過繼給沒兒子的皇帝做兒子并繼承了他的基業，是否可以重回本宗并尊崇自己的親爹媽？
不可以！在封建宗法制的約束下 ， 這種情況屬于大逆不道！
但是也有例外 ， 根據《明史》記載 ， 我國歷史上發生了著名的大禮議事件 ， 嘉靖皇帝打破封建宗法 ， 重回本宗并尊崇自己已故的父親為興獻帝 ， 并將位于湖北鐘祥的興獻王陵改造為與明孝陵、十三陵、同等規格的明代帝陵即明顯陵 ， 雖然明顯陵的主人生前沒有當過一天皇帝 ， 但嘉靖皇帝就是這么任性 ， 因此明顯陵也是我國歷史上唯一不是埋葬皇帝的帝陵！
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簡單說一下大禮議：公元1521年明武宗朱厚照暴亡 ， 沒有留下子嗣 ， 其母張氏與大學士楊廷和商議從宗室近支選立皇儲 。依據封建宗法血親父死子繼 ， 兄終弟及的繼承順序 ， 遠在湖北安陸府的武宗堂弟朱厚熜被選為皇儲 ， 繼承大統！是為明世宗 ， 年號嘉靖 。
嘉靖皇帝生于安陸興獻王府從未踏入京城 ， 父親朱佑杬死后襲王爵就藩安陸 ， 本來沒有機會繼承皇統 ， 從天而降的皇位讓這個少年天子對未來有了另一番遐想 ， 但在入主紫禁城后 ， 以楊廷和為首的頑固勢力要嘉靖皇帝過繼給明孝宗為嗣以武宗親弟的身份承繼大統 ， 尊明孝宗朱佑樘為皇考 ， 自己的父親朱佑杬則成為了皇叔考 ， 遭到嘉靖皇帝的強烈反對 ， 隨即展開了為期四年的大禮議事件 ， 最終以嘉靖皇帝回歸本宗而宣告勝利 ， 其父朱佑杬被尊為興獻皇帝 ， 是為明睿宗 ， 其母被尊為后；排位于明孝宗之后明武宗之上 ， 表示自己的皇位是來源于自己的爺爺明憲宗朱見深 ， 明睿宗配享太廟 ， 導致原有牌位順序打亂 ， 而明太宗則與明太祖并立為二祖 ， 是為明成祖 ， 為明睿宗騰出牌位！
嘉靖皇帝是明朝歷史上第二次以小宗取代大宗的皇帝 ， 表面上看大禮議只是皇統之爭 ， 實質上是守舊派和新勢力的角力 ， 如果輸掉大禮議 ， 那么嘉靖將成為皇權的附庸 ， 反之 ， 將加強皇權于一身；大禮議后 ， 嘉靖皇帝開啟了對明朝四十多年的集權統治！
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回到問題本身 ， 過繼給沒有兒子的皇帝后繼承皇位 ， 能否回歸本宗呢？
答案是不能的！至少在嘉靖之前或嘉靖之后 ， 沒有出現這樣的情況 ， 況且嘉靖的皇考之爭是認自己的伯父孝宗為父 ， 繼承自己皇兄武宗的基業 ， 也就是說武宗沒有子嗣 ， 應該選武宗的子侄輩為儲君才與題目相符！而嘉靖與武宗同輩！
歷史上倒是出現了不少這樣的事情 ， 例如南宋高宗無子 ， 被迫在宗室選擇皇儲；清朝末期的同治、光緒與宣統 ， 都屬于這一類 ， 但是他們都沒有重回本宗或者說根本無法回歸本宗！為什么呢？
