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揚(yáng)一式二十四太極拳 揚(yáng)式太極拳

《太極傳十要》是由楊成福口述、陳微明記錄的一部具有廣泛影響的文獻(xiàn) 。
從十個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上 ， 清晰地反映了施思、四任、四拳的內(nèi)功運(yùn)用狀態(tài) ， 以及由此內(nèi)功訓(xùn)練方法衍生出的拳法思想的框架結(jié)構(gòu)和底層邏輯 。
《太極拳十要》的記錄順序有條不紊 ， 揭示了楊式太極拳自上而下、由淺入深的練習(xí)過程 。
十大要領(lǐng)如下:1)保持精神旺盛 ， 2)以胸拉背 ， 3)松腰 ， 4)虛實(shí)分 ， 5)肩肘下沉 ， 6)不用力 ， 7)上下相隨 ， 8)內(nèi)外結(jié)合 ， 9)保持聯(lián)系 ， 10)動(dòng)中求靜 。
請(qǐng)看 ， 前七點(diǎn)從上到下都是放松和力量的順序 。只有內(nèi)外結(jié)合、不斷聯(lián)系、動(dòng)靜結(jié)合這三點(diǎn) ， 才是關(guān)于由淺入深的整體修行過程 。
從練陰陽太極的三種內(nèi)功狀態(tài)來看 ， 可以得出太極拳的十要就是練陰之力 。
《太極拳譜》上說 ， “先知陰陽 ， 后知陰陽合勁” ， 所以練太極拳的過程離不開三種內(nèi)勁境界:練陰、練陽、練太極 。
陰是從天到地的放松；
陽是從地上上升到天上的能量；
練太極是陰陽的和諧 ， 是陰陽之間的和諧 。“人能常靜 ， 天地必還” ， 這是老子《常景清經(jīng)》的精髓 。
從上面的分析可以看出 ， 十要只是練“陰勁、放松勁”的工作 ， 只是太極拳入門的基本功 。
此時(shí)的《太極拳十要》并沒有提到“實(shí)腿轉(zhuǎn)法” ， 但楊承福后期的實(shí)腿轉(zhuǎn)法 ， 也是“練陰勁、松勁”的根本做法 。
【揚(yáng)一式二十四太極拳 揚(yáng)式太極拳】現(xiàn)在楊式太極拳的主流是實(shí)腿轉(zhuǎn)的做法 ， 也就是腳下扎根的做法 ， 放松沉勁的做法 。
轉(zhuǎn)腿也是氣宗師楊承福后期的八股 。這種只求腳下生根的放松和力量 ， 也反證了《十要》的主旨 。
太極拳十要的主體是練放松、沉、陰 ， 即力從手起 ， 心起 ， 收斂到骨 ， 放松、沉入腳、入地 。沒有涉及腳跟力量和腰部力量的練習(xí) ， 還是需要努力的 。
在十要中 ， 我們只能看到心的運(yùn)氣 ， 意圖不硬 ， 內(nèi)在的力量從上到下是松而重的 ， 但沒有“力從腳跟開始”的向上的力量 ， 也沒有“以腰為軸 ， 手腳為輪 ， 手腳空空”的太極輕靈力量 。
所以太極拳十要是入門級(jí)的指導(dǎo)手冊(cè)和基本點(diǎn) ， 對(duì)太極拳整體的修煉指導(dǎo)意義不大 ， 和郝維楨三界那樣系統(tǒng)的拳法要點(diǎn)不一樣 。
太極拳修煉的全過程 ， 經(jīng)歷了練陰的懈重勁 ， 練陽的上升勁 ， 練太極的完整圓勁 。十要的主體是練一個(gè)陰懈重勁 ， 陽太極的勁還沒摸到邊 。還是要努力的 。
太極拳說十要 ， 在后世太極拳傳人中廣為流傳 ， 影響很大 。而太極拳的內(nèi)功精髓和隱藏在十要背后的拳法思想?yún)s很少被辨析 ， 只是人云亦云 ， 囫圇吞棗 。這樣的話 ， 后世的太極拳就永遠(yuǎn)籠罩在十要的光環(huán)之下 。
就連十要這樣的低級(jí)境界也無法突破或跳出 。這也難怪 ， 這一百年來 ， 太極拳每況愈下 ， 太極也不會(huì)像太極了 。《太極傳》百年研究改編 ， 春夢(mèng)！

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