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是什么讓暴虐的董卓，死后仍有數(shù)十萬的追隨者？

初平三年(190年)，四月二十三日，長安時間的清晨，董太師告別了生命中最后一抹朝陽，命喪利斧之下，狠吝的眸中燃燒著憤怒的火焰，映著眼前他最信任的干兒子呂布 。
幾百斤的肥肉怒刷存在感，被小吏在肚臍上點了天燈，竟然火光閃爍不滅直到天亮，給彈冠相慶的長安人民照明助興 。
草菅人命、戕害賢臣、沐猴而冠、喪心病狂，可以形容董卓的四字成語實在多不勝數(shù) 。大多數(shù)宅男，似乎都曾對他用肥膩的大手對貂蟬做著不可描述之事而咬牙切齒 。
然而董太師留給歷史的的確如此，但也絕非僅僅如此，比如還有一碗“雞湯” 。
一、有時候人們要的只是一個態(tài)度
公元前106年，漢武帝將全國劃分為十三個州，位于帝國西部邊境的涼州是大漢境內(nèi)羌族人的主要聚居地 。
有著深厚民族文化底蘊的羌族，顯示出其強大的生命力，不但未被漢族同化，而且始終保持著他們的民族傳統(tǒng)和特色 。漢朝的民族政策顯然沒有如今成功，急功近利的想實現(xiàn)沒有民族平等為基礎(chǔ)的的民族融合，結(jié)局必然是失敗的 。
沒有民族平等何談民族團結(jié)，關(guān)東的漢人常用鄙夷的目光掃視涼州的居民，而漢朝派往涼州的官員更是在駐地肆無忌憚的橫征暴斂 。地域歧視與民族歧視的惡之花終于結(jié)出了惡果，漢羌之戰(zhàn)一觸即發(fā)，令人萬萬沒有想到的是，這場戰(zhàn)爭竟然持續(xù)了一個世紀之久 。
直到被譽為“涼州三明”的皇甫規(guī)、張奐、段颎，三位涼州籍優(yōu)秀將領(lǐng)出現(xiàn)，東漢帝國才穩(wěn)住了局勢 。可是“涼州三明”之后，再無他將，到底由誰接任抗羌主力成為了漢靈帝的心病 。
此時，一個宛如《英雄本色》中手持雙槍、風流倜儻的小馬哥一般的人物正在嶄露頭角，努力的想要回應靈帝之問 。
青年董卓臂力過人，常年身配兩套弓箭，隨時可以左右開弓，混跡于各種場子，揮斥方遒，無所畏懼 。青年董卓是一個“義”字當頭的熱血青年，人生信條就倆字“仗義” 。他經(jīng)常跑到羌人的轄區(qū)內(nèi)混個臉熟，憑借著堪比北京出租車司機的口才贏得了豪強大佬的好感 。
某天，正在放牛的羌族大佬看著牛屎放空，突然間想到了這個有意思的話癆 。就跑去找正在地里干活的董卓，董卓一看自己的大佬朋友來了，轉(zhuǎn)身就把本來開開心心耕地的牛給宰了，大擺筵席，一醉方休 。
羌人大佬家財萬貫，牛羊成群，他根本就不缺這點小意思，可是董卓的態(tài)度卻深深的感動了他 。就好像一個跟男朋友撒嬌的女生，還沒等開口，男朋友就甩給她一張卡，買，啥都買 。就是這么簡單粗暴 。
這位大佬帶著小鹿亂撞的心情吃完了飯，回家就挑選了肥壯的牲畜千余頭送給了董卓，而從此小董便以“涼州豪俠”而聞名，名利雙收 。
這樣一個有勇有謀又極具影響力的人物，實在是對抗羌人的不二人選 。在董卓的恩威并施之下，涼州的局面大為改觀，漢羌之戰(zhàn)的局面迅速向好 。
二、有舍才有得
也許很多人都有一個疑問，為何無惡不作的董卓會有一幫誓死追隨的將士，即便是董卓已死，他的舊部依然能夠集結(jié)十萬余師西進復仇？這就是雞湯所謂的“有舍才有得” 。
漢桓帝末年，董卓跟隨“涼州三明”之一的張奐共同討伐叛亂的羌人 。在戰(zhàn)場上，董卓毫無保留，盡力廝殺，表現(xiàn)十分亮眼，在眾多將領(lǐng)中迅速脫穎而出 。身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫的董卓連連升遷，平步青云，官至并州刺史、河東太守，朝廷還專門賞賜了他九千匹細絹 。
面對朝廷豐厚的賞賜，董卓摸著自己的良心說了一句：“為者則己，有者則士 。”意思是，立功的雖然是自己，但是有了賞賜則全部屬于將士們 。董卓的這番表白過后，一群直男被一個暖男感動的無以復加，就像歐陽菁看到李達康親手挖的海蠣子，就像梁老師捂著嘴看著跪在操場中央的祁同偉，除了感動還是感動，恨不得立刻為了他浴血疆場 。
在以后的日子里，黑化的董卓無論是掘墓挖墳還是奸淫擄掠，他的將士們就像被傳銷洗腦了一般，一步不落 。就好像《人民的名義》中的劉新建，把知遇之恩全部當做了某個人的賞賜，九死而不悔，令人唏噓 。
三、董太師的厚黑學
雞湯雖好，貪杯了也會失去原有的價值 。就像董卓的雞湯熬過了頭，變成了泛著苦味的職場厚黑學 。
從漢桓帝與五位宦官的“茅廁政變開始”，大漢王朝就陷入了外戚專權(quán)與宦官亂政的漩渦之中，風雨飄搖 。
宦官集團的死敵就是士人集團，東漢名士始終在鏟除宦官的大道上前仆后繼 。董卓行廢立之事，幾乎沒有遭遇來自重臣的阻力，真正反對的就是盧植一人，有很大的可能性這是士大夫集團默許的 。一定意義上，董卓這匹狼可以說是東漢的士大夫集團一手打造的 。

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