弘一大師最經(jīng)典
1、處逆境，必須用開拓法 。處順境，心要用收斂法 。
2、寬厚者，毋使人有所恃 。精明者，不使人無(wú)所容 。
3、知足常足，終身不辱 。知止常止，終身不恥 。
弘一大師經(jīng)典語(yǔ)錄精選
1、心術(shù)，以光明篤實(shí)為第一 。容貌，以正大老成為第一 。言語(yǔ)，以簡(jiǎn)重真切為第一 。
2、心不妄念，身不妄動(dòng)，口不妄言，君子所以存誠(chéng) 。內(nèi)不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú) 。
3、修己，以清心為要 。涉世，以慎言為先 。律己，宜帶秋氣 。處世，須帶春風(fēng) 。
4、以和氣迎人，則乖沴滅 。以正氣接物，則妖氛消 。以浩氣臨事，則疑畏釋 。以靜氣養(yǎng)身，則夢(mèng)寐恬 。
5、君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里 。問(wèn)余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓 。
6、堤邊柳到秋天，葉亂飄，葉落盡，只剩得細(xì)枝條，想當(dāng)日綠蔭蔭，春光好，今日里冷清清，秋色老，風(fēng)凄凄，雨凄凄，君不見眼前景已全非，一思量，一回首，不勝悲 。
7、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責(zé)己，以弱字御侮 。
8、人生多艱，不如意事常八九，吾人于此當(dāng)鎮(zhèn)定精神，胸中必另有一番境界 。
9、學(xué)者遇事不能應(yīng)，終是此心受病處，只有煉心法，更無(wú)煉事法 。煉心之法，大要只是胸中無(wú)一事而已 。無(wú)一事，乃能事事，此是主靜功夫得力處 。
10、世界是個(gè)回音谷，念念不忘必有回響，你大聲喊唱，山谷雷鳴，音傳千里，一疊一疊，一浪一浪，彼岸世界都收到了 。凡事念念不忘，必有回響 。因它在傳遞你心間的聲音，綿綿不絕，遂相印于心 。
11、以舍為有，則不貪；以忙為樂(lè)，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼 。
12、輕當(dāng)矯之以重，浮當(dāng)矯之以實(shí)，褊當(dāng)矯之以寬，躁急當(dāng)矯之以和緩，剛暴當(dāng)矯之以溫柔，淺露當(dāng)矯之以沉潛 。
13、自處超然，處人藹然 。無(wú)事澄然，有事斬然 。得意淡然，失意泰然 。
14、有三種說(shuō)法，于諸事間，是不可愛(ài)、是不光澤，是不可念，是不稱意 。何為三者，謂老、病、死 。
15、視人之善，猶己之善 。視己之善，猶人之善 。念念同觀，亙古無(wú)間 。法界偕游四德城，方滿最初宏誓愿 。視人之惡，猶己之惡 。視己之惡，猶人之惡 。猛省力除，無(wú)令愧怍 。法界眾生三毒除，彼我同歸無(wú)上覺(jué) 。視人之樂(lè)，猶已之樂(lè) 。視已之樂(lè)，猶人之樂(lè) 。所欲與共，嫉妒永卻 。法界同欣法喜充，不向偏空尋略約 。
16、我不知何為君子，但每件事肯吃虧的便是；我不知何為小人，但每件事好占便宜的便是 。
17、紛紛紛紛紛紛紛，唯落花委地?zé)o言兮，化作泥塵 。寂寂寂寂寂寂寂，何春光長(zhǎng)逝不歸兮，永絕消息 。
18、持己當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)，非獨(dú)進(jìn)德，亦且免患 。待人當(dāng)于有過(guò)中求無(wú)過(guò)，非但存厚，亦且解怨 。
19、公生明者，不敝于私也 。誠(chéng)生明者，不雜以偽也 。從容生明者，不淆于惑也 。
20、心術(shù)，以光明篤實(shí)為第一 。容貌，以正大老成為第一 。言語(yǔ)，以簡(jiǎn)重真切為第一 。平生無(wú)一事可瞞人，此是大快 。
21、憤怒之氣就像一把雙刃劍，不僅會(huì)傷到別人，也會(huì)刺傷自己 。所以，切不可為一時(shí)的情緒宣泄而不加控制，導(dǎo)致事后的追悔莫及 。
22、遇事只一味鎮(zhèn)定從容，雖紛若亂絲，終當(dāng)就緒 。待人無(wú)半毫矯偽欺詐，縱狡如山鬼，亦自獻(xiàn)誠(chéng) 。
23、荊軻墓，咸陽(yáng)道；聶政死，尸骸暴 。盡大江東去，余情還繞 。魂魄化成精衛(wèi)鳥，血花濺作紅心草 。看從今，一擔(dān)好河山，英雄造 。
24、小人樂(lè)聞君子之過(guò) 。君子恥聞小人之惡 。此存心厚薄之分，故人品因之而別 。
25、人之謗我也，與其能辯，不如能容 。人之侮我也，與其能防，不如能化 。
26、長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天 。問(wèn)君此去幾時(shí)還，來(lái)時(shí)莫徘徊 。
27、公生明者，不蔽于私也 。誠(chéng)生明者，不雜以偽也 。從容生明者，不淆于惑也 。
28、殃咎之來(lái)，未有不始于快心者 。故君子得意而憂，逢喜而懼 。
29、窮天下之辯者，不在辯而在訥 。伏天下之勇者，不在勇而在怯 。
30、不見已短，愚也；見而護(hù)，愚之愚也 。不見人長(zhǎng)，惡也；見而掩，惡之惡也 。
31、嚴(yán)著此心以拒外誘，須如一團(tuán)烈火，遇物即燒 。寬著此心以待同群，須如一片春陽(yáng)，無(wú)人不暖 。
32、盛喜中，勿許人物 。盛怒中，勿答人書 。喜時(shí)之言，多失信 。怒時(shí)之言，多失體 。
33、自家有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養(yǎng)深；別人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養(yǎng)大 。
【弘一大師最經(jīng)典】34、花繁柳密處撥得開，方見手段；風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定，才是腳跟 。
