川藏線上的窮游女是什么樣的心理?
川藏線上窮游女的心理很簡(jiǎn)單 , 復(fù)雜的是看客們的心理 , 為何沒(méi)有“窮游男”的出現(xiàn) , 但卻有“窮游女”?
川藏線最可悲的事實(shí):窮游女消失的背后 , 是變質(zhì)的西藏之旅當(dāng)我還是一名高中生的時(shí)候 , 那一年出版了一本書 , 叫作《突然間就走到了西藏》 。懵懂的年紀(jì) , 我連西藏在哪都不知道 , 讀了《突然間就走到了西藏后》 , 我對(duì)西藏產(chǎn)生了兩點(diǎn)無(wú)法抹去的印象 , 一是很遠(yuǎn) , 二是信仰 。

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轉(zhuǎn)眼間 , 近10年過(guò)去 , 如今的人們輕松便可以抵達(dá)西藏 。乘飛機(jī)3小時(shí) , 坐火車2天 , 自駕5天 。如今最流行的西藏旅游方式 , 莫過(guò)于自駕川藏線 。一條難得見(jiàn)皺褶的康莊大道 , 像一條蜿蜒盤旋的巨龍一般 , 從成都出發(fā) , 盤踞過(guò)橫斷山脈與青藏高原的擠壓帶 , 直抵西藏拉薩 。
川藏線路況之好 , 一名熟路的司機(jī)僅需2天便可走完 。今天的川藏線處處充斥著家用轎車、越野車的身影 , 但卻幾乎再也見(jiàn)不到曾經(jīng)將川藏線帶火的一個(gè)群體——窮游女 。

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直到今天的這一刻 , 我不得不承認(rèn) , 川藏線窮游女消失的背后 , 是西藏之旅的一種變質(zhì) , 可是川藏線最可悲的事實(shí) 。
前幾年 , 窮游女一詞火遍全網(wǎng) , 許多與窮游女沾邊的花邊消息 , 鋪天蓋地 , 亦真亦假 , 讓人對(duì)“窮游女”一詞產(chǎn)生一種觀念上的負(fù)面看法 。

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一些川藏線司機(jī)說(shuō) , 遇到搭車的窮游女不要載 , 這不是因?yàn)閷?duì)方不會(huì)分擔(dān)半分車費(fèi) , 而是對(duì)方反而會(huì)一路對(duì)你指手畫腳 , 有的甚至還會(huì)在車?yán)锎髶u大擺地亂扔果皮、瓜子殼、紙巾等物品 。本來(lái)是好心載窮游女一程 , 結(jié)果自己反倒成了寄人籬下的貼身保姆 , 何必如此?
外界部分人眼中 , 既然沒(méi)錢出門旅游 , 就不要窮游 , 因?yàn)楦F游會(huì)給身邊的人帶去一些意想不到的后果 , 于自己、于他人而言都是一種不成熟的作為 , 所以窮游的方式并不可取 。

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如此的說(shuō)法傳得多了 , 似乎人們只要一提起川藏線窮游女 , 便可以斷定那是灘污水 , 應(yīng)避而遠(yuǎn)之 。
但真實(shí)情況 , 真的是這樣嗎?

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前不久與一位喜歡“徒步窮游”的驢友聊天 , 對(duì)方告訴我 , “現(xiàn)在我最氣憤的就是那些黑化川藏線窮游女的媒體文章 , 他們將徒步旅行這件事傳播成了一種黑料 。讓徒步川藏線這種很有意義的旅行方式 , 變成了一種‘不正確’的事 , 對(duì)于川藏線本身的旅游文化而言 , 是一種不負(fù)責(zé)任的泯滅 。”
對(duì)方還告訴我 , “其實(shí)川藏線上 , 我認(rèn)識(shí)很多徒步的人 , 有男孩有女孩 , 他們中的大多數(shù)本身并不缺錢 , 甚至是家境十分殷實(shí) , 但人家就是不想以坐車、坐飛機(jī)這種毫不費(fèi)力的方式去完場(chǎng)川藏線之旅 。他們是真的喜歡徒步運(yùn)動(dòng) , 喜歡徒步這個(gè)旅行方式 , 所以才會(huì)選擇徒步川藏線去一個(gè)有信仰的地方——西藏 。”

