家宅五祀所指的六位神仙分別是誰(shuí)，他們?cè)诩艺械乃韭毷鞘裁矗?/h1>
家宅五祀所指的六位神仙分別是誰(shuí) 他們?cè)诩艺械乃韭毷鞘裁矗?/p>
關(guān)于中國(guó)民間信奉的俗事神，對(duì)于一個(gè)家庭而言，最重要的莫過(guò)于“家宅神”，最早有“家宅五祀”的說(shuō)法，即門神、廁神、井神、灶神、中溜神 。而中溜就包括土地神和宅神這兩個(gè)神明 。所以五祀也就有六位神明了 。
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1、灶神
灶神，全銜是「九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊」，俗稱「灶君」，或稱「灶爺」「灶君公」、「司命真君」、「九天東廚司命主」、「香廚妙供天尊」或「灶王」，北方稱他為「灶王爺」，鸞門尊奉為三恩主之一，也就是一家之主，家里大大小小的事都?xì)w他管 。灶神左右隨侍兩神，一捧「善罐」、一捧「惡罐」，隨時(shí)將一家人的行為記錄保存于罐中，年終時(shí)總計(jì)之后再向玉皇大帝報(bào)告 。十二月廿四日就是灶神離開人間，上天向玉皇大帝稟報(bào)一家人這一年來(lái)所做所為的日子，初四就下天，七月二十四是他的生日 。
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2、門神
門神，即司門守衛(wèi)之神，是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類 。作為民間信仰的守衛(wèi)門戶的神靈，人們將其神像貼于門上，用以驅(qū)邪避鬼、衛(wèi)家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國(guó)民間深受人們歡迎的守護(hù)神 。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，每到春節(jié)前夕，家家戶戶便忙碌起來(lái)寫揮春貼對(duì)聯(lián)和門神，祈福來(lái)年 。
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3、井神
井神是中國(guó)民間傳說(shuō)中的神靈之一 。據(jù)《白虎通·五祀》中說(shuō)，五祀者，謂之門、戶、井、灶、土，人們?cè)诤茉绲臅r(shí)候，就有祭祀井神等五種“家神”了 。井神一般沒(méi)有塑像、廟宇，人們就在井臺(tái)上舉行一個(gè)簡(jiǎn)潔的祭祀儀式 。而在北方一些地區(qū)，中國(guó)民間有祭奉水母娘娘的習(xí)俗，也有水母娘娘廟，傳說(shuō)她是一位年輕的女井神 。
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4、廁神
廁神，中國(guó)民間傳說(shuō)中的司廁之神 。主要供奉有紫姑、戚姑、后帝和三霄娘娘等 。紫姑神即坑三姑 。相傳為李景之妾 。于正月十五之夜，為大婦陰殺于茅坑，后為廁神 。世人每年以其死日迎祝于廁間，故俗呼為"坑三姑" 。從各地迎紫姑的活動(dòng)看，紫姑的職責(zé)主要不是司人家之廁，而是代卜人事的吉兇和與人一起游樂(lè)了 。
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5、中溜神
中溜就包括土地神和宅神 這里的中溜神是最讓人陌生的，因在古書上有“窗即中霤（中溜），古者復(fù)穴當(dāng)中開孔取明”的說(shuō)法，于是就有認(rèn)為中溜神即窗神的 。
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土地神，又稱“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爺”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”等，其廟宇則稱為“土地廟”、“伯公廟”、“福德正神廟”等，是民間信仰最為普遍的神靈之一 。農(nóng)歷“二月二”是土地公公的圣誕日，也稱祭社、暖壽、做眾、做牙、社日等 。
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其他網(wǎng)友觀點(diǎn)
此為昨天之題，未加注意 。剛看到有友回復(fù)，我想多口略論之 。
其友述評(píng)家祀之神有宅神和土地之神，此為謬也 。家祀之神不包括土地之神(社神)，土地神自在土地廟中享受人間奉祀 。而諸神中并無(wú)單一的宅神一詞 。
家祀只有五神，這五神是被同時(shí)祭祀的，一年之中只有除夕夜吃餃子時(shí)和大年初一早上吃餃子時(shí)，大年初一晚上吃餃子時(shí)和正月十五元霄節(jié)的十四晚上，十五早上，十五晚上和十六晚上這三晚一早吃餃子時(shí)，方可用碗盛餃子先供奉祖先，后再澆典這五位家神 。全年只有這兩個(gè)時(shí)段 。除此只有單祀灶王與祖先的 。
這五位家神為：一為灶神，司一家之主，以求吉祥平安之神 。二為門神，以阻止邪魔入門，以避邪為主 。三為戶神，也為門戶之神，但和門神又不同 。戶神主入戶之司，避一家之邪，此神多為鐘馗之名 。四為井神，主司水清香以供食火 。五為機(jī)神，即專司織布機(jī)與布衣線針之女神，以求蠶織豐富而順意 。
以上五神皆為家中司職之神，各有司事，皆為一家所服務(wù)和保估之神 。其姓名與細(xì)節(jié)就不多講了 。
其他網(wǎng)友觀點(diǎn)過(guò)去老家農(nóng)村，
試給年供神仙；
門神爺；天地爺；
觀視音；灶王爺；
財(cái)神爺；祖宗爺 。
不定正確，
【家宅五祀所指的六位神仙分別是誰(shuí)，他們?cè)诩艺械乃韭毷鞘裁矗俊?/strong>僅供參考 。
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