《只此青綠》火出圈,傳統(tǒng)文化復(fù)興時(shí)代來了嗎?

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2022年虎年除夕,人們?cè)俅慰吹揭淮沃袊鴤鹘y(tǒng)文博美學(xué)的現(xiàn)象級(jí)“破壁”與“出圈”。億萬觀眾觀看的央視春晚上,舞蹈史詩《只此青綠》成為整臺(tái)節(jié)目的爆點(diǎn),點(diǎn)燃了觀眾的熱情。被觀眾贊為“絕美”“美哭了”的這個(gè)節(jié)目,迅速上了熱搜,引燃了一波網(wǎng)絡(luò)刷屏和轉(zhuǎn)發(fā)潮。
這一幕,和去年河南春晚《唐宮夜宴》的出圈,幾乎如出一轍。同樣是用舞蹈講述文物的故事,同樣是創(chuàng)意迭現(xiàn),同樣是通過不缺關(guān)注度的春晚平臺(tái)。
如果說,《唐宮夜宴》的成功是偶然,《只此青綠》的“復(fù)制”成功,似乎證明了:持續(xù)“出圈”的這股文博熱,已經(jīng)掌握了流量密碼。
如出一轍:從古代文物
到現(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)轉(zhuǎn)化

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《只此青綠》
舞臺(tái)上,當(dāng)青衣高髻的舞蹈演員翩翩起舞時(shí),“驚艷、古風(fēng)”幾乎是所有觀眾的共同感受。再往下看,感動(dòng)隨之而來。
舞蹈《只此青綠》,通過“展卷、問篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫”七個(gè)篇章,講述了一位故宮青年研究員“穿越”回北宋,以“展卷人”視角“窺”見18歲天才畫家王希孟創(chuàng)作北宋名畫《千里江山圖》的故事。
由于時(shí)間限制,央視春晚上呈現(xiàn)的是《只此青綠》的一段群舞片段,表達(dá)的是畫中群山層巒疊嶂的意境。《千里江山圖》中的青綠設(shè)色被抽離出來,抽象成舞臺(tái)上的女性人物形象。當(dāng)舞者們呈現(xiàn)不同的造型和體態(tài)變化時(shí),是在模擬山巒的層巒疊嶂。
舞蹈的細(xì)節(jié),也高度還原了這種象征意義。舞者高聳的頭飾,就像是《千里江山圖》中的山石;女主“青綠”的扮演者孟慶旸開篇第一個(gè)造型雙袖下垂,像是山的紋理,也可以想象成山間瀑布。可以說,《只此青綠》為觀眾呈現(xiàn)了“每一幀都是畫”的視聽盛宴。

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女主“青綠”舞者雙袖下垂,像是山的紋理,又如山間瀑布。

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《千里江山圖》局部(圖片來源/故宮博物院)
【《只此青綠》火出圈,傳統(tǒng)文化復(fù)興時(shí)代來了嗎?】在業(yè)內(nèi)人士看來,《只此青綠》之所以出圈,最重要的原因在于對(duì)《千里江山圖》進(jìn)行了意境還原。“傳世名畫《千里江山圖》已經(jīng)提供了相當(dāng)成熟的藝術(shù)母本,其設(shè)色之精妙、構(gòu)圖之磅礴、意蘊(yùn)之豐厚,本身就是極大的審美享受。《只此青綠》對(duì)圖畫意境幾乎進(jìn)行了一比一再現(xiàn),這種對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重也獲得了豐厚的‘回報(bào)’:舞劇很自然地共享了圖畫的審美層次。詩劇和圖畫,本質(zhì)上是不同的藝術(shù)門類。《只此青綠》成功地實(shí)現(xiàn)了這種藝術(shù)轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)了氣脈上的貫通。”
這種藝術(shù)審美的成功“轉(zhuǎn)化”,也和去年出圈的《唐宮夜宴》有相似之處。舞蹈《唐宮夜宴》講述了博物館里唐俑造型的一群唐朝女樂官在赴宴路上發(fā)生的趣事。14名舞蹈演員穿著的連體舞衣里面塞著海綿,嘴里含著棉花,只為體現(xiàn)唐俑的豐腴形象。她們眼角的月牙形妝容,也再現(xiàn)了風(fēng)靡于唐代的“斜紅妝”。觀眾仿佛看到一群真正的唐俑,在舞臺(tái)上“復(fù)活”。

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《唐宮夜宴》的舞者再現(xiàn)了風(fēng)靡于唐代的“斜紅妝”
無論是《只此青綠》還是《唐宮夜宴》,不少觀眾發(fā)出了類似的感喟:“國寶真的動(dòng)起來了!這才是中國文化!”也不乏觀眾直呼:“請(qǐng)春晚按這樣的節(jié)目標(biāo)準(zhǔn)卷起來。”
不約而同:傳統(tǒng)文化復(fù)興時(shí)代的到來
《唐宮夜宴》去年出圈,《只此青綠》今年緊隨其上。看上去,似乎是一次前者的啟發(fā)和借鑒。實(shí)則是一次“不約而同”。
3年前,《只此青綠》就已啟動(dòng)。《只此青綠》由故宮博物院、中國東方演藝集團(tuán)有限公司、人民網(wǎng)股份有限公司共同出品。2019年,中國東方演藝集團(tuán)打算創(chuàng)作一部展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化魅力的作品。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)考慮過《清明上河圖》《韓熙載夜宴圖》等,但最后選擇了《千里江山圖》。“因?yàn)楫嬛袩煵ê泼斓慕樱瑢訋n起伏的群山,都充滿了韻律,和舞蹈有共通之處。”
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