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徒步旅行 , 不僅是對(duì)人體力的一種鍛煉 , 更是對(duì)人精神耐力的一種歷練 。川藏線上 , 時(shí)常見(jiàn)到朝拜的藏牧民 , 他們雙手合十 , 磕著長(zhǎng)頭 , 三步一拜 , 強(qiáng)忍風(fēng)吹雨曬 , 有時(shí)頭都磕破了血 , 但永不退縮 , 直到歷時(shí)3個(gè)月之久 , 才到達(dá)圣城拉薩大昭寺門前 。
從某種程度而言 , 徒步 , 類似于藏族人向著西藏朝拜的過(guò)程 。那是一種神秘而虔誠(chéng)的儀式 , 是一種內(nèi)心對(duì)于信仰的純潔守護(hù) , 是泰戈?duì)栐?shī)一生詩(shī)句中所弘揚(yáng)的真實(shí) 。

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或許從功利角度講 , 這種行為無(wú)異于南轅北轍 。明明花1000塊 , 用時(shí)3小時(shí) , 舒舒服服買張機(jī)票就可以直飛拉薩;為何要用1000塊 , 耗時(shí)3個(gè)月 , 歷盡千辛萬(wàn)苦徒步走到拉薩?
大約10年前 , 西藏對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是人世間最干凈的地方 , 那里有著最湛藍(lán)的天空 , 最皎潔的雪山 , 最莊嚴(yán)的佛像 , 最淳樸的居民 。但隨著自駕川藏線成為一種類似于跟風(fēng)的熱潮 , 人們眼中更多的是社交圈里的照片 , 而漸漸忽略了西藏之旅最關(guān)鍵的兩個(gè)字——信仰 。

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最直觀的表現(xiàn) , 便是川藏線上窮游女的消失 , 其背后映射著一個(gè)旅行群體的絕跡——川藏線不再有窮游者的身影 。
徒步窮游 , 本身是一件極具正能量的事情 , 不能因?yàn)樯俨糠直幻襟w放大出的個(gè)例 , 就被人們持偏見(jiàn)態(tài)度待見(jiàn) 。

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因?yàn)?nbsp;, 比起一眼望去全是四輪車的川藏線 。我更喜歡看到的川藏線 , 是一條多元化的自駕觀光線 , 徒步窮游者、騎行踩踏者、自駕觀光者、跟團(tuán)旅游者 , 他們相互交織 , 融匯成一幅生機(jī)盎然的畫卷 , 譜寫成一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事 , 這才是真正一條有容乃大的318國(guó)道 。
旖旎動(dòng)人風(fēng)景 , 只是一條景觀大道的基礎(chǔ) , 而川藏線真正作為景觀大道的靈魂 , 應(yīng)當(dāng)是旅行路上追逐信仰所發(fā)出的人文光芒 。

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其他網(wǎng)友觀點(diǎn)
窮游才是旅游的本質(zhì) , 說(shuō)到窮游 , 順便科普下旅行觀念:旅游是為了開(kāi)闊眼界認(rèn)識(shí)世界 , 而不是出門花錢看景點(diǎn) 。到地方拍個(gè)照打個(gè)卡的事情 。
而川藏線所謂的窮游女我想你應(yīng)該指的是搭車旅行把 , 搭車旅行是一種適合年輕人的低成本旅游方式 。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我寫過(guò)幾篇文章 , 感興趣可以去翻翻 , 一會(huì)就翻到了 。

