《水滸傳》中，吳用第一次出場的時候，手里“擎兩條銅鏈”，這兩條銅鏈有什么用？
《水滸傳》中，吳用出場時，手里“擎兩條銅鏈”，這兩條銅鏈是武器，也對作品反映吳用的人物性格有重要作用 。
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一、吳用的銅鏈是武器 。
古代的十八般武器里，就有“鏈”，屬于軟鞭一類的武器 。“鏈”可以單用，但假如鏈綴上錘，就是鏈子錘或流星錘，綴上鏢就是鏈子鏢 。
《水滸傳》里，劉唐與雷橫二人手持單刀激斗中，吳用用銅鏈“就中一隔”，就分開了兩柄單刀 。說明這銅鏈就是吳用的武器 。
有人說，“鏈”就是“锏” 。但《水滸傳》里，吳用的鏈平時“袖在衣袖里”，不可能是沉重的“锏”，而應該是輕型的武器 。也就是類同鏈條的形狀 。
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二、從吳用使用兩條銅鏈看，說明他有一定的武功造詣 。
劉唐、雷橫都是水泊梁山三十六天罡，是梁山泊步兵頭領，都武功不弱 。但激斗中的二人手中的單刀被吳用銅鏈一隔就架開了，干凈利落，絕不拖泥帶水 。
說明吳用身懷武功，而且有一定造詣 。否則，他是不可能用銅鏈輕而易舉架開雙刀的 。
三、吳用擎兩條銅鏈架開兩把單刀，對反映他的人物性格，具有重要作用 。吳用本是一個村中學究，私塾先生 。讀書人而去教私塾，肯定是科舉之路走不通，類同于王倫一樣，是一個落第秀才 。
吳用這個落第秀才，卻又身懷武功 。那么這就不是一個甘心久居人下之人 。宋江說他自己“恰似猛虎臥荒丘”，吳用雖然沒有如此表白自己，但他同樣是一個野心勃勃的人物 。用“文武兼備”四個字來給他做考語，并不為過 。
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吳用在智取生辰綱、火并王倫、三打祝家莊以及梁山人馬一次又一次的對敵作戰中，充分地展示了他的文韜武略 。水泊梁山里，無論晁蓋時期還是宋江時期，他都穩居“軍師”之位，被稱為“智多星”，是山寨之中舉足輕重的人物 。
晁蓋、宋江的一切圖謀，都逃不過吳用的眼睛，也離不開吳用的參與 。
回到問題的核心 。
為何整部《水滸傳》里，吳用的銅鏈，只是使用了那么一次呢？
施耐庵先生很能把握情節對人物描寫的方法 。吳用在武功方面的偶爾露崢嶸，讓人莫測高深 。比之手持銅鏈克敵制勝，更能表現他在武功方面不僅不是門外漢，而且并不比三十六天罡里的高手遜色多少 。
《水滸傳》用寥寥數語，刻畫或者說豐富了了吳用既從文又習武，企圖文武全才，從而“封妻蔭子，光耀門楣”的基本性格特點 。
吳用后來襄助宋江奪權，完成“招安大業”，是他本身固有的性格特點決定的 。他的做法與其他許多受宋江脅迫或蠱惑的人，完全不一樣 。他是主動追隨宋江，或者說他是與宋江一拍即合，思想觀念完全一致 。
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很高興參與回答這個問題；
關于吳用使用的兵器說詞很多，
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《水滸傳》書中提到的文字不多 。
我認為吳用手拿的銅鏈確實是一種防身兵器 。形狀與現在車鏈子差不多，平時不用可以纏在腰間，或藏在袖內 。書中第十八回宋公明私放晁天王一節中有“吳用袖了銅鏈，劉唐提了樸刀，監押著五七擔，奔石碣村來 。“可見這個銅鏈不是很重，類似于一種暗器，當遇到特殊情況時，用于防身拿出來很方便 。
吳用的銅鏈也叫“八門玄機鏈”由銅(青銅，紅銅)制成 。
吳用實際使用只在《水滸傳》第十四回中出現過 。當時劉唐，雷橫斗五十余合不分勝負，“只見一人掣兩條銅鏈，叫道；“你們兩個好漢且不要斗，權且歇一歇，我有話說 。”便把銅鏈就中一隔 。說明這個銅鏈是防身武器而非玩物 。
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從《水滸傳》書中插圖可很清楚的看到吳用使用手中銅鏈的樣子 。
縱觀《水滸傳》全書也沒見吳用在戰場上用過這銅鏈，也沒見到它究竟藏有什么玄機 。所以這銅鏈主要還是給吳用裝潢門面用的，畢竟梁山好漢們，哪一個不都是有兩把刷子的呢？
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【《水滸傳》中，吳用第一次出場的時候，手里“擎兩條銅鏈”，這兩條銅鏈有什么用？】“水滸傳“中，“智多星“吳用第一次出場時確實使用過兩條“神秘“銅鏈 。
