司馬光對(duì)北宋利弊是什么？ _司馬光

我是喜歡歷史的前可見(jiàn)古人。

司馬光是北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，聰敏早慧，幼時(shí)就有砸缸救人的典故傳世。且功名早成，二十歲便考中進(jìn)士甲科。更是不圖虛名，立志以仁德建功立業(yè)，成圣稱(chēng)賢。

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司馬光素來(lái)樸素節(jié)儉，孝順雙親，有情有義，素有君子之稱(chēng) 。

這位君子，對(duì)北宋有著很大的影響。

他對(duì)北宋最大的成就，就是在學(xué)術(shù)方面，最大的貢獻(xiàn)就是主持編寫(xiě)了《資治通鑒》。

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熙寧四年，司馬光因強(qiáng)烈反對(duì)王安石變法，自請(qǐng)外任，外放為判西京御史臺(tái) 。從此開(kāi)始，十五年不問(wèn)政事，專(zhuān)心主持編寫(xiě)《資治通鑒》，可以說(shuō)未此傾注了所有的心血，從發(fā)凡起例至刪削定稿，都親自動(dòng)筆，不假他人之手。在成書(shū)不到兩年后，便積勞而逝。

《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年史，全書(shū)共二百九十四卷，三百萬(wàn)字，通貫古今，上起戰(zhàn)國(guó)初期韓、趙、魏三家分晉（公元前403年），下迄五代（后梁、后唐、后晉、后漢、后周）末年趙匡胤（宋太祖）滅后周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。依時(shí)代先后，以年月為經(jīng)，以史實(shí)為緯，順序記寫(xiě)；對(duì)于重大的歷史事件的前因后果，與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚，使讀者對(duì)史實(shí)的發(fā)展能夠一目了然。

除《資治通鑒外》，還有《通鑒舉要?dú)v》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文學(xué)、經(jīng)學(xué)、哲學(xué)乃至醫(yī)學(xué)方面都進(jìn)行過(guò)鉆研和著述，主要代表作有《翰林詩(shī)草》、《注古文學(xué)經(jīng)》、《易說(shuō)》等。

【司馬光對(duì)北宋利弊是什么？】司馬光在歷史上被奉為儒家三圣之一，與孔孟齊名。

這位謙謙君子，文學(xué)大家，拖的最大的后腿就是反對(duì)王安石變法和對(duì)西夏的妥協(xié) 。

司馬光與王安石本是好友，王安石一心變革，在神宗的支持下，發(fā)動(dòng)“熙寧變法”，想要改正北宋弊端。

王安石針對(duì)北宋土地兼并、三冗等問(wèn)題，出臺(tái)了一系列措施，嚴(yán)重觸動(dòng)了大地主階級(jí)與士大夫群體。也是這次變法，使原來(lái)的好友司馬光，走到了王安石的對(duì)立面。

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司馬光反對(duì)的并不是王安石變法的本意，而是反對(duì)他激進(jìn)的改革方式。司馬光認(rèn)為在守成時(shí)期，應(yīng)偏重于通過(guò)倫理綱常的整頓，來(lái)把人們的思想束縛在原有制度之內(nèi)，即使改革，也首先要保證穩(wěn)妥，因?yàn)椤按髩亩模堑昧冀趁啦牟怀桑穸呓詿o(wú)，臣恐風(fēng)雨之不庇也” 。

于是出生在官宦世家，思想守舊，迂腐，追求平穩(wěn)的司馬光，作為士大夫群體的代表，對(duì)王安石變法強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，反對(duì)王安石的每一件改革措施。指責(zé)王安石侵犯其他官員的職權(quán)，惹是生非，搜刮財(cái)富，還拒不接受別人的意見(jiàn) 。

但是司馬光對(duì)有神宗撐腰的王安石無(wú)可奈何，只能外放洛陽(yáng)，專(zhuān)心寫(xiě)書(shū) 。

在王安石變法失敗后，司馬光出任宰相，盡廢新法，對(duì)已經(jīng)有成效的變法也是全面禁止，全盤(pán)否定了王安石的功績(jī) 。

哲宗繼位后，司馬光將蘭州、米脂等邊塞，拱手相讓給西夏人，將宋神宗時(shí)軍兵用生命奪取的土地，無(wú)償送給西夏。用賣(mài)國(guó)求安的行為，一手打破了王安石辛苦營(yíng)造的進(jìn)攻西夏的大好局面。

