古人為何說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”,不有違孝道嗎?
答:醫(yī)生夸王工“久病床前大孝子”!
1、我先生王工兄弟倆伺候三位老人,三十一年如一日,醫(yī)生們稱:“行動(dòng)上的巨人,病床前的特孝!”
2、公爹中風(fēng)二十年,婆婆腸癌十四年,祖母骨折九年(因公爹是獨(dú)子,所以祖母也交給我們)
3、王工兄弟,從身強(qiáng)力壯到體弱多病,被大家認(rèn)為“久病床前的大孝子!”
其他網(wǎng)友觀點(diǎn)“久病床前無(wú)孝子”這說(shuō)法當(dāng)然是有違孝道,但卻是大實(shí)話,是古人正是現(xiàn)實(shí)不回避矛盾的表現(xiàn) 。
古代生產(chǎn)力低下,人們都為生計(jì)而奔波忙碌,家庭勞動(dòng)力多,有時(shí)可能還能吃飽飯,如果家庭勞動(dòng)力少,他們可能連飯都吃不飽 。如果家里再有一個(gè)病人,需要天天照料,他使主要?jiǎng)诹Σ荒苋诼祫谧鳎@一家人還怎么生活?這一家的后代,誰(shuí)來(lái)?yè)狃B(yǎng)?所以,“久病床前無(wú)孝子”也順理成章,雖然有違孝道,雖然說(shuō)起來(lái)讓人心疼,但是我們不得不接受這個(gè)現(xiàn)實(shí) 。
不要說(shuō)古人了,即使現(xiàn)代人也有很多家庭因病致貧,因病返貧的現(xiàn)象,如果一家人為了照顧病床上的老人而舍棄了對(duì)子女后代的扶養(yǎng),這是不是也不合天理?這個(gè)矛盾難以取舍,所以古代還有“老人窯”“老人坑”的現(xiàn)象——就是專門遺棄老人的地方 。
其實(shí)這是人類向大自然屈服的一種表現(xiàn),也無(wú)可過(guò)多指責(zé) 。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)了分工合作的精神,社會(huì)肩負(fù)起了家庭部分職能,比如成立“養(yǎng)老院”,“托老中心”,“托兒所"等等,這樣解放了青壯年勞動(dòng)力,有助于民族的發(fā)展進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)了“老有所養(yǎng),壯有所用,幼有所長(zhǎng)”的理想!
孝順不應(yīng)該講條件,但放棄撫養(yǎng)下一代的責(zé)任不只是對(duì)自己家庭不負(fù)責(zé)任,對(duì)民族也是不負(fù)責(zé)任的 。社會(huì)在進(jìn)步,人們會(huì)找到解決問(wèn)題的聰明辦法的!
其他網(wǎng)友觀點(diǎn)【古人為何說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”,不有違孝道嗎?】“久病床前無(wú)孝子,久窮家中無(wú)賢妻”,這才是完整的一句話,其本意都是在說(shuō),人在面對(duì)一件困難,長(zhǎng)時(shí)間得不到改變,他們的心態(tài)都會(huì)發(fā)生變化,家庭如果一直很貧窮,時(shí)間久了妻子就會(huì)變得不再賢惠,家里的爭(zhēng)吵次數(shù)就會(huì)變多,嚴(yán)重的可能導(dǎo)致離婚 。
這種事情從古至今不缺案例,剛開始可能夫妻倆人甜蜜蜜,但經(jīng)過(guò)幾年的柴米油鹽之后,女人可能就會(huì)出現(xiàn)怨言,如果再加上丈夫在外掙不到錢,那可能就會(huì)把一個(gè)“賢妻”變成“怨婦” 。
正所謂“貧賤夫妻百事哀”,家徒四壁會(huì)導(dǎo)致夫妻矛盾增加,現(xiàn)在農(nóng)村年輕人的離婚率越來(lái)越高,離婚已經(jīng)變成一件普通的事,因此很多人開始抱怨,現(xiàn)在的女孩變的物質(zhì)化,其實(shí)這種現(xiàn)象古時(shí)候就有,咱們老祖宗早就總結(jié)出了相關(guān)俗語(yǔ),婚前兩人是靠感情在維持,但結(jié)婚之后,就變成“錢”了,沒(méi)有錢,日子都過(guò)不下去 。
“久病床前無(wú)孝子”是千百年來(lái)對(duì)一種比較普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象的總結(jié) 。其具體的來(lái)歷起源無(wú)從考證 。“久病床前無(wú)孝子”的意思是:老人(父母)病重臥床時(shí)間太久,再孝順再好的子女都有厭煩抱怨的時(shí)候,嚴(yán)重時(shí),甚至連人影都看不到了 。“久病床前無(wú)孝子”從古至今都是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題 。千百年來(lái),不論何時(shí)何處,父母對(duì)自己子女的愛往往要超過(guò)子女對(duì)父母的愛的幾倍甚至百倍啊 。如果是母親對(duì)待生病的孩子,她會(huì)夜以繼日,無(wú)怨無(wú)悔的照料和擔(dān)心著;而做子女的往往是相互推諉,總是要找出種種理由來(lái)為自已開脫;世上還是慈母多過(guò)孝子啊 。所以社會(huì)大力倡導(dǎo)尊老愛老,每個(gè)人都要從自已做起才對(duì),別人就象一面鏡子,他可以照出也就是比較出你做得好不好 。
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