山西省出土臺(tái)上有五個(gè)陶質(zhì)的戲俑世界上出土最完整的戲俑 _小知識(shí)

世界上出土最完整的一臺(tái)戲俑是什么？金代戲曲文物。1959年出土。墓在山西省侯馬市西郊。據(jù)墓葬買(mǎi)地券磚文字記載，為金大安二年(1210)董堅(jiān)墓。墓為磚砌仿木構(gòu)建筑。接下來(lái)就跟小編一起具體看看世界上出土最完整的一臺(tái)戲俑等相關(guān)內(nèi)容。

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埋在地下最完整的一臺(tái)戲俑
【山西省出土臺(tái)上有五個(gè)陶質(zhì)的戲俑世界上出土最完整的戲俑】1959年1月，山西省侯馬市郊區(qū)發(fā)現(xiàn)一座金代雕磚墓。從墓室內(nèi)砌在壁上的墓地契文看，這是金衛(wèi)紹王大安二年(公元1210年）的墓葬。墓內(nèi)契文中標(biāo)明墓主是董記堅(jiān) 。墓內(nèi)全用雕磚砌筑成仿木結(jié)構(gòu)的正方體，特別是此壁上的小龕內(nèi)，砌了一座戲臺(tái)模型，臺(tái)上有五個(gè)陶質(zhì)戲俑。這是金代戲曲舞臺(tái)形象的真實(shí)寫(xiě)照，是迄今發(fā)掘出土最完整的一臺(tái)戲，具有學(xué)術(shù)價(jià)值的珍貴戲劇文物。現(xiàn)已由山西省文物考古研究所侯馬工作站將整個(gè)墓室搬遷到站內(nèi)陳列，供學(xué)術(shù)界研究。
龕內(nèi)戲臺(tái)上的五個(gè)戲劇俑，高度一般都在20厘米左右，其服飾色彩鮮明，人物造型，生動(dòng)活潑：正中一人，官吏打扮，面部嚴(yán)肅。左起第一人，平民裝束，面容愁苦，似在陳述某事•左起第二人，皂隸打扮，似奉命辦差使，怒目側(cè)視陳述者。一個(gè)愁一個(gè)怒構(gòu)成了戲劇沖突的場(chǎng)面。左起第四人，手握紈扇，態(tài)度悠閑，似與某事有關(guān)，也許他已打通了差吏，裝出一副不在意的樣子。值得提出的是左起第五人，也就是右邊第一人，目鼻間抹粉白三角，這種“豆腐塊”式的與鼻子，是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲中小丑化裝的基本特征，一直沿襲至今。在戲劇中，’小丑屬于插科打諢一類(lèi)角色。在演出過(guò)程中，有幫閑幫兇者，也有助窮解困者，有時(shí)是正面角色，有時(shí)是反面角色。在此金墓的一臺(tái)戲內(nèi)，.似站在手握紈扇者一邊，也迕就是他家家奴。
金代墓葬內(nèi)的雕磚上，常見(jiàn)戲劇人物，由此可推測(cè)到當(dāng)時(shí)人們對(duì)戲劇的愛(ài)好。正因?yàn)榻鸫辛巳绱似毡榈娜罕姂騽』A(chǔ)，才有后來(lái)元雜劇的繁榮。