從司馬光盡廢新法，賣(mài)國(guó)求安的行為可以看出，這位君子，實(shí)際上只是一個(gè)典型的北宋士大夫。頂著“君子”的名號(hào)，實(shí)則守舊迂腐，軟弱無(wú)能，為一己之私枉顧國(guó)家利益。

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司馬光生于公元1019年，去世于公元1086去世，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱(chēng)涑水先生。

司馬光是北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)，同時(shí)也是有名的史學(xué)家，寫(xiě)下了能與《史書(shū)》并立的《資治通鑒》。

司馬光在北宋一朝的政治歷史上占有非常重要的地位，他在宋仁宗一朝進(jìn)士及第，此后歷經(jīng)宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗名四朝，為四朝重臣。去世之后，朝廷追贈(zèng)他為太師、溫國(guó)公，同時(shí)上謚號(hào)“文正” 。

司馬光是一位非常有智慧有才能的人，否則也不會(huì)編撰出《資治通鑒》這么一出史家巨著。也不會(huì)流傳下他司馬光砸缸的故事。

司馬光小小年紀(jì)，在小伙伴掉進(jìn)缸里之后，能夠沉穩(wěn)的思考辦法。而不是向其他同齡的孩子那樣，被嚇的驚惶無(wú)措，只知道哭叫著向大人求救。他沉著冷靜，急中生智，還真就讓他想出了砸破水缸，救出小伙伴的有效辦法。

這個(gè)故事，不僅向我們展示了司馬光沉穩(wěn)不慌亂的性格，同時(shí)也表現(xiàn)出了他小小年紀(jì)就已經(jīng)智力超群。

司馬光少年之時(shí)，跟隨他的父親一起入川為官。當(dāng)時(shí)進(jìn)入四川，自然不像今日那么方便。當(dāng)時(shí)入川，可有“蜀道難，難于上青天!”的說(shuō)法。

兩父子并一些隨從，帶著行李行走在四川狹窄危險(xiǎn)的棧道上的時(shí)候，不幸在棧道上遇見(jiàn)了一條巨蟒。

在大家都驚惶無(wú)措的時(shí)候，還是司馬光抽出佩劍，挺身而出，一劍刺中蟒蛇的尾巴。因?yàn)閯×业奶弁矗咦罱K翻滾著掉下棧道。蟒蛇落下懸崖之后，一行人這才得救。

拋開(kāi)政治立場(chǎng)，司馬光和王安石還是互相欣賞的。面對(duì)國(guó)家的政治走向，司馬光堅(jiān)持不變，王安石堅(jiān)持變法。最終這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以王安石的勝利告終，司馬光最后選擇了避居洛陽(yáng) 。

司馬光避居洛陽(yáng)之后，專(zhuān)心修撰《資治通鑒》，而不是尋找機(jī)會(huì)伺機(jī)而動(dòng)，對(duì)王安石進(jìn)行報(bào)復(fù) 。

當(dāng)時(shí)有人曾經(jīng)勸說(shuō)司馬光，讓他出面彈劾王安石。

但是司馬光卻毫不猶豫的拒絕了，他說(shuō)王安石并沒(méi)有觸動(dòng)法律，也沒(méi)有以權(quán)謀私，為什么要這樣做呢?

歷史上對(duì)司馬光的評(píng)價(jià)，一直都非常復(fù)雜，這里面原因很多，我們今天只從兩個(gè)部分進(jìn)行評(píng)論。

1、他是一個(gè)不愿意變革的官僚

司馬光和王安石是好朋友，鐵哥們。

變法這個(gè)事，對(duì)于二人而言，可以說(shuō)是殊途同歸。而且二人都為了同一個(gè)目標(biāo)：富國(guó)強(qiáng)兵。

所以二人的矛盾也是對(duì)事不對(duì)人。

但二人的矛盾，卻超越了二人的朋友圈，超越了朝堂，成為北宋黨爭(zhēng)的導(dǎo)火索，并最終極大地消耗了北宋的國(guó)力。

面對(duì)日益嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，司馬光主張輕徭薄賦，愛(ài)惜民力，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是不折騰或者少折騰。毫無(wú)疑問(wèn)，這是最經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)單的方式。

但是王安石不這么想，在王安石看來(lái)，北宋的社會(huì)已經(jīng)病入膏肓，如果再不進(jìn)行變革，這個(gè)國(guó)家遲早要亡!

