為什么日本圍棋從世界最強變成如今的三國最弱呢？
如果單看圍棋的競技性的一面，日本圍棋在三國里面最弱 。如果圍棋還原其文化性，則日本最強，所以對于圍棋的強弱需要辯證的來看 。
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圍棋起源于中國，從其誕生的一天開始，圍棋就承載著文化和教育的作用 。
在中國古代圍棋的發展傳承與中華文化和華夏文明的發展緊密相連，圍棋的文化屬性是其第一屬性，競技性放到了次要地位 。
中國圍棋的文化性是指，圍棋中包涵的教育理念，廣博的知識，以及融合了中國傳統的軍事思想，更兼收并蓄地將傳統的天人思想和文化元素融匯其中 。圍棋既可以啟發人們的智慧和心智，同時還深深地影響和滋養華夏民族的道德、行為、審美和思維方式，尤其是深深根植于圍棋之中的 “大與小 、棄與取 、圍與破 、局部與全局 ” 的辯證關系，更是五千年中華民族哲理智慧與思辨意識的閃光之處。對弈者可以將自己對世界的認識（內在修養）和感悟巧妙地融入到自己的行棋思路之中，最終實現棋盤內外的天人合一 。這就是中國圍棋歷經千年而不衰的深厚文化根源 。
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日本圍棋繼承了中國圍棋的一部分傳統，結合自身島國的政治文化特征，開創了屬于日本圍棋輝煌的時代 。
日本圍棋時代的輝煌的時代，有自身的因素，也有中國圍棋衰落的因素 。當時的中國圍棋正是圍棋人文性衰落下而帶來的競技性高度斷崖時代 。而日本由于將圍棋的人文性提升到一個高度，自然帶動大量的精英階層參與到其中，自然產生了大量高水平的富有個性的棋手，這是日本圍棋的驕傲，也是日本圍棋的天花板 。今天日本圍棋的衰落首先是因為日本圍棋人文性衰落的結果，精英階層已經拋棄了圍棋，現在就是勉強的維系 。
韓國圍棋和中國圍棋的崛起都有要超越日本的內在原因，這里已經將圍棋與國格劃等號的意味，所以，在這一種超越人文性的刺激下，雙方在頂級人物的帶領下爆發了一波又一波的沖擊波 。這個背景下，韓國民族的韌性和倔強的帶動大量的圍棋人口參與到其中，自然產生了眾多圍棋競技性的高手，開創了一個屬于韓國自己的圍棋時代 。不過，由于韓國圍棋天然在人文性上的缺乏，所以其興也勃焉其亡也忽焉 。
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阿爾法狗的出現，讓圍棋的競技性現出了原形，圍棋的競技性失去了神秘性和“意義”，這個時候，圍棋必將回歸到其人文性的本源 。而作為發源地的中國，也將面臨巨大的挑戰，在AI提升圍棋內涵的陰影下，怎樣將圍棋的人文屬性與之融合，并發揚廣大才是正題 。
期望未來中國能再出一本結合現代AI技術的，具有“求道”精神的，類似《棋經十三篇》的新的圍棋經書，我們期待著這一天 。其他網友觀點主要是如今日本人懶，很少有人愿意下大功夫于這項超級燒腦的繁復龐雜的棋類運動上 。
知道日本棋類最熱是哪個？是將棋，圍棋排在很后邊 。
知道日本現在民間有多少圍棋愛好者嗎？日本圍棋愛好者將近百萬，但是絕大多數是中老年人 。
本身土壤已不豐沃，卻又論資排輩和圍棋門派勢力林立等弊端重重，可以說日本圍棋在各方面都處于死氣沉沉的狀態 。
至于有一種言論說日本棋屆追求所謂的“美”，甚至不惜放棄勝利，那倒也是不盡然，不然無法解釋吳清源巔峰時刻的十番棋較量，為什么規則和結果是如此的殘酷，而棋手對局中為何又是如此的勢利與無情 。
日本圍棋國內賽事還有不少，贊助商基本都是傳統媒體，獎金也還可以，但是民眾已不再追捧 。
國內下棋的大環境如此疲軟和僵滯，以至于當年那些東渡扶桑的中國棋手如江鑄久、芮乃偉等又紛紛回頭回中國混，孔令文也要帶隊飛到中國打圍甲，一年降級，接著打圍乙，又降級，好不容易沖上圍乙，竟然激動得不能自已 。
其他網友觀點最主要的原因是現在是電游時代，青少年的娛樂選項實在太豐富多彩，圍棋的愛好者分流嚴重 。
其次中韓圍棋崛起之后，尤其是中國下圍棋的青少年人口基數比日本大得多，尖子自然多，導致日本圍棋競爭力相對下降，成績慘淡 。
第三，基于上述原因，企業贊助減少，比賽也越來越少，進一步讓實力下降 。
現在韓國也面臨日本的狀況 。不過韓國舉國推動圍棋發展，甚至立法讓圍棋進小學課堂，因此韓國雖然相對于中國也存在人口劣勢，但情況比日本要好 。
盡管如此，比賽成績差并不影響日本作為圍棋“養母”的崇高地位 。圍棋在日本仍然是高雅文化的頂級代表而深入人心 。日本人對待圍棋仍持平常心，各種頭銜比賽仍在，圍棋在日本仍呈可持續發展狀態 。
值得擔心的倒是我們中國 。圍棋的文化地位不如日本高，也不像韓國有法律保障 。經濟持續繁榮，圍棋人口與水平還能保持 。一旦經濟不好，風險就大了 。
良好穩定的制度與經濟保障才可使圍棋這個令中國人最自豪的國粹持續發展進步 。
【為什么日本圍棋從世界最強變成如今的三國最弱呢？】世界上沒有哪種游戲能像圍棋一樣，可令其發明者永感驕傲！
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