廟號是什么？有大小之分嗎？ _廟號

廟號，簡而言之，就是帝王死后為其建的廟的名號，有大小好壞之分。按照最初的設計，只有雄才大略、功績很大的帝王才有資格有廟號，不過到后來廟號泛濫，差不多皇帝人手一個，只有亡國之君因為沒人給上廟號了而沒有。有的亡國之君也有廟號，比如崇禎皇帝朱由檢，雖然亡國之君，但是南明政權還是給他上了廟號，也就是明思宗，清朝也給了一個（懷宗）。

毛澤東主席的《沁園春?雪》列舉了秦皇漢武、唐宗宋祖這些雄才大略的皇帝，其中的唐太宗宋太祖就是廟號，廟號不是祖就是宗，是根據“祖有功宗有德”來的，也就是祖要有開創之功，宗要有守成之德。

【廟號是什么？有大小之分嗎？】第一個有廟號的皇帝是劉邦，廟號“太祖”，因此，劉邦是漢太祖，但是后世都把他稱為漢高祖，這是因為司馬遷史記的緣故，劉邦的謚號是高皇帝，所以是太祖高皇帝，但是司馬遷把謚號廟號搞混了，寫了個《高祖本紀》，劉邦就以漢高祖流傳下來。

那么太祖和高祖有什么區別呢？貌似都是開國皇帝常用的，什么時候用太祖，什么時候用高祖？太，顧名思義，有最、極的意思，在輩分里顯示最高，也就是一個王朝的建立者或者奠基者。所以劉邦是漢太祖，趙匡胤是宋太祖，朱元璋是明太祖，努爾哈赤是清太祖，他們共同的特點是起自寒微，幾乎白手起家。

而高祖則是已經在前人的基礎開創的王朝，比如唐高祖李淵，他建立唐朝后，追其祖父李虎為唐太祖，父親李昺為唐世祖，因為李虎是西魏八柱國之一，位高權重，并且在北周時期追封唐國公，也就是唐朝是打這兒來的。父親李昺是李虎第三子，襲封唐國公，也是北周柱國之臣。有了這父子兩代，才有了李淵含著金鑰匙出生，以唐國公起兵，建立唐朝。

剛才說到的唐世祖，世祖一般也要有開創之功，唐世祖應該是因為此時的唐國公已經是北周了，世系已變。同樣，漢世祖光武帝劉秀重建大漢朝。元世祖忽必烈，從蒙古大汗成為大元皇帝。清世祖順治帝，也是由偏處東北到定鼎中原。

下面說宗，太宗是宗里面輩分最高的了，最早一個太宗是劉邦的兒子漢文帝劉恒，因為那個時候廟號稀缺不是每個皇帝都有，所以一般以謚號稱呼皇帝，比如漢景帝，漢昭帝、漢明帝、漢獻帝等，所以漢朝僅有的幾個皇帝廟號反倒知者甚少，包括前面所說的光武帝劉秀廟號漢世祖。

比較有名的太宗有：漢太宗文帝劉恒，唐太宗李世民，宋太宗趙光義，清太宗皇太極。

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其他網友觀點

提前廟號，很多人可能不熟悉，但提起漢高祖劉邦、唐太宗李世民都知道。高祖和太宗都是廟號，這里要說一下，劉邦的廟號并不是高祖而且太祖。一般一個皇帝除了名字，最多有四個稱號：謚號、尊號、年號、廟號。有廟號的原因是帝王都有宗廟，宗廟分為太廟和左右三昭三穆共七廟，古代有時候也用七廟代替天子。去世帝王還有帝王的先祖要供奉在宗廟，就要給他一個號，這個號就是廟號。

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廟號是有高低之分的，體現這個已故皇帝在這個朝代的作用。廟號分為“祖”和“宗”，“祖有功，宗有德”，能夠在廟號確立為祖的帝王必須有開拓之功，一般都是開國君主，如漢太祖劉邦、唐高祖李淵、明太祖朱元璋，還有些具有開拓之功的帝王被后代確立為祖。如光武帝劉秀的廟號是世祖，雖然劉秀建立的漢被稱作后漢和東漢，但因為劉秀出身西漢宗室且在即位后選擇承繼嗣西漢宣帝，他的漢實際上是西漢的延續。按理說，他只能分宗，但對于漢朝來講，完全屬于匡復漢室江山，這樣的功績屬于開拓，因此他的廟號被確立為祖。而另一個世祖，清世祖福臨是因為實現了關外的愛新覺羅家族入主中原的夢想，屬于開拓。

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除了這些正經八百的祖，還有許多不夠祖而為祖的帝王。比如明成祖朱棣原來的廟號是宗，后來被嘉靖皇帝改廟號為成祖。康熙皇帝雖然對于清朝穩定發展發揮很大作用，但并沒有特別的開拓之功，也被他們的兒子確立為祖，廟號清圣祖。這兩個還可以接受，畢竟都是雄主。還有些割據政權的君主廟號是祖，形成了“亂祖”的情況。之所以希望成為“祖”，和祖的地位有關，祖的帝王要高于宗。祖有萬世不祧的“特權”，皇帝的宗廟七廟是家廟，如果供奉的皇帝超過七個的話，要把多余的祧入遠祖廟，在供奉層次上要降低。因此祖相當于一種特權。

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說完了祖，在說宗。一般宗都是守成之君，在宗廟的地位肯定是沒有祖高，而且宗正常也應該是褒揚之意，但實際上并不一定都是表達好的意思，比如神宗、熹宗、徽宗等都不是好的稱號。一般屬于比較好的是太宗、高宗、世宗、中宗、睿宗、仁宗等，而德宗、寧宗等則說明皇帝功業不足，能力有限。早期并不是所有的帝王都有廟號的，有廟號必須體現能力，西漢有四個皇帝有廟號，太祖劉邦、太宗劉恒（文帝）、世宗劉徹（武帝）、中宗劉詢（宣帝，東漢光武帝定），東漢只有三位有廟號世祖劉秀（光武帝）、顯宗劉莊（明帝）、肅宗劉炟（章帝），其余皇帝要么沒有廟號，比如大名鼎鼎的漢景帝，要么被剝奪廟號，比如漢元帝，被光武帝劉秀看不慣，撤銷了廟號，東漢末年漢獻帝時期撤銷了幾個廟號。真正廟號開始“繁榮”起來的時候是唐代，因為謚號變長，不能用謚號稱呼已故皇帝，只能改為廟號。而且唐朝開始一個皇帝一個廟號。因此，從唐朝開始稱帝王一般用廟號。

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宗最大的自然是太宗，太宗號稱百宗之祖，一般都給王朝的第二代或者非常卓著的帝王。比如漢太宗（開國皇帝之子）、唐太宗（開國皇帝之子）、宋太宗（開國皇帝之弟）、元太宗（開國皇帝之子）、明太宗（開國皇帝之子）、清太宗（開國皇帝之子）這些人都是功勛卓著，政績斐然。當然也有例外的晉太宗司馬昱，是一個傀儡皇帝，而且是東晉的第八位皇帝。除了太宗之外，地位比較高的是高宗，有唐高宗李治、宋高宗趙構、清高宗弘歷（康熙皇帝），最有名的是商高宗武丁，最早使用高宗廟號的帝王。其次是世宗，比較用名的是漢世宗劉徹（武帝）、清世宗胤禛（雍正皇帝）。中宗也很好，一般都是中興之主。比如漢中宗劉詢（宣帝劉病已）、唐中宗李顯等。