印度的文化怎么了為什么會(huì)有那么多的奇葩人和事呢?
【印度的文化怎么了為什么會(huì)有那么多的奇葩人和事呢?】主要還是人種與宗教問題 。
印度號(hào)稱人種博物館,所有人種都有 。民族、部族、語(yǔ)言、文字、宗教太多 。僅僅語(yǔ)言就有2000種,超過55種文字 。
按照人種劃分,大約有5部:
達(dá)羅毗荼人:這是很明顯的黑白混血人種,占印度人口的21.6%,又分為10大民族 。
達(dá)羅毗荼是印度的吠舍族群:

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雅利安—旁遮普人
公元前14世紀(jì),雅利安—旁遮普人進(jìn)入亞洲中南部,在波斯的是雅利安—旁遮普—伊朗人 。進(jìn)入印度地區(qū)的,是雅利安—旁遮普—印度人,然后形成征服者,最后又分為巴基斯坦分支,信奉伊斯蘭教(是當(dāng)前巴基斯坦的主體族群) 。在印度的分支信奉印度教與錫克教,是印度婆羅門教的來源 。
但是在印度,婆羅門祭司階層與錫克教合計(jì)約7200萬,人口比率略微超過5%,是印度當(dāng)前的絕對(duì)貴族:
婆羅門祭司:

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剎帝利待遇的盛裝錫克教徒:

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尼格利陀人

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這是印度人口較多的土著,7萬年前第一批走出非洲的矮黑人,也是印度當(dāng)前第四等級(jí)的首陀羅 。就是失去土地的土著 。

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原始澳大利亞人

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這一批人居住印度南部、東北部、安達(dá)曼地區(qū),與尼格利坨人同源 。5萬年前大部分通過東南亞去向澳大利亞與太平洋島嶼 。
所以印度人口主體是以兩大黑人為主 。白種人的雅利安人是婆羅門 。白種人、黃白混血(蒙古后裔)為剎帝利 。黑白混血是吠舍 。黑人是首陀羅 。反抗種姓者與罪犯等為賤民 。印度黃種人不多,部分享有剎帝利待遇,大部分為吠舍、首陀羅 。
廓爾喀雇傭兵:

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印度黃種人主要是藏緬族:

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因此,印度各種文化習(xí)俗參雜,比如穆斯林吃肉必須經(jīng)過阿訇的宗教儀式,但是錫克教明確規(guī)定,凡經(jīng)宗教儀式宰殺的肉食(必須非穆斯林化)禁止吃 。
其他網(wǎng)友觀點(diǎn)根源有兩個(gè),一是沒有杰出強(qiáng)權(quán)政治 。二是沒有統(tǒng)一的科學(xué)認(rèn)識(shí) 。
沒有杰出強(qiáng)權(quán)政治,何來地域和區(qū)塊統(tǒng)治?沒有統(tǒng)治哪有民族先進(jìn)性文化?沒有民族先進(jìn)性文化哪來的科學(xué)認(rèn)知?沒有科學(xué)的認(rèn)知,肯定是公說公有理,婆說婆有理,沒說和不說的也都有理…… 。眾多民族,眾多語(yǔ)言,眾多宗教,為了爭(zhēng)奪各自文化的話語(yǔ)權(quán),必定導(dǎo)致眾多奇葩!哪怕是不可理喻的奇聞怪事,為了民族的話語(yǔ)權(quán),自然會(huì)有人不惜當(dāng)作事業(yè)來做!
從這一點(diǎn)上看得出來,這些族群的政治地位是多么的卑微!為了一點(diǎn)點(diǎn)話語(yǔ)權(quán),居然要絞盡腦汁的做出一些奇葩事情 。目的就是:要證明自己活著有多么的神圣和新奇 。
二是沒有統(tǒng)一的科學(xué)認(rèn)識(shí) 。一個(gè)政府的統(tǒng)治,必須從科學(xué)教育知識(shí)為主!有了科學(xué)的認(rèn)知,人民才會(huì)積極的農(nóng)耕 。社會(huì)因此溫飽自足!一個(gè)國(guó)家的政府、政黨,不從科學(xué)教育為入手統(tǒng)治社會(huì),人民必然缺乏積極的民族奮斗!這種狀態(tài)下,所有的老百姓都會(huì),依民族、語(yǔ)言和地域信仰宗教文化(包含迷信) 。一個(gè)國(guó)家的社會(huì),多語(yǔ)言文化、多宗教神權(quán)和多階級(jí)分化,又哪里容得下自然科學(xué)的存在?沒有自然科學(xué)的存在,也就不難理解印度人民生活,絲毫不注重公共衛(wèi)生建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)!
一個(gè)國(guó)家連公共衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)都沒有意識(shí),在多民族、多宗教的社會(huì)里,發(fā)生層出不窮的奇葩事件,也是理所當(dāng)然!

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