“古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”如何解讀這句詩(shī)？
千金難買老來(lái)樂(lè)，
百年易得夕陽(yáng)紅 。
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您好謝邀！“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”出自唐代李白的《把酒問(wèn)月》 。
全詩(shī)感情飽滿奔放，語(yǔ)言流暢自然，極富回環(huán)錯(cuò)綜之美 。詩(shī)人由酒寫(xiě)到月，又從月歸到酒，用行云流水般的抒情方式，將明月與人生反復(fù)對(duì)照，在時(shí)間和空間的主觀感受中，表達(dá)了對(duì)宇宙和人生哲理的深層思索 。其立意上承屈原的《天問(wèn)》，下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》 。情理并茂，富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力 。
這是一首應(yīng)友人之請(qǐng)而作的詠月抒懷詩(shī) 。全詩(shī)十六句，每四句一換韻 。前兩句以倒裝句式統(tǒng)攝全篇，以疑問(wèn)句表達(dá)了詩(shī)人的困惑，極有氣勢(shì) 。悠悠月古，常常引起人類的無(wú)限遐思，這一對(duì)宇宙本源的求索與困惑，實(shí)際上是對(duì)自身的生命價(jià)值的思索和探尋 。
結(jié)尾四句收束上文，進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宇宙和人生的思索和感概 。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)人們，都已流水般的相次逝去，面對(duì)著空中同一個(gè)永恒的明月，或許都曾經(jīng)有過(guò)相似的感慨吧！結(jié)句雖暗含極時(shí)行樂(lè)之意，但總的基調(diào)還是積極向上的，展現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)自適的寬廣胸懷 。
謝謝！祝您生活愉快！
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【“古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”如何解讀這句詩(shī)？】
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“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”兩詩(shī)句由來(lái)已久 。為什么這樣說(shuō)呢？
上承《天問(wèn)》：
《天問(wèn)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原所作的一首長(zhǎng)詩(shī)，這里面就問(wèn)及了“日月星辰” 。
下啟《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》：
盛唐三百年后，北宋詩(shī)人蘇軾也舉杯問(wèn)月道：
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年 。
再閱《把酒問(wèn)月》：
青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之 。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨 。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā) 。
但見(jiàn)霄從海上來(lái)，寧知曉向云問(wèn)沒(méi) 。
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人 。
古人今人若流水，共看明月皆如此 。
唯愿當(dāng)歌對(duì)灑時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里 。
顯然，“今人不見(jiàn)古時(shí)月”，并非獨(dú)詠月，而是念及古時(shí)人；“今月曾經(jīng)照古人”是自然規(guī)律，誰(shuí)也無(wú)法改變，也即是今人古人同一月下生活 。
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既然是“今人不見(jiàn)古時(shí)月”，又說(shuō)“今月曾經(jīng)照古人” 。該如何解讀呢？
明月當(dāng)空照，古人詠者何其多，然李白更是情有獨(dú)鐘和偏愛(ài) 。為什么呢？查看一下唐代詩(shī)人李白留存于世的100多首詩(shī)里，不難發(fā)現(xiàn)幾乎每三首中就有一首詠月的 。
“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，李白的心聲為：明月常在，我雖不知古時(shí)之月亮為何樣，但我心里也明白，月亮還是那個(gè)月亮 。它現(xiàn)在光照著我們，其實(shí)它也看到過(guò)我們的祖先 。
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李白所言即是“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，該如何理解？
李白《把酒問(wèn)月》，表面上是“詠月”，實(shí)際上是“詠人”，即謂之“今人不見(jiàn)古時(shí)人，古月依然照今人” 。
這就是說(shuō)：明月萬(wàn)年如一，但世事變化無(wú)常 。月好如初，人類卻在不斷更替，今人見(jiàn)不到古人，也見(jiàn)不到后來(lái)者 。
李白“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，是有感于明月長(zhǎng)存而人生短暫而作 。他在一定程度上是告訴時(shí)下的人們珍惜今生、把握未來(lái)，不懼生命即逝，好好作一番貢獻(xiàn) 。
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