蘇克薩哈是忠臣，為什么康熙最后還是殺了他？ _蘇克薩哈

【蘇克薩哈是忠臣，為什么康熙最后還是殺了他？】蘇克薩哈談不上什么忠臣，品德和才能都不怎么樣，鰲拜也談不上什么奸臣，不過比較強橫霸道。其實蘇克薩哈被鰲拜定罪是滿洲兩黃旗和兩白旗的宿怨加上爭權失敗而已，而康熙最終決定殺他既符合當時的朝局形勢（鰲拜專權），也滿足大多數人（包括索尼派系和遏必隆，甚至孝莊太后）的意愿。

一、蘇克薩哈如何發跡

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（蘇克薩哈）

其實，蘇克薩哈能夠位列康熙初年四大輔臣之第二位在當時很有點不光彩，因為他屬于“賣主求榮” 。這要從清朝初年的八旗格局說起了。清朝第一位稱帝的君主是皇太極。皇太極在位期間，滿洲八旗中的正黃、鑲黃兩旗由皇帝親掌，其他王爺分掌另外六旗。皇太極死后，由于他是清朝第一個皇帝，清朝沒有漢族王朝父死子繼的必然規定。于是兩黃旗的眾多大臣擁護皇子（最早支持長子豪格）即位，而擁有兩白旗的多爾袞兄弟則覬覦皇位虎視眈眈。雙方幾乎在崇政殿兵戎相見，最后由于豪格竟一氣之下提前離場，多爾袞與兩黃旗大臣達成妥協，讓年幼的皇九子福臨即位，是為順治帝。而多爾袞后來逐步成為權傾朝野的皇父攝政王，兩白旗地位也就突飛猛進，狠狠壓制本應最尊貴的兩黃旗。

順治在位前期對多爾袞敢怒不敢言，甚至在多爾袞死后還要追尊他為皇帝。而有些臣子則嗅出了順治的不滿，其中的代表就是蘇克薩哈。蘇克薩哈是正白旗人，是多爾袞生前的親信。由他出面，告多爾袞圖謀不軌，意圖篡位，正中順治下懷。順治借此褫奪多爾袞哀榮，對其黨羽一網打盡，并將正白旗收歸皇帝親掌。蘇克薩哈由此飛黃騰達，深受順治信任，最終在順治死后成為四大顧命大臣第二位，僅次于四朝元老索尼。

而問題在于，清朝初期，滿洲并不認同漢族的君權至上思想，而是講究旗主對所轄旗內人的宗主身份。蘇克薩哈身為正白旗人卻告自己的旗主多爾袞，在眾臣眼里是不齒的行為。不僅正白旗恨他賣主求榮，兩黃旗也一樣看不起他。

二、康熙初期四輔臣格局

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（康熙初年四輔臣）

康熙初期，順治留下的四輔臣依順序是索尼（正黃旗）、蘇克薩哈（正白旗）、遏必隆（鑲黃旗）、鰲拜（鑲黃旗）。所以是三黃對一白。遏必隆鰲拜屬同一旗，索尼的正黃旗也一向交好，而蘇克薩哈與鰲拜是兒女親家。一開始，四大輔臣關系還比較融洽。

但是，正如我前面說過，危機早已埋伏。因為當年崇政殿豪格與多爾袞爭位之時，索尼、鰲拜正是兩黃旗擁護豪格的八大臣中的二人。而遏必隆那時則率領著兩黃旗的親軍在殿外包圍，隨時可以發難誅殺多爾袞。正因如此，多爾袞后來掌權后對此三人都大肆打壓，甚至投入牢獄。試想此三人又怎么可能看得起多爾袞的正白旗出身，當時還名不見經傳的蘇克薩哈列于他們之中，甚至在遏必隆、鰲拜二人之上，更何況蘇克薩哈還是個賣主求榮的小人。

