四大名著年代四大名著的作者和朝代

《水滸傳》中描寫(xiě)的故事是北宋末年宋江起義的始末。從宣和元年(1119年)到宣和三年(1121年)，宋江起義持續(xù)了三年多。說(shuō)書(shū)技藝在宋代盛極一時(shí)，流傳于民間的宋江等三十六人的故事很快被說(shuō)書(shū)人用作創(chuàng)作故事的素材。宋末，葉洛的《醉翁之意不在酒譚錄》記載了小說(shuō)《青獸》、《花和尚》和《行者》的故事，講述了楊志、魯、、的故事。此外，《水滸傳》最早記載的《石孫禮》也可能是一個(gè)水滸故事。
現(xiàn)在寫(xiě)《水滸傳》故事最早的作品是《大宋朝遺骨》，可能是元代人創(chuàng)作的，也可能是為元代老版本的宋人所加改。其中記載的《水滸傳》故事，是從楊志賣(mài)刀殺人開(kāi)始的，基本上和現(xiàn)在的《水滸傳》一樣，吳用智取生辰綱后，宋江殺了閻婆惜，九天玄女授了天書(shū) 。這時(shí)，《水滸傳》的故事已經(jīng)從許多零散的、獨(dú)立的單一故事發(fā)展成為一個(gè)系統(tǒng)的、連貫的整體。

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元代雜劇盛行，不同地區(qū)出現(xiàn)了大量的水滸戲。正是這些流傳于不同地域的故事，被施耐庵收集、篩選、加工、再創(chuàng)造，才寫(xiě)出了這部?jī)?yōu)秀的經(jīng)典《水滸傳》。
但由于《水滸傳》謳歌農(nóng)民起義，宣傳反抗精神，遭到歷代統(tǒng)治者的憎恨、禁止和抵制。崇禎十五年(1642年)六月，發(fā)布禁止出版《水滸傳》的圣旨，說(shuō)“害人之心，不可限量？”
清朝時(shí)期，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐等朝代都有詔令禁止《水滸傳》的出版，他們都認(rèn)為這是一本“蠱惑愚民，誘人作惡”的賊書(shū)，應(yīng)該“嚴(yán)令禁止” 。統(tǒng)治者這樣做的原因是為了減少《水滸傳》的巨大影響。

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《水滸傳》繼承和發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)和評(píng)書(shū)的傳統(tǒng)特色。作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言，講述了許多引人入勝的故事，塑造了許多個(gè)性鮮明的英雄形象。故事非常傳奇，劇情跌宕起伏，一波接一波，變幻莫測(cè) 。每個(gè)故事的高潮都與讀者的心弦息息相關(guān) 。如拳打關(guān)西鎮(zhèn)、智取出生輪廓、宋江殺閻婆惜、宋武打虎、血濺鴛鴦樓、江州搶賜地等。都是這本書(shū)的經(jīng)典章節(jié) 。《水滸傳》的語(yǔ)言是在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上加工提煉而成的。它的語(yǔ)言特點(diǎn)是生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng) 。無(wú)論是作者的描寫(xiě)語(yǔ)言，還是作品中人物的語(yǔ)言，很多地方都生動(dòng)形象，充滿了濃濃的生活氣息。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，沒(méi)有幼稚的敘述和繁瑣的景物描寫(xiě) 。偶爾有寫(xiě)景，極其精彩。如果宋武不聽(tīng)餐館的勸告，他就獨(dú)自一人上山去驅(qū)鬼，并閱讀寺廟門(mén)上的告示。知道真的有老虎，他有點(diǎn)猶豫，但還是硬著頭皮去了驛站。在這里，作者只用了兩句話來(lái)烘托當(dāng)時(shí)的氣氛和宋武的心情:“當(dāng)我回望那一天時(shí)，我漸漸倒了下去”，而宋武“跌跌撞撞直奔混沌的森林” 。老虎活動(dòng)的時(shí)間和老虎出沒(méi)的環(huán)境都被記錄了下來(lái) 。兩句話，透露出一種恐怖緊張的氣氛和情緒，讓人感覺(jué)到一只老虎會(huì)突然從那個(gè)地方跳出來(lái) 。
《水滸傳》的敘事簡(jiǎn)單恰到好處，但同時(shí)又生動(dòng)形象。《水滸傳》對(duì)人物語(yǔ)言的刻畫(huà)達(dá)到了很高的水平。人物語(yǔ)言不僅反映了人物的性格特征，而且準(zhǔn)確地表達(dá)了他們的出身、地位和文化所形成的習(xí)慣。比如李悝jy第一次見(jiàn)到宋江，就問(wèn)戴宗:“兄弟，這個(gè)黑人是誰(shuí)？”戴宗責(zé)備他無(wú)禮，他拒絕接受。戴宗向他介紹情況時(shí)，也說(shuō):“是山東的及時(shí)雨和黑宋江！”他心里想什么，嘴里說(shuō)什么，他是一個(gè)粗暴的人，他對(duì)禮貌和娛樂(lè)一無(wú)所知，他不受禮儀的約束。他一上梁山，就狂言:“造反就怕什么，晁蓋兄弟當(dāng)大宋朝皇帝，宋江兄弟當(dāng)小宋朝皇帝，殺了他到東京坐鳥(niǎo)席。”像大宋皇帝、宋嘯皇帝這樣的話只能由李悝jy來(lái)說(shuō)，這是一種高度個(gè)性化的語(yǔ)言。魯迅先生曾指出:“水滸傳和紅樓夢(mèng)中有一些地方，可以使讀者從他們的文字中看人。
【四大名著年代四大名著的作者和朝代】