲理的傳承怎能說(shuō)是“窮苦酸腐” 。
“怒發(fā)沖冠憑欄處瀟瀟雨歇 。抬望眼仰天長(zhǎng)嘯壯懷激烈 。三十功名塵與土八千里路云和月 。莫等閑白了少年頭空悲切!
靖康恥猶未雪;臣子恨何時(shí)滅 。駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺 。壯志饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血 。待從頭收拾舊山河朝天闕!”(南宋·岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》)
如此的詩(shī)詞文字愛(ài)國(guó)情懷激勵(lì)民族如此抱負(fù)、志向的引領(lǐng)怎能說(shuō)是“窮苦酸腐” 。
三觀即是人生觀、價(jià)值觀、世界觀通俗點(diǎn)講人生觀就是我們?nèi)诉@輩子應(yīng)該怎么活,價(jià)值觀是人這輩子覺(jué)得什么才是最珍貴的世界觀就是我們所看到世界是什么樣子的 。
而我覺(jué)得人生觀、價(jià)值觀、世界觀只有一個(gè)就是態(tài)度 。就是你對(duì)得起自己對(duì)得起國(guó)家對(duì)得起良心的態(tài)度 。
至于連自己的“態(tài)度”都把控不端正的還有什么資格去說(shuō)中華文化精髓傳承的“窮苦酸腐” 。
歌詞是6盤水的歌?《天上涼都》
詞\曲:浮克
演唱:顏婷易蘭
千年的故事
光陰的腳步
六盤水在慢慢訴說(shuō)
你穿行在霧都
我呼吸在高處
你身處滾滾熱浪
我清涼幸福
涼爽的城池
悠閑的腳步
北盤江在山間起舞
貴州屋脊天空山水有路
我走在烏蒙深處
天上涼都來(lái)呀我云中漫步
美景處處讓我樂(lè)不思蜀
天上涼都引領(lǐng)我的歸途
我的家就住在夜郎的故土
(炎炎的酷暑 燥熱的無(wú)助
來(lái)清涼你CPU的溫度
白云的深處 溪水清清流
牛羊在天上放牧
清涼的城市 烏蒙的明珠
霓虹點(diǎn)亮星光閃爍
苗家的風(fēng)情彝家的舞步
遠(yuǎn)聽(tīng)山寨里的銅鼓)
涼爽的城池
悠閑的腳步
北盤江在山間起舞
貴州屋脊天空山水有路
我走在烏蒙深處
天上涼都來(lái)呀我云中漫步
美景處處讓我樂(lè)不思蜀
天上涼都引領(lǐng)我的歸途
我的家就住在夜郎的故土
(炎炎的酷暑 燥熱的無(wú)助
來(lái)清涼你CPU的溫度
白云的深處 溪水清清流
牛羊在天上放牧
清涼的城市 烏蒙的明珠
【有人說(shuō)詩(shī)詞都是窮苦酸腐的人寫的歷史上蘇軾岳飛他們的功勞是什么 六幺水調(diào)家家唱】霓虹點(diǎn)亮星光閃爍
苗家的風(fēng)情彝家的舞步
遠(yuǎn)聽(tīng)山寨里的銅鼓)
天上涼都來(lái)呀我云中漫步
美景處處讓我樂(lè)不思蜀
天上涼都引領(lǐng)我的歸途
我的家就住在夜郎的故土
天上涼都來(lái)呀我云中漫步
美景處處讓我樂(lè)不思蜀
天上涼都引領(lǐng)我的歸途
我的家就住在夜郎的故土
天上涼都引領(lǐng)我的歸途
我的家就住在
夜郎的故土
六幺令天中節(jié)朗誦?這樣朗讀:六玄令/天中節(jié) 。
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