許多讀者對此不解，吳用作為一名教書先生，為何會隨身攜帶兩條銅鏈呢？他這銅鏈究竟是干什么用的？是教學用具還是隨身武器？
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在分析之前，先說出我的觀點:
筆者認為，上山前，吳用是一名教書先生，上山后，吳用擔任梁山泊軍師，一生從事文職工作，給人的感覺，活脫脫的一個弱不禁風的秀才形象 。
但書中卻并未標注其不懂武藝，相反，根據一些細節分析，吳用對武藝也頗有研究，只不過不如其智囊的光芒亮眼而已 。
——這兩條銅鏈便是其行走江湖時的隨身武器，而且很可能是暗器之類！
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為何說吳用懂武功？
梁山泊一百單八將中，若論武藝高強，當然首推盧俊義、五虎將、八驃騎以及步軍十大頭領與水軍八大頭領等人 。
吳用、宋江之流，向來給人的留下的印象都是“文人墨客”形象 。特別是吳用，羽扇綸巾、眉清目秀，面白須長，全身上下一副秀才樣打扮，很難將其與練武之人聯系在一起 。
事實上這是個誤區，宋江、吳用雖不是頂級高手，但武藝至少能排在梁山泊中游位置 。
以宋江為例，雖然上前后，宋江幾乎很少展示自身武藝【唯有躲穆春的時候露了一手！】，書中卻明明說道:“原來宋江是個好漢，只愛學使槍棒，于女色上不十分要緊 。”
試想一下，一個正值壯年的正常男子，竟然將練武看得比女人更重要，這種人，我認為說他是“武癡“恐怕都不為過 。
而且宋江還是孔明、孔亮兄弟的師傅 。書中明確交代，由他點撥二人武藝 。
宋江之武藝應在孔家兄弟之上 。
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我們再看吳用，說他不懂武功筆者一點都不相信 。
作為一名老師，吳用并非喜好結交天下間的文人墨客，恰恰相反，他偏偏愛與晁蓋之類的江湖草莽成天廝混 。在吳用的交際圈中，連三阮之類的江湖豪杰亦對其敬佩不已 。
比如鄆城的公職人員中，吳用偏偏只跟雷橫等武夫有交集，反而從未去結交大名鼎鼎的“及時雨“宋江 。
其中的主要原因，不排除吳用知道宋江是一名“文吏“，不愿意結交這類人物 。畢竟兩人只在咫尺之隔，吳用若想結交宋江并非難事 。
正所謂“物以類聚，人以群分”，吳用上山前所結識的人無一不是武夫，那他自己也必定是喜好練武之人 。
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再說吳用的銅鏈！
書中，吳用的銅鏈一共出現兩次 。第一次是雷橫與劉唐打斗時，吳用使銅鏈將二人隔開 。
彼時劉唐與雷橫一來一往、一撞一沖，糾纏五十回合不分勝負 。兩人正斗得面紅耳赤、難分難舍之時，吳用從暗處看了，把一對銅鏈往中間只一隔，立即終止了這場打斗 。
話說劉唐與雷橫二人均是梁山泊步軍頭領中的一流高手，高手之間過招，豈能輕易被他人隔開？——吳用的武藝，從這里方顯露了出來 。
接下來，我們再看吳用分析劉唐與雷橫的這場打斗，簡直就是行家話語:
這個令甥端的非凡，是好武藝 。小生在籬笆里看了 。這個有名慣使樸刀的雷都頭，也敵不過，只辦得架隔遮攔 。若再斗幾合，雷橫必然有失性命，因此小人慌忙出來間隔了 。
這段話一看就是行家嘴里說出來的，兩名高手過招，在“不分勝負“的情況下，吳用竟一眼就能看出劉唐已經贏了 。
而且不單看出劉唐更強，他還敢斷定，再斗下去雷橫必然有性命之憂 。所以才用銅鏈將其隔開 。
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銅鏈的第二次出現，是晁蓋等人事泄逃跑的時候 。書中原文如下:
吳用、劉唐把這生辰綱打劫得金珠寶貝，做五六擔裝了，叫五六個莊客，一發吃了酒食 。吳用袖了銅鏈，劉唐提了樸刀，監押著五七擔，一行十數人，投石碣村來 。
在逃跑的最危急的關頭，吳用還不忘把他的銅鏈帶上 。說明這對銅鏈對吳用非常重要 。
前句說吳用袖了“銅鏈“，后句又說劉唐提了“樸刀“，顯然，很直觀的表現出這對銅鏈就是吳用的武器 。
另外，吳用的銅鏈非普通鏈子，而是隨身裝備在衣服袖子中 。似乎類似于“袖箭“之類的暗器，一般情況下不會拿出來使用，緊急關頭則可做到神出鬼沒 。
說明吳用使用銅鏈，應該是比較高端的操作，不類似于三腳貓功夫 。
結語:
綜上所述，吳用這對銅鏈的作用顯而易見，正是其行走江湖的武器 。
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