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瑤族男子特有的成人禮：度戒

成人禮在中國古代尤為盛行 ， 而在今天 ， 瑤族文化中的成人禮依舊在繼承與發(fā)展著 。瑤族的成人禮來源于宗教文化 ， 人們認為只有為即將成人的男子舉行成人禮 ， 才可以讓他們得到神靈的保護 ， 一生平安 。那么 ， 下面就讓小編帶大家走進瑤族 ， 了解一下瑤族男子特有的成人禮：度戒 。
瑤族有很多宗教風俗習慣 。“度戒”（或稱“過法”）是其中最主要的一種 。每個男子通常在八、九到十六、十九、二十二歲時 ， 都要舉行一次“度戒”儀式 。“紅頭瑤”稱之為“度鰓” ， “籃靛瑤”稱為“栽奢” ， “沙瑤”稱為“在” ， 富寧部分瑤族稱為“者三” 。
“度戒”有戒師主持 ， 先由戒師看“大同書”、二十八宿、六十甲予以擇日舉行 。瞪戒＂儀式有“大度”、“小度”或“度天戒”、“度地戒”之分 。“大度”通常由七個戒師主持 ， “小度”通常由五個戒師主持 。“度戒”期間 ， 該男子須在戒師家吃、住 ， 不能出門 ， 不可見天 ， 走路時須戴帽低頭 ， 除戒師之外 ， 他人不得與之講話 ， 不得吃油葷食物 。
入夜 ， 方由戒師傳授各種宗教儀札和課目 ， 如背頌宗教經(jīng)典和本民族、本家族的歷史等 。“度戒”儀式在村寨附近的草坪上舉行 ， 度時先搭一巫臺（“藍靛瑤”稱“窩來”）于草坪上 ， 然后由戒師將“度戒”之人引上巫臺 ， 并由戒師念經(jīng)請神 ， 諸神和眾人既至 ， 戒師使領(lǐng)“度戒”者對天發(fā)誓：不殺人放火 ， 不偷盜搶劫 ， 不奸女拐婦 ， 不虐待父母 ， 不陷害好人 ， 不做官欺人等等 。
【瑤族男子特有的成人禮：度戒】誓畢 ， 戒師掇火于水碗內(nèi) ， 表示如有違誓 ， 命運將如同火入水而滅 。然后 ， 戒師即喊一聲“度下！”“度戒”者隨即全身卷曲 ， 兩手指交叉緊扣膝蓋 ， 置頭于兩膝之中 ， 從巫臺上一滾而下 ， 臺下有八人預(yù)先投一藤網(wǎng)接應(yīng) ， 從巫臺“度下”時 ， 若兩手松脫 ， 四肢朝天 ， 則不僅被人恥笑 ， 且被認為“功德修得不圓滿” ， 沒有“過關(guān)” ， “神鬼不靈” ， 是一件終身的憾事 。“度戒”后 ， 由戒師宣讀日后所應(yīng)遵守之法紀 ， 加蓋手印 ， 由“度戒”者保存至死 。
“度戒”在瑤族男子中有著成丁禮的意義 。經(jīng)過“度”和“度戒”“過關(guān)”者 ， 日后便可繼續(xù)與師父學習經(jīng)文禮儀和其他道德訓(xùn)條 ， 井受到社會尊敬 ， 還被認為可以得到神靈保護；反之 ， 則沒有社會地位 ， 不能取得姑娘的愛慕 ， 甚至難以找到老婆；年長者如未舉行此項儀式 ， 一定時候需要補行 ， 否則被認為“不是瑤家人” 。
長期以來 ， “度戒”已成為瑤族人民訓(xùn)誡孩子應(yīng)該如何做人的教育形式 ， 而且在瑤族社會生活中占有極為重要的地位 。瑤族男子命名有兩次 ， 一為乳名 ， 一為法名；法名即“度戒”后由師父所取之名 ， 此法名平時他人不得亂喊 ， 唯有師父才能呼喊 。瑤族有“拜寄”習慣 ， 即小孩生病時 ， 父母便認為自己命薄 ， 須再拜寄他人為“干爹”、“干媽”為之“保全” ， 拜寄時先在門前插香 ， 三日后先來客人為“干爹”、“干媽” ， 并為小孩另取新名 ， 以示解脫病災(zāi) 。
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