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說(shuō)到窮游 , 窮游屆不乏各種大神 , 讀過(guò)2000塊環(huán)游世界文章 , 也看過(guò)88塊去川藏線的帖子 。因?yàn)楹苁″X , 里面的開(kāi)支列得特別清楚 , 如果你有意模仿先考慮自己心里的承受能力!人與人是不一樣的 , 大神也不是一天練成的 。大神之所以是大神是因?yàn)樗隙ū饶阍谶@個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)或者說(shuō)優(yōu)秀!你可以去嘗試這樣的生活方式 , 但是千萬(wàn)不要盲目的去復(fù)制 。

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回憶飛到了2014年的7月 , 年少輕狂的我 , 帶著我那個(gè)殘幅的單反背著淘寶買的登山包 , 穿著一雙nb的鞋子 , 還有一個(gè)那個(gè)裝逼的jeep帽 , 就這樣從廣州出發(fā)了 , 約了一個(gè)小伙伴在成都相聚 , 一起走318川藏線去拉薩、尼泊爾 。但是這個(gè)小伙伴很快就跟我走散了 , 旅途上的小伙伴首先要學(xué)會(huì)獨(dú)立 , 因?yàn)槌鲩T在外不能麻煩到別人是底線 。因?yàn)槲业男詣e是man , 所以搭車比姑娘們的難度要大很多很多很多 。路上第一次成功搭車在高速服務(wù)區(qū) , 從成都到康定的路線 , 一路上沒(méi)有太多波折 , 算是很順利的開(kāi)頭吧 。從老虎嘴隧道到二郎山這段路當(dāng)初覺(jué)得很難走 , 可是后來(lái)我們知道錯(cuò)了 , 因?yàn)楦悠D難險(xiǎn)峻的路線還在等著我們 。夜宿在新都橋的一家青旅 , 有老鳥(niǎo) , 也有萌新 。因?yàn)槭堑谝惶旌芘d奮 , 喝了不少酒 , 大家一起分享著第一天的所見(jiàn)所聞 。
說(shuō)來(lái)很巧但又是那么的理所當(dāng)然 。我們?cè)谘虐惨?jiàn)過(guò)的一個(gè)姑娘 , 在青旅大家叫她玲子 。玲子是一個(gè)93年姑娘 , 陽(yáng)光 , 朝氣 。之所以印象深刻是因?yàn)檫@個(gè)姑娘腿長(zhǎng)2米8 , 打扮很潮 , 在路邊提著超級(jí)無(wú)敵大的行李箱搭車 , 在318算是另類的存在吧 。就在今晚我竟然有幸跟她同桌一起分tu享cao路上的事 , 她的第一程從成都搭車搭到了雅安 , 也就一個(gè)多小時(shí) , 這一段路載她的是一個(gè)在成都工作的雅安大叔 , 在路上一直嘗試著約她在雅安停留一天 , 晚上可以住他家里 , 并且給他介紹了雅安的各種美食美景 。但是好在沒(méi)有太過(guò)于強(qiáng)求 , 畢竟窈窕淑女 , 君子好逑嘛 。只是留了微信 , 如果有緣或許可以做一個(gè)朋友 。

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可是說(shuō)到第二段搭車的遭遇就不友好了 , 第二程是一輛貨車 , 在雅安的國(guó)道上主動(dòng)停下來(lái)要載玲子一程 。玲子說(shuō) , 剛上車還沒(méi)覺(jué)得怎樣 , 等開(kāi)出了雅安境內(nèi)司機(jī)師傅就不停的跟她講黃段子 , 手也不老實(shí) , 動(dòng)不動(dòng)就要往她身上腿上蹭 。玲子當(dāng)時(shí)就提出異議 , 換回一句我就這德行 , 愛(ài)坐就坐不坐就下車 。然后玲子就在那前不著村后不著店的山腳下拎著28寸的箱子下了車 。最后在路邊攔車花了50塊錢把她捎到了新都橋 , 不得不說(shuō)玲子是聰明的做法 , 雖然花了50塊 , 但是在剛剛的經(jīng)歷中 , 她又是幸運(yùn)的 , 她逃過(guò)了一劫 。接下來(lái)的行程她是否還有勇氣繼續(xù)搭車我就不得而知了 , 但是起碼她知道自己的底線是什么 , 不盲從堅(jiān)持大神的窮游路線 , 為了安全妥協(xié)并不可恥 , 對(duì)侵害勇敢說(shuō)不的人是值得尊敬的 。在這里我希望所有愛(ài)旅行萌新小伙伴們:安全第一 。在安全的前提下探險(xiǎn)!

