漢族曲藝曲種之一：西河大鼓的由來
說起中國的曲藝文化啊那可是說與說不完，先不說中國我的戲劇里的核心京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇，為什么呢？既然是中國的五大戲劇那肯定是被大家所了解了，今天小編要說點不一樣的，什么呢，就是是大鼓書文化里的西河大鼓，希望大家喜歡 。
西河大鼓是中國北方地區(qū)的鼓書暨鼓曲形式，漢族曲藝曲種之一 。普遍流行于河北境內(nèi)并流傳于周邊河南、山東、北京、天津、內(nèi)蒙古及東北地區(qū) 。在流傳過程中曾有過“大鼓書”、“梅花調(diào)”、“西河調(diào)”、“河間大鼓”和“弦子鼓”等名稱，20世紀20年代在天津被定名為西河大鼓 。
西河大鼓由木板大鼓發(fā)展而來，創(chuàng)始人一般認為是木板大鼓藝人馬三峰，起源時間約在清代道光、咸豐年間 。早期，西河大鼓以說唱中、長篇書目為主，如《楊家將》、《呼家將》等 。西河大鼓進入天津后，發(fā)展迅速，出現(xiàn)了許多著名藝人，產(chǎn)生了北口朱（化麟）派、王（振元）派，南口李（德全）派、趙（玉峰）派，以及20世紀40年代由馬增芬及其父馬連登創(chuàng)立的專工短段的馬派，使西河大鼓流派紛呈，展現(xiàn)出多彩多姿的藝術(shù)風格 。
西河大鼓由木板大鼓發(fā)展而來，河間是西河大鼓的主要發(fā)源地，起源時間約在清代道光、咸豐年間，流行于河北、山東、河南、天津、北京以及東北和西北部分地區(qū) 。
有關(guān)專家考察，西河大鼓原名“梅花調(diào)”（至今河北省中部農(nóng)村的老年人仍稱之“梅花調(diào)”），流入天津后才改名為西河大鼓 。因為天津人習慣把大清河、子牙河統(tǒng)稱為西河，而原有的梅花大鼓在此兩河流域最為發(fā)達，為了將二者區(qū)分開來，便把冀中傳來的梅花調(diào)稱作“西河調(diào)”了 。
【漢族曲藝曲種之一：西河大鼓的由來】西河大鼓脫胎于清代中葉的“弦子書”和“單鼓板” 。“弦子書”源于“鼓子詞”，清乾隆年間（1736～1795），在冀中農(nóng)村十分流行，藝人懷抱弦索或三弦，自彈自唱，說白相間 。“單鼓板”又名木板大鼓，源于“詞話” 。據(jù)傳，清代乾隆年間，保定府藝人劉傳經(jīng)、趙傳璧、王路三人，將“弦子書”和“單鼓板”合檔同臺，鼓、板、弦三者并用，民間藝人紛紛效法，遂在冀中流行起來 。
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