因為宗法制是維系社會穩定和鞏固權利的基石 ， 早在西周時期宗法制已經相當完善 ， 我國社會的發展都是建立在宗法制上的；所謂宗法就是以父系社會為基礎 ， 以嫡庶確立權利繼承規則 ， 形成大宗與小宗；比方說天子的嫡長子繼承天子 ， 其它兒子則只能分封為諸侯 ， 而諸侯的嫡長子繼承諸侯其它的兒子只能在往下分 ， 所以嫡子繼承天子這樣周而復始 ， 永遠都是大宗 ， 而其它兒子分封諸侯就是小宗 ， 諸侯嫡子繼承諸侯 ， 那么這屬于諸侯里的大宗 ， 而諸侯其它兒子就又屬于諸侯里面的小宗！！！所以以血緣血親為紐帶的宗法制 ， 使每個人的發展都遵循原有的軌道 ， 不可僭越 ， 否則天下共誅之；而小宗代大宗則必須過繼給大宗為嗣 ， 方為名正言順 ， 如果過繼大宗后又回歸本宗 ， 則視為不孝、不仁、不義、大逆不道 ， 違背中國傳統儒家思想 ， 致使綱理倫常錯亂 ， 引發社會動亂！
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小宗代大宗是可以的 ， 但是回歸本宗是萬萬不可的 ， 例如東漢光武帝本屬于漢景帝之子長沙王劉發一脈 ， 但是如果想小宗代大宗 ， 必須成為漢景帝之子漢武帝一脈 ， 所以為了顯示自己的正統 ， 以及爭取西漢貴族的支持 ， 出生卑微的東漢光武帝劉秀開國后必須追認漢武帝玄孫漢元帝為父回歸大宗 ， 才能證明東漢繼承西漢的合法性！如果擅自改宗 ， 將會使西漢大宗有機可乘 ， 導致新生的東漢再次陷入動亂之中！
所以 ， 古代帝王 ， 特別是過繼之后成為皇帝的人 ， 只要能夠坐上皇位就心滿意足 ， 至于過繼大宗 ， 也是欣然接受的 ， 畢竟誰也不想冒天下之大不韙 ， 萬一失敗 ， 可能就輸的連底褲都不剩了 ， 嘉靖的行為倒是像一個初出茅廬的憤頭青！
其他網友觀點理論上當然是不允許的 。
因為這涉及到法統的問題 。
比如周世宗柴榮 ， 他的皇位是姑父郭威傳給他的 ， 當初他也正式改名郭榮 ， 作為郭威的嗣子而繼承皇位 ， 后面趙匡胤篡奪政權才故意將郭榮改回柴榮以表示柴榮得位不正（自己篡位也就合理了） 。
這不是重點 。
重點是 ， 柴榮當皇帝之后 ， 他的生父柴守禮還在世 。所以兩人的關系很尷尬 。作為后周的大臣 ， 柴守禮與皇帝柴榮既然沒有法理上的父子關系 ， 見到柴榮就須下跪 。
【過繼給沒兒子的皇帝做兒子并繼承了他的基業，是否可以重回本宗并尊崇自己的親爹媽？】然而 ， 生父跪兒子畢竟有違倫理 。所以終周之世 ， 柴守禮柴榮都沒見面 。就算柴榮死后孫子柴宗訓繼位 ， 柴守禮也沒去首都 。
那么 ， 柴榮在當時就改回柴姓 ， 尊父親為太上皇可行否？
結論是 ， 不可行 。
因為柴榮皇位繼承自養父郭威 ， 與柴家一點關系沒有 。如尊柴守禮為太上皇 ， 勢必改整個后周的法統 ， 更需要追封柴家之前的歷代祖先為皇帝 ， 代價極其慘重 。
再如漢宣帝劉病已 。
他的皇位來自于叔公劉弗陵 ， 而非自己的父親史皇孫或祖父廢太子劉據 ， 所以歷來遵守禮制的漢宣帝從未追封父親祖父 。
這與宋代濮議與明代大禮議又有所區別 。
這兩個情況差不多 ， 都是藩王入繼 。都企圖抬高自己生父的地位并追封皇位 ， 最終造成長期的政治糾紛 。
其他網友觀點不可以
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