治大病用猛藥!王安石偏向法家思想，成為堅(jiān)定的改革派。

而時(shí)任領(lǐng)導(dǎo)宋神宗是一個(gè)不安分的皇帝。在他的心里，始終有秦皇漢武霸業(yè)的偉大志向，所以王安石成為他實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最好助手。對(duì)王安石變法，神宗給予了高度肯定，并大力支持。

但北宋的守舊勢(shì)力太龐大了，僅憑王安石加宋神宗，無(wú)法打破僵局。此時(shí)的王安石寄希望于對(duì)西夏“河潢開(kāi)邊”的勝利，只有這樣的勝利，才能說(shuō)明變法的正確性和正當(dāng)性。幸運(yùn)的是，王韶收復(fù)河湟之地3000里，取得重大勝利，一切似乎都柳暗花明了。

但俗話(huà)說(shuō)：步子大了容易扯著蛋。王安石太著急了，制定的政策又缺乏實(shí)踐的考驗(yàn)，不久后各種弊端紛紛暴露，特別是針對(duì)農(nóng)民朋友的“青苗法”，這其中隱藏的弊端讓司馬光非常焦慮，隨即上書(shū)反對(duì) 。但神宗堅(jiān)持變法，反對(duì)無(wú)效。

于是司馬光被貶謫，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)15年的《資治通鑒》編纂工作。

此時(shí)的司馬光是舊黨的代表。舊黨雖保守，但出發(fā)點(diǎn)也是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。

2、他是一個(gè)格局欠缺的宰相

1084年，司馬光完成《資治通鑒》，獲得神宗賜名并作序，聲望達(dá)到頂峰。不久，隨著宋神宗去世，王安石變法宣告失敗，舊黨代表司馬光重回政治中心，成為宰相。

上臺(tái)后的司馬光開(kāi)始了對(duì)新黨的全面清算，對(duì)王安石變法的種種弊端，司馬光大膽進(jìn)行了廢除，基本上所有的新政都慘遭封殺。

從后來(lái)的發(fā)展來(lái)看，很多新政確實(shí)在實(shí)施中變了味，廢除他們對(duì)老百姓而言實(shí)在是大快人心。

但是在對(duì)外作戰(zhàn)上，特別是對(duì)西夏問(wèn)題上，司馬光的舉措就真的非常誤國(guó)了。

作為新黨陣營(yíng)的重要人物。王韶“河潢開(kāi)邊”的成功不僅為王安石變法提供了堅(jiān)定的理論支持，更為北宋拓展了3000里疆土，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西夏的戰(zhàn)略包圍，為下一步徹底搞死西夏打下了基礎(chǔ) 。

然而，司馬光上臺(tái)后，本著節(jié)省民力的思想，主張放棄新開(kāi)拓的河西六州，將吞下的土地如數(shù)歸還，西夏又一次起死回生!

司馬光死后，新黨再次上臺(tái)，北宋再次開(kāi)始了對(duì)河西的開(kāi)拓并取得成功，將勢(shì)力延伸到新疆境內(nèi) 。但經(jīng)歷了司馬光的折騰，北宋大量消耗了國(guó)力，可以說(shuō)得不償失。

司馬光放棄河潢之地是出于節(jié)約財(cái)政的考量，畢竟經(jīng)營(yíng)新國(guó)土需要大量的財(cái)力。但是，從大局來(lái)看，司馬光的行為確實(shí)不利于了北宋的外部生存，一個(gè)西夏的存在讓北宋不得不保持更大規(guī)模的常備軍。

司馬光概括起來(lái)就是：憂(yōu)民誤國(guó)司馬光，北宋朝堂第一人!

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司馬光反對(duì)王安石變法，維護(hù)了地主官僚的利益，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定有利。但是北宋由于長(zhǎng)期重文輕武，對(duì)少數(shù)民族用兵敗多勝少，土地兼并嚴(yán)重，百姓賦稅徭役愈加沉重。長(zhǎng)期以來(lái)形成了積重難返的局面，王安石盡廢新法，導(dǎo)致北宋國(guó)力越來(lái)越弱走向了覆亡的道路。