神奇的瑤族醫(yī)學(xué)文化
中國是一個有著非常豐富醫(yī)學(xué)文化的民族，在還沒有西醫(yī)的時候，中醫(yī)是那時候的主流，只不過后來漸漸被見效快的西醫(yī)所取代 。但是不可否認，中醫(yī)還是有著它的獨特之處，其中瑤族人民更是民族醫(yī)學(xué)的佼佼者 。那么，下面隨小編一起來看一下瑤族文化吧！
在民族醫(yī)學(xué)的歷史上，我國少數(shù)民族積累了豐富的民族醫(yī)學(xué)文化，其中瑤族人民就是民族醫(yī)學(xué)文化中的佼佼者 。瑤族人民在預(yù)防醫(yī)學(xué)方面也總結(jié)出豐富的經(jīng)驗 。如瑤族先民很早就認識到某些疾病是可以互相傳染的，當(dāng)隔離了病人或焚燒其尸或遷徙其居，就能預(yù)防某種疾病的傳播 。《開建縣志》：瑤族“懼患痘，有出而染者，不得復(fù)入” 。
在《阮通志》中有這樣的記載：“有病歿，則并焚其尸徙居焉” 。瑤族對天花等烈性傳染病，“采取嚴禁天花患者回歸原來材寨居住的方法，將病人與居民隔離開，以減少這種疾病的流行” 。這種隔離方法在廣東連南瑤族自治縣八排瑤族地區(qū)及廣西金秀瑤族自治區(qū)縣的羅運地區(qū)都曾采用過 。瑤族許多地區(qū)有火葬的習(xí)慣 。火葬既達到消滅傳染源的目的，又可保護環(huán)境免受污染 。這種文明的葬禮，也正是當(dāng)今社會所提倡和推廣的 。
瑤醫(yī)用的植物藥，常與動物的肉、骨頭或內(nèi)臟配伍 。究其原因是：植物藥大多是用新鮮的原生藥，未經(jīng)過特殊的加工炮制，一般水煎服或外洗，這樣藥力一般較猛，易過量而產(chǎn)生毒副作用，特別是打類藥，與動物性藥物配伍后，藥力就和緩些 。再則配入骨頭等共燉，煎煮的時間較長，一些毒性植物藥，久煎后毒性可降低 。
同時，由于瑤族歷來生活條件艱苦，生活水準(zhǔn)較低，動物蛋白來源少，加入動物的骨、肉、內(nèi)臟共燉，吃肉喝湯，可以增加機體動物蛋白的攝取量，從而增加機體的抵抗力，有些動、植物藥配用，還能起到協(xié)同、增加藥效的作用 。由于上述種種原因，瑤族用藥以動、植藥物配伍，常能收到殊效 。
醫(yī)藥與法規(guī)
一個民族的地方法規(guī)體現(xiàn)了民族的切身利益，起到了保障社會治安及促進經(jīng)濟發(fā)展的積極作用 。瑤族地方法規(guī)除了上述內(nèi)容外，還把優(yōu)生優(yōu)育及環(huán)境保護等醫(yī)藥衛(wèi)生內(nèi)容列入其中 。如“石牌”條文中明文規(guī)定：“凡是同一宗族的男女五代內(nèi)不得聯(lián)婚；凡是有姻親關(guān)系的親屬三代內(nèi)不準(zhǔn)通婚……”而在瑤族人民心目中，“石牌大過天”，石牌所規(guī)定的內(nèi)容人人都得嚴格遵守 。這就有效地控制了近親婚配，從而保證了本民族的人口素質(zhì) 。為了保護水源，保障環(huán)境不受污染，瑤族“河規(guī)”中規(guī)定：“不得把垃圾等污物倒入河中……”這些地方法規(guī)對促進瑤族人民的健康繁衍起了積極的作用 。
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