35、人當(dāng)變故之來(lái)，只宜靜守，不宜躁動(dòng) 。即使萬(wàn)無(wú)解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白 。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道 。
36、持身不可太皎潔，一切侮辱垢穢要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得 。
37、惡，莫大于縱己之欲 。禍，莫大于言人之非；施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身 。
38、采蓮復(fù)采蓮，蓮花蓮葉何蹁躚，露華如珠月如水，十五十六清光圓 。采蓮復(fù)采蓮，蓮花蓮葉何蹁躚 。
39、謙退是保身第一法，安詳是處世第一法；涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法 。
40、忍與讓，足以消無(wú)窮之災(zāi)悔 。古人有言：終身讓路，不失尺寸 。
41、長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天 。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山 。天之涯，地之角，知交半零落 。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒 。
42、以切磋之誼取友，則學(xué)問(wèn)日精；以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn) 。
43、省察以后，若知是過(guò)，即力改之 。諸君應(yīng)知：改過(guò)之事，乃是十分光明磊落，足以表示偉大之人格 。故子貢云：'君子之過(guò)也，如日月之食焉 。過(guò)也人皆見之，更也人皆仰之 。'又古人云：'過(guò)而能知，可以謂明；知而能改，可以即圣' 。諸君可不勉乎 。
44、君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里，問(wèn)余何適，廓而忘言 。
45、動(dòng)若不止，止水皆化波濤；靜而不擾，波濤悉為止水 。水相如此，心境亦然 。不變隨緣，真如當(dāng)體成生滅；隨緣不變，生滅當(dāng)體即真如 。一迷即夢(mèng)想顛倒，觸處障礙；一悟則究竟涅槃，當(dāng)下清涼 。
46、春風(fēng)吹面薄于紗，春人裝束淡于畫 。游春人在畫中行，萬(wàn)花飛舞春人下 。梨花淡白菜花黃 。柳花委地芥花香 。鶯啼陌上人歸去，花外疏鐘送夕陽(yáng) 。
47、世出世事，莫不成于慈忍，敗于忿躁 。故君子以慈育德，以忍養(yǎng)情 。德育，天地萬(wàn)物皆歸我春風(fēng)和氣之中；情養(yǎng)，乖戾妖孽皆消于光天化日之下；然后以之自成，則為凈滿自尊；以之成物，則為慈力悲仰 。僅一念瞋起，百萬(wàn)不過(guò)積恚所招；世局土崩，皆無(wú)遠(yuǎn)慮所致；士生斯世，宜如何努力以障狂瀾也 。
48、先益后損，則恩反為仇，前功盡棄 。先松后緊，則管束不下，反招怨怒 。
49、過(guò)去事已過(guò)去了，未來(lái)不必預(yù)思量；只今便道即今句，梅子熟時(shí)梔子香 。
50、德盛者其心平和，見人皆可取，故口中所許可者多 。德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾 。
51、凡一事而關(guān)人終身，縱確見實(shí)聞，不可著口 。凡一語(yǔ)而傷我長(zhǎng)厚，雖閑談戲謔，慎勿形言 。結(jié)怨仇，招禍害，傷陰鷙，皆由于此 。
52、事當(dāng)快意處，須轉(zhuǎn) 。言到快意時(shí)，須住 。殃咎之來(lái)，未有不始于快心者 。故君子得意而憂，逢喜而懼 。
53、人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利 。后乃視為故常，而恬不為意 。則莫大之患，由此生矣 。
54、哀游子煢煢其無(wú)依兮，在天之涯 。惟長(zhǎng)夜漫漫而獨(dú)寐兮，時(shí)恍惚以魂馳 。
55、幾日東風(fēng)過(guò)寒食，秋來(lái)花事已爛珊，疏林寂寂變燕飛，低徊軟語(yǔ)語(yǔ)呢喃 。呢喃呢喃 。雕梁春去夢(mèng)如煙，綠蕪?fù)ピ毫T歌弦，烏衣門巷捐秋扇 。樹杪斜陽(yáng)淡欲眠，天涯芳草離亭晚 。不如歸去歸故山 。故山隱約蒼漫漫 。呢喃呢喃，不知?dú)w去歸故山 。
56、凡一事而關(guān)人終身，縱確見實(shí)聞，不可著口；凡一語(yǔ)而傷我長(zhǎng)厚，雖閑談嬉戲，慎勿形言 。
57、于作事，必克己謹(jǐn)嚴(yán)，要做到極致 。于生活，應(yīng)戒絕奢華，一切從簡(jiǎn) 。
58、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩 。
59、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹窿之量容人，則德日廣大；以切磋之誼取友，則學(xué)問(wèn)日精；以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn) 。
60、天之涯，地之角，知交半零落 。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒 。
61、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責(zé)已，以弱字御侮 。居安，慮危 。處治，思亂 。
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