請(qǐng)問(wèn)四禪八定的具體修法～

四禪：
1、一個(gè)人進(jìn)入欲界未到地定后，如果他的定力越來(lái)越深，原本靜下來(lái)的身體，慢慢地會(huì)感覺(jué)到又再動(dòng)起來(lái)；
2、當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入初禪后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)覺(jué)、觀的心念很粗，所謂覺(jué)就是對(duì)境物的感受;觀就是起種種的思想；
【請(qǐng)問(wèn)四禪八定的具體修法～】3、當(dāng)他繼續(xù)修到三禪，心遠(yuǎn)離喜的躁動(dòng) ，就會(huì)進(jìn)入更深的定，他會(huì)感受到另一種樂(lè)；
4、進(jìn)入三禪后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)三禪所感受到的快樂(lè)還是一種苦患，他要心無(wú)牽掛，連快樂(lè)都要舍離。
八定：
1、空無(wú)邊處定：一個(gè)人若想把色身舍掉，他須把種種色想滅掉，既是滅掉色想與有對(duì)想;色想是因眼識(shí)而生起的；
2、識(shí)無(wú)邊處定：修行者繼續(xù)修習(xí)禪定時(shí) ，他會(huì)發(fā)現(xiàn)空無(wú)邊處定的空想也是一種苦，因?yàn)樗且环N想，表示他還有心念；
3、無(wú)所有處定：如果繼續(xù)修下去，修行者會(huì)發(fā)現(xiàn)心識(shí)還在那邊產(chǎn)生作用，而生起討厭之心，因此想舍棄它，想進(jìn)入無(wú)所有處定。
4、非想非非想處定：第六識(shí)還有非常細(xì)微的作用，但是他不知道，乃至他有第七、第八的心識(shí)在作用。

請(qǐng)問(wèn)四禪八定的具體修法～

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