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古代清明節(jié)放假嗎?古代清明節(jié)怎么放假的( 二 )


千秋節(jié)又叫天長(zhǎng)節(jié),是當(dāng)朝皇帝的生日 。縮短皇帝慶生天數(shù),而增加清明節(jié)的假長(zhǎng),可見(jiàn)唐人對(duì)清明節(jié)的重視 。事實(shí)上,唐人也確實(shí)喜歡過(guò)清明節(jié),僅從時(shí)節(jié)上說(shuō),其時(shí)春暖花開(kāi),正是春游的好時(shí)節(jié),既能掃墓,又不誤看景,這樣的節(jié)日自然廣受歡迎,所以時(shí)人競(jìng)相外出 。從杜甫“著處繁花務(wù)是日,長(zhǎng)沙千人萬(wàn)人出”詩(shī)句中,便可以想象到唐人清明節(jié)出游、掃墓的熱鬧景象 。
在李亨之后,唐代的清明節(jié)假期又有變化,太子李豫 (唐代宗)繼位后,曾將清明假期改為5天 。但在其子李適(唐德宗)做皇帝的貞元年間(公元785—804年),又恢復(fù)了李亨時(shí)代的做法,將寒食清明二節(jié)合在一起,假期仍定為7天,“黃金周”重現(xiàn) 。
宋元放假制度大不同
到了宋代,清明節(jié)也是國(guó)家法定節(jié)假日 。宋代延續(xù)了唐代喜歡放假的做法,寒食與清明兩節(jié)合在一起,假期也是7天 。
清明節(jié)也是宋人重要的節(jié)日,甚至比唐人更看重,掃墓的風(fēng)俗更濃,這從北宋人張擇端繪于清明時(shí)節(jié)的《清明上河圖》中便可以看出,首段就是時(shí)人從汴京(今開(kāi)封)野外掃墓歸來(lái)的情景 。宋代清明節(jié)里,皇家和民間都會(huì)舉辦一系列活動(dòng),熱鬧程度不輸元宵節(jié) 。“清明弄柳”這一傳統(tǒng)習(xí)俗,在宋代達(dá)到了極致 。據(jù)宋人吳自牧《夢(mèng)粱錄》記述,宋時(shí)清明節(jié)里,家家戶戶門(mén)上都插柳條,時(shí)稱“明眼” 。所謂“明眼”并不是祈盼眼睛明亮,而是民俗上的驅(qū)邪目的,意是辨明鬼邪,守護(hù)家門(mén),此時(shí)的柳枝與桃枝功能相近 。
到了南宋,“清明弄柳”熱度不減 。
宋人在清明節(jié)長(zhǎng)假里的活動(dòng)很多,民間在這天還喜歡挖井,而皇家則會(huì)舉行一項(xiàng)唐代皇家就有的“改火”活動(dòng) 。但宋代皇家更特別,讓宮內(nèi)小太監(jiān)們?cè)陂w門(mén)前用榆木鉆火,第一個(gè)取到火的會(huì)得到獎(jiǎng)賞,獎(jiǎng)品相當(dāng)豐厚,是一只金碗、三匹絹 。然后再用取到的新火種點(diǎn)燃火燭,賞賜近臣 。
清明節(jié)的法定功能,在宋代達(dá)到了頂點(diǎn) 。由于時(shí)間比較長(zhǎng),活動(dòng)內(nèi)容也開(kāi)始變味,寒食、清明二節(jié)本應(yīng)停止娛樂(lè)的,但在宋代卻異常活躍 。一些路途遙遠(yuǎn)無(wú)法回原籍掃墓的官員,常會(huì)利用這難得的“黃金周”,把酒敘舊,找老鄉(xiāng)、約同科成為一景 。有的干脆相約賭博,想著法子找樂(lè),打發(fā)假期 。
宋人吳曾《能改齋漫錄·記事》中便有一則利用長(zhǎng)假、相約賭博的事情 。福建浦城人章得象任“正字”一職期間,有一年寒食節(jié),與江蘇長(zhǎng)洲縣(今蘇州)人、一代名相丁謂相約賭博 。次日,丁謂真的懷揣幾百兩銀子來(lái)了 。誰(shuí)想手氣太差,丁謂把這么一大筆賭資全輸給了章得象 。兩人相約來(lái)年再賭,即所謂“明年寒食復(fù)博” 。第二年章得象走了背字,又輸給了丁謂,但章得象卻無(wú)錢(qián)支付 。丁謂盯著要錢(qián),章得象最后只得拿出古董抵債 。
隨著唐宋的遠(yuǎn)行,清明節(jié)的繁華和熱鬧也不復(fù)存在 。到了元代,唐宋的公務(wù)員多假制度被否定,節(jié)假日大為減少 。但元時(shí)清明節(jié)與寒食節(jié)從功能和活動(dòng)內(nèi)容上看,在事實(shí)上合成了一個(gè)節(jié)日,仍與元正(旦)一樣,是元代最重要的節(jié)假日之一 。朝廷會(huì)放假3天—要知道,元代皇帝的生日天壽節(jié)(唐時(shí)稱天長(zhǎng)節(jié))和冬至才放假2天 。
【古代清明節(jié)放假嗎?古代清明節(jié)怎么放假的】到了明、清兩代,寒食清明二節(jié)則完全退出了國(guó)家法定節(jié)假日序列,雖然不放假,時(shí)人仍喜歡過(guò)寒食節(jié)、清明節(jié),要外出掃墓、春游 。

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