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歷史
據(jù)元陶宗儀《輟耕錄》卷25《院本名目》條記載：“院本則五人：一曰副凈，古謂之參軍，一曰副末，古謂之蒼鶻,鶻能擊禽鳥(niǎo),末可打副凈故云。一曰引戲，一曰末泥，一曰裝孤。”
從董氏墓戲俑的裝束和表情動(dòng)作來(lái)看，恰與《輟耕錄》所稱(chēng)金院本五個(gè)腳色行當(dāng)相吻合。所以，一般認(rèn)為它是金院本一個(gè)演出場(chǎng)面的模型。如正中一人，頭戴黑色展翅幞頭，身穿寬袖圓領(lǐng)紅袍，腰間系帶，足登皂靴，雙手捧笏斜貼于左胸，身體微向前傾，目光右視，神態(tài)自若，是一個(gè)飾演官吏的“裝孤”腳色。左起第一人，頭戴黑幞頭，身穿寬袖紅衣，著皂靴，袒胸，左手置胸前，食指與中指伸直指向胸口，右手置腹間，表情凄楚，似在傾訴，是一個(gè)飾演平民的“引戲”腳色。左起第2人，戴黑帽，穿圓領(lǐng)窄袖黑袍，著黑靴，腰系黃帶，右手握拳置胸前，左手掖衣襟，面部微向左傾，作怒視狀，是一個(gè)飾演皂隸的“副末”腳色。左起第4人，戴卷角幞頭，著窄袖團(tuán)花紅襖及黑靴，腰系黃帶，右手執(zhí)扇，并翹起食指和小指，左手握腰帶，兩腿一前一后，右腳尖及地，腳跟向上，張口露齒，神情活潑，是一個(gè)“末泥”腳色。左起第5人，著寬袖黃底虎皮紋鑲黑滾邊長(zhǎng)袍，紅褲，黑靴胸部敞開(kāi)，頭上梳一偏髻，臉部以白粉抹鼻呈三角形，用墨粗粗地在眼睛上從上到下勾了一筆，作為眉毛的夸張?zhí)幚恚骖a兩側(cè)各抹一團(tuán)不規(guī)則的黑，雙腕各戴紅手鐲一只，左臂裸出，右手食指及大拇指置口中，其余三指貼面頰，作吹口哨狀，表情滑稽,是一個(gè)“副凈”腳色。

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據(jù)元陶宗儀《輟耕錄》卷25《院本名目》條記載：“院本則五人：一曰副凈，古謂之參軍，一曰副末，古謂之蒼鶻,鶻能擊禽鳥(niǎo),末可打副凈故云。一曰引戲，一曰末泥，一曰裝孤。”從董氏墓戲俑的裝束和表情動(dòng)作來(lái)看，恰與《輟耕錄》所稱(chēng)金院本五個(gè)腳色行當(dāng)相吻合。所以，一般認(rèn)為它是金院本一個(gè)演出場(chǎng)面的模型。如正中一人，頭戴黑色展翅幞頭，身穿寬袖圓領(lǐng)紅袍，腰間系帶，足登皂靴，雙手捧笏斜貼于左胸，身體微向前傾，目光右視，神態(tài)自若，是一個(gè)飾演官吏的“裝孤”腳色。左起第一人，頭戴黑幞頭，身穿寬袖紅衣，著皂靴，袒胸，左手置胸前，食指與中指伸直指向胸口，右手置腹間，表情凄楚，似在傾訴，是一個(gè)飾演平民的“引戲”腳色。左起第2人，戴黑帽，穿圓領(lǐng)窄袖黑袍，著黑靴，腰系黃帶，右手握拳置胸前，左手掖衣襟，面部微向左傾，作怒視狀，是一個(gè)飾演皂隸的“副末”腳色。左起第4人，戴卷角幞頭，著窄袖團(tuán)花紅襖及黑靴，腰系黃帶，右手執(zhí)扇，并翹起食指和小指，左手握腰帶，兩腿一前一后，右腳尖及地，腳跟向上，張口露齒，神情活潑，是一個(gè)“末泥”腳色。左起第5人，著寬袖黃底虎皮紋鑲黑滾邊長(zhǎng)袍，紅褲，黑靴胸部敞開(kāi)，頭上梳一偏髻，臉部以白粉抹鼻呈三角形，用墨粗粗地在眼睛上從上到下勾了一筆，作為眉毛的夸張?zhí)幚恚骖a兩側(cè)各抹一團(tuán)不規(guī)則的黑，雙腕各戴紅手鐲一只，左臂裸出，右手食指及大拇指置口中，其余三指貼面頰，作吹口哨狀，表情滑稽,是一個(gè)“副凈”腳色。董氏墓戲俑的出土,為研究金院本藝術(shù)提供了重要的實(shí)物資料。