三、蘇克薩哈與鰲拜矛盾爆發

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（四輔臣）

蘇克薩哈與鰲拜的矛盾還是與多爾袞有關。多爾袞掌權期間，壓制兩黃旗，將兩白旗手中的劣等土地強制與兩黃旗的優等土地交換，此事引發兩黃旗大為不滿。康熙即位后，索尼逐漸年老不再管事，遏必隆處事圓滑不愿出頭自愿居于鰲拜之后，而鰲拜行事作風強硬，于是，為自己的鑲黃旗出頭，要求將正白旗當年所換鑲黃旗土地換回（當然不可能原樣換回，勢必從中變本加厲）。此事侵犯正白旗利益，身為正白旗人的蘇克薩哈自然不能不管，于是，二人矛盾激化。

而此時，索尼基本老邁不管事，遏必隆支持鰲拜，蘇克薩哈本身就資歷淺，在朝堂之上，鰲拜的力量已絕對壓制蘇克薩哈。面對鰲拜換地導致矛盾其他人的態度又如何？索尼作壁上觀，樂見其成；遏必隆堅定支持鰲拜。而其他有幾個敢于與鰲拜對抗的大臣都被鰲拜找機會罷了官。蘇克薩哈也無能為力。

四、蘇克薩哈死局

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（鰲拜給蘇克薩哈定罪）

由于親信被鰲拜處置，自己在朝堂也無力與鰲拜對抗，蘇克薩哈多有不滿。后來康熙大婚親政，緊接著索尼去世，蘇克薩哈成為名義上的三輔臣之首。對鰲拜心懷怨恨的蘇克薩哈決定與鰲拜“同歸于盡” 。他采取的方法是辭職。

因為康熙已經親政，顧命大臣已經不再必要。蘇克薩哈名為輔臣之首，他的想法是只要自己辭職去給先帝守陵，鰲拜和遏必隆也只能跟著辭職。但這顯然動了他們的奶酪，觸動了底線。鰲拜于是羅織蘇克薩哈二十四項大罪，將其定為死罪。康熙初不同意，但無奈鰲拜大權獨攬，最終“矯詔”將其處死。

其實，蘇克薩哈的行為沖動而且非常愚蠢。首先其目的不是為了幫康熙而是跟鰲拜魚死網破。而從結果來看，原本在朝堂還能多少制衡一下鰲拜的蘇克薩哈派系自此徹底瓦解，讓鰲拜更加猖狂。康熙又怎么能不恨他。而蘇克薩哈由于素來狂傲，多有得罪人，即使索尼派系和遏必隆等人也恨不得除之而后快，更兼其代表正白旗影響了兩黃旗的勢力。所以，雖然后來康熙將蘇克薩哈的死定義為鰲拜“矯詔”，但實際上他的死是“眾望所歸” 。

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（康熙除鰲拜）

至于鰲拜，雖然諸多影視劇將其描寫的多可惡，實際上他根本沒有反心，不過是貪戀權勢并且囂張跋扈一點。康熙也明白這個，只是鰲拜侵犯了他的至高無上的君權所以不得不除，而且康熙也沒有殺他而是將其囚禁后鰲拜自己郁郁而終。康熙晚年，就已經將鰲拜平反，授予子孫爵位。甚至到了雍正年間，還追尊鰲拜為“超武公”，達到異姓臣子爵位頂峰。足見康熙及后世君主都知道鰲拜沒有什么大罪，并且功勞很大。至于蘇克薩哈，康熙給的定義卻是“蘇克薩哈雖有罪，不至誅滅子孫”，讓他子孫恢復爵位。給他的定義依然是“有罪” 。這兩相對比，可見一些問題了吧。

其他網友觀點

蘇克薩哈是政治犧牲品。

四大輔政大臣，首輔索尼已經年邁，無力掌握政權。遏必隆首鼠兩端。蘇克薩哈卻是正白旗的，而且當初是背叛多爾袞投靠順治的，歷來被兩黃旗看不起（兩黃旗與正白旗的糾紛已經有幾十年，互相仇恨太多），所以鰲拜得以控制政權。

蘇克薩哈斗不過，上書請求歸政康熙。鰲拜抓住機會，說蘇克薩哈違背順治遺旨，是欺君大罪。顯然，朝政大權還在鰲拜之手，康熙只能暫時放棄蘇克薩哈。