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(ps:太梓喜歡旅游喜歡分享自己的旅游觀念 , 還喜歡拍點(diǎn)視頻、照片 。喜歡旅游的小伙伴可以關(guān)注我 , 里面有幾篇關(guān)于進(jìn)藏還有搭車干貨可以參考下 。還有些旅游觀點(diǎn)文歡迎討論 。)

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其他網(wǎng)友觀點(diǎn)
你好 , 其實(shí)川藏線上的窮游女并不是人們網(wǎng)上議論紛紛那樣 , 說(shuō)人家搭車另有目的 , 以為賣色才搭車 , 但是也不排除有個(gè)別這樣 , 不能個(gè)別打倒一遍對(duì)不對(duì) 。

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窮游女本來(lái)沒(méi)有錢 , 但是 , 又喜歡去旅游 , 因?yàn)榇ú鼐€風(fēng)景秀麗 , 沿途景觀無(wú)限好 , 空氣清新 , 自然景觀獨(dú)特 , 就勾起了好多女孩去旅游的欲望 。
因?yàn)闆](méi)有多少錢 , 就只去窮游 , 長(zhǎng)途跋涉對(duì)女孩子是一個(gè)考驗(yàn) , 走走停停 , 累了又休息一會(huì)兒 , 但是路途遙遠(yuǎn) , 這樣走下去也不是事 , 女孩們就想搭便車 。

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女孩呆在路邊 , 看見(jiàn)有車路過(guò) , 就會(huì)招手 , 讓司機(jī)停下來(lái)搭一段路 , 有些車上人坐滿 , 有私心 , 怕上當(dāng)?shù)木筒粫?huì)搭 , 若是遇見(jiàn)車空 , 心善良 , 樂(lè)于助人的司機(jī)順便就會(huì)搭一段路 , 車子空著還不是空著 , 何不做個(gè)順?biāo)饲?nbsp;, 大多是這樣 。
有些人想法齷齪 , 覺(jué)得女孩只要搭順風(fēng)車 , 就覺(jué)得怎么樣了 , 亂猜測(cè) , 議論紛紛 , 有些純粹是造謠 , 因?yàn)槟銢](méi)看見(jiàn) , 眼見(jiàn)為實(shí) , 光是意測(cè)怎么可能下定論 。

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女孩去川藏線窮游 , 主要目的是感覺(jué)好奇 , 享受一下大自然的風(fēng)光 , 地域不一樣 , 景觀風(fēng)土人情不一樣 , 因?yàn)槿说男愿裣矚g去旅游 , 旅游是不分富窮 , 純粹是一種愛(ài)好 , 不喜歡去旅游的女孩 , 就是富得流油 , 有些都不愿意去 , 真是這樣 。
一般窮游的女孩膽子都特別大 , 性格活潑開(kāi)朗 , 臉皮厚 , 能說(shuō)會(huì)道 , 不懼生 , 只有這樣的女孩才敢去窮游 , 一般膽子小 , 靦腆 , 柔弱 , 害羞的女孩誰(shuí)愿意去窮游 , 這是亳無(wú)疑問(wèn)的 。

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【川藏線上的窮游女是什么樣的心理?】所以說(shuō) , 川藏線上窮游女不是網(wǎng)上議論那樣出賣色彩 , 而是對(duì)自然景觀向往 , 好奇心里作崇 , 感受一下不一樣的風(fēng)土人情 , 享受一下大自然的風(fēng)光才